孫曉嬌
《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)指出,要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐,“在教學(xué)中,不斷創(chuàng)造條件,促進(jìn)學(xué)生的道德踐行,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求,逐步形成正確的道德和良好行為習(xí)慣”。因此要深化思想品德課教學(xué)改革,就要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要和生活體驗(yàn),在教學(xué)中,通過(guò)建立和諧平等的師生關(guān)系、創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟,在體驗(yàn)中得到情感的投入、心靈的共鳴和思想品德的升華,這樣思想品德課教學(xué)才能取得好的教學(xué)效果。
一、體檢式教學(xué)的含義和特征
體驗(yàn)式教學(xué)法是在教師的指導(dǎo)下,讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際,通過(guò)一系列身心活動(dòng),憑借自己的直觀感受,去再認(rèn)識(shí)、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造,并從理性認(rèn)識(shí)擴(kuò)展到情感、態(tài)度、價(jià)值觀養(yǎng)成的教學(xué)方法,其特點(diǎn)是先行后知,符合人的認(rèn)知規(guī)律。這種教學(xué)模式以學(xué)生為中心,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中占主體地位,改變了過(guò)去以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式,并充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,讓學(xué)生健康發(fā)展成長(zhǎng)。這種強(qiáng)調(diào)人的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)有這樣幾個(gè)特點(diǎn):
第一是個(gè)體性,它是個(gè)體心理活動(dòng)中有獨(dú)特色調(diào)的感覺(jué)、知覺(jué)和意識(shí)。
第二是真實(shí)性,它是本人親身經(jīng)歷的活動(dòng)。
第三是情境性,它是產(chǎn)生于特定的環(huán)境、情境和氣氛中。
第四是整體性,這是個(gè)人全身心的反映。
第五是經(jīng)驗(yàn)性,它以人的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的一種升華和超越,是被激活了的經(jīng)驗(yàn)。
二、體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用方式
1.創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)
新課程強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。創(chuàng)設(shè)情境可以激活學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和感情學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,體驗(yàn)具有直接性,獲得的體驗(yàn)是自我的,他人無(wú)法替代。
(1)游戲活動(dòng)體驗(yàn)
讓學(xué)生參與自己喜歡的活動(dòng)形式——游戲,可以激起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望。例如:講《珍愛(ài)生命》一課,當(dāng)講述到盲女海倫凱勒的故事,讓學(xué)生扮演盲人,在生活上、學(xué)習(xí)上試一下失去光明后行動(dòng)的不便,體會(huì)走路的感覺(jué),自己穿衣服的結(jié)果。讓學(xué)生親身體會(huì)生命缺陷給人帶來(lái)的痛苦和不便,引發(fā)學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí),加深對(duì)生命的感情。
(2)演講活動(dòng)的體驗(yàn)
現(xiàn)代社會(huì)要求教育培養(yǎng)出具有良好表達(dá)能力和溝通能力的人,演講活動(dòng)就能夠提高學(xué)生的表達(dá)能力,這個(gè)活動(dòng)可以在日常的課堂中進(jìn)行。例如:可利用每節(jié)課的前5分鐘,作為學(xué)生的演講時(shí)間,讓學(xué)生自備演講稿,抓住思想品德課的時(shí)代性,針對(duì)當(dāng)今時(shí)事要聞和社會(huì)熱點(diǎn),將自己的觀點(diǎn)融入到選題中,鍛煉學(xué)生對(duì)信息的收集和分析能力。
(3)模擬實(shí)踐體驗(yàn)
由于受到時(shí)間和空間的限制,一些知識(shí)無(wú)法在課堂直接體驗(yàn),這時(shí)我們可采用模擬現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行實(shí)踐。既能變呆板為活潑,化枯燥為生動(dòng),同時(shí)也能使學(xué)生加深對(duì)課本的理解。例如在講《避免非法侵害》一課時(shí),當(dāng)講到“防止非法侵害的發(fā)生”中,結(jié)合教材的幾個(gè)情景(自己一個(gè)人在家,有人稱(chēng)查煤氣管道;放學(xué)路上發(fā)現(xiàn)有人尾隨;有人自稱(chēng)是警察,讓放學(xué)的學(xué)生和他走一趟等等),讓學(xué)生模擬再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景,讓學(xué)生在情境中,理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容,比單一、枯燥地講課效果好。
