耿沛甲
【摘要】本文從對設(shè)計管理含義的理解及其作用的分析入手,充分肯定其對設(shè)計過程科學(xué)性的指導(dǎo)所具有的價值。以此為基礎(chǔ),來分析鈞瓷這一藝術(shù)門類的偶發(fā)性與設(shè)計管理所帶來的必然性之間的關(guān)系。通過分析設(shè)計管理對鈞瓷創(chuàng)作的影響,發(fā)現(xiàn)其對鈞瓷創(chuàng)作的促進(jìn)作用。
【關(guān)鍵詞】設(shè)計管理 鈞瓷 促進(jìn)
在科學(xué)快速發(fā)展的今天,我們已經(jīng)能夠充分總結(jié)一般事物的發(fā)展規(guī)律,其中都離不開對其偶然性與必然性的分析。在這樣的背景下,我們也相信大部分的事物發(fā)展都可以進(jìn)行科學(xué)性的指導(dǎo),以促使其想最好的、人們最需要的方向發(fā)展。而設(shè)計,這一對社會個層面具有重要意義與價值的學(xué)科也屬于前述的范疇。人們?yōu)榱嗽O(shè)計能夠更好的服務(wù)社會以及追求其效益的最大化,嘗試對設(shè)計過程進(jìn)行的科學(xué)性指導(dǎo),因此設(shè)計管理這一學(xué)科應(yīng)運(yùn)而生。而鈞瓷是我國傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)門類,發(fā)展到今日,人們對其研究已經(jīng)相對成熟。大量的鈞瓷理論研究表明,人們對于鈞瓷的審美主要在其釉色窯變上。入窯一色,出窯萬彩是對這一點(diǎn)很好的總結(jié)。窯變色彩的偶然性決定了每一件成功的鈞瓷作品所具有的價值,其不可復(fù)制的特點(diǎn)也讓許多人為之瘋狂。在人們對于審美需求日益明顯的今天,鈞瓷藝術(shù)的發(fā)展也迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。我們在應(yīng)對鈞瓷藝術(shù)發(fā)展所面臨的機(jī)遇與問題的時候,設(shè)計管理能否對其產(chǎn)生促進(jìn)做用?基于設(shè)計管理的作用與價值,我認(rèn)為這是一個值得我們思考的問題。
一、對設(shè)計管理的認(rèn)識
高速發(fā)展的現(xiàn)代社會結(jié)束了以往許多事物幾十年如一日的靜止?fàn)顩r,很多事物在今天都是動態(tài)發(fā)展的。當(dāng)然這種動態(tài)發(fā)展并非盲目的,雖然很多情況下具有一定的偶然性,但我們也不難總結(jié)出一些規(guī)律并加以科學(xué)的引導(dǎo)。正如每個人的一天具有著很多種可能,但這些可能性我們大多可以根據(jù)經(jīng)驗與具體情況提前預(yù)判。同樣,我們可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計概念的內(nèi)涵和外延在“軟件、技術(shù)和管理”這一大背景下不斷發(fā)生變化,設(shè)計管理的定義和影響也在發(fā)展過程中。作為一門新的研究領(lǐng)域、一種應(yīng)對激烈競爭的最具潛力的工具,設(shè)計管理愈來愈受到人們的關(guān)注和討論。因為它具有的科學(xué)性可以對我們的工作進(jìn)行指導(dǎo),并對其產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。
1、對設(shè)計管理的理解
設(shè)計管理的第一個定義,是由英國設(shè)計師Michael Farry于1966年提出的,他認(rèn)為:“設(shè)計管理是在界定設(shè)計問題、尋找合適的設(shè)計師,并且盡可能地使設(shè)計師在既定的預(yù)算內(nèi)及時解決設(shè)計問題?!彼言O(shè)計管理視為解決設(shè)計問題的一項功能,側(cè)重于設(shè)計管理的導(dǎo)向,而非管理的導(dǎo)向。不難看出,Michael Farry是站在設(shè)計師的角度提出定義的。
設(shè)計管理,從企業(yè)層面的理解指的是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)從企業(yè)經(jīng)營角度,以企業(yè)理念和經(jīng)營方針為依據(jù),對設(shè)計活動進(jìn)行組織與管理,是借鑒和利用管理學(xué)的理論和方法對設(shè)計本身進(jìn)行管理,使設(shè)計更好地為企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)。設(shè)計管理,企業(yè)的設(shè)計管理,在目前看來還處于較初級的階段,企業(yè)品牌形象CIS戰(zhàn)略的運(yùn)用,是最典型的設(shè)計管理的實例,也是目前企業(yè)運(yùn)用的設(shè)計管理。
2、設(shè)計管理的作用與價值
①設(shè)計管理的作用
設(shè)計管理就是要設(shè)計管理者必須創(chuàng)造出一個環(huán)境氛圍,在這個環(huán)境中,讓目標(biāo)來推動工作進(jìn)程的集中、有效和高效。一個創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵就是在早期開發(fā)階段保留所有的判斷,并允許考慮所有的想法、概念的產(chǎn)生,使得整個藝術(shù)作品產(chǎn)生一種連鎖效應(yīng)。在設(shè)計過程中,要在管理設(shè)計的時候采取的一定的策略,沒有設(shè)計策略,沒有綜合的管理計劃,沒有對藝術(shù)設(shè)計活動的再設(shè)計,藝術(shù)設(shè)計不會如此順利的進(jìn)行,并不斷的發(fā)展,生長。如何實現(xiàn)藝術(shù)的最大化傳播,設(shè)計管理在設(shè)計過程中起著舉足輕重的作用。
②設(shè)計管理的價值
我們生活的時代是多元化的時代,消費(fèi)文化是其中的重要一元。這也使我們身處在一個不斷設(shè)計和被設(shè)計的時代,各種藝術(shù)設(shè)計充斥著我們的生活。而作為一個設(shè)計者,都希望自己的設(shè)計能夠有著很強(qiáng)的生命力,但只有藝術(shù)本身似乎不