(4)實(shí)況再現(xiàn)體驗(yàn)
利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),下載有關(guān)的影視作品片斷,將相關(guān)的實(shí)況錄像以間接體驗(yàn)的形式再現(xiàn)在學(xué)生面前。使學(xué)生接受身臨其境的體驗(yàn)。例如在講《堅(jiān)強(qiáng)的意志》一課時(shí),將英雄橫跨長(zhǎng)江的影視片斷再現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生體驗(yàn),引起學(xué)生共鳴。
(5)藝術(shù)熏陶體驗(yàn)
心理學(xué)研究表明:人的情感與認(rèn)識(shí)過(guò)程是緊密相連的,任何認(rèn)識(shí)活動(dòng)都是在情感的動(dòng)力影響下進(jìn)行的,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育不僅要“曉之以理”更要“動(dòng)之以情”結(jié)合教材內(nèi)容,巧用用音樂(lè),創(chuàng)設(shè)意境,撞擊出學(xué)生情感的火花,可以達(dá)到陶冶情操之效果。例如“意識(shí)——成功的利劍”一課,可播放《命運(yùn)》交響曲說(shuō)明意志的力量,第五課第四節(jié)“人生難免有挫折”一課,在請(qǐng)求幫助時(shí),當(dāng)引申到人與人之間應(yīng)互相幫助時(shí),《讓世界充滿愛(ài)》的音樂(lè)響起來(lái)了,大屏幕上也出現(xiàn)了部隊(duì)官兵抗洪搶險(xiǎn)的感人畫(huà)面,學(xué)生情不自禁地起立并伴音樂(lè)唱了起來(lái),一堂課進(jìn)入高潮,達(dá)到了陶冶情操之功效。
2.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)
實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ),實(shí)踐是體驗(yàn)式教學(xué)的基本方式,體驗(yàn)式教學(xué)就是豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),充分刺激學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué),從而獲得感知認(rèn)識(shí),完成對(duì)客體的認(rèn)知。結(jié)合思品課的特點(diǎn),一方面可以采用實(shí)地參觀訪問(wèn)體驗(yàn)。例如:在講“違法犯罪”內(nèi)容時(shí),帶學(xué)生到法院觀看開(kāi)庭審案程序,感受法律的威嚴(yán)和它的強(qiáng)制特性。另一方面可通過(guò)參加具體的實(shí)際勞動(dòng)進(jìn)行體驗(yàn)。例如:組織學(xué)生參加植樹(shù)、做家務(wù)、公益勞動(dòng)等一些具體的生產(chǎn)勞動(dòng),在學(xué)生掌握勞動(dòng)技能的同時(shí),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,并形成比較穩(wěn)定的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
三、體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題
體驗(yàn)式教學(xué)作為新課程改革中的一種值得大力提倡的學(xué)習(xí)方式,其意義并不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的,在具體實(shí)施過(guò)程中,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
1. 體驗(yàn)式教學(xué)并不是單一化的教學(xué)方式,它具有綜合性。
2. 體驗(yàn)式教學(xué)的對(duì)立面雖然是接受性教學(xué),但體驗(yàn)并不是排除接受,在教學(xué)過(guò)程中也有接受的成分。
3. 體驗(yàn)式學(xué)習(xí)并非在任何情況下適合任何知識(shí)的學(xué)習(xí)。
4. 體驗(yàn)式學(xué)習(xí)需要一定的條件因素,在沒(méi)有條件或條件欠缺的時(shí)候,往往很難開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)。
總之,體驗(yàn)式教學(xué)方式是豐富多樣的,各種體驗(yàn)式教學(xué)方法既是獨(dú)立的,又互相聯(lián)系,我們?cè)诰唧w的教學(xué)中,應(yīng)以教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā),有所側(cè)重,既保證體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)效性又要保持體驗(yàn)式教學(xué)方式的多樣性,使每一堂課都成為學(xué)生對(duì)客觀世界的領(lǐng)悟,對(duì)生命意義的體驗(yàn)和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)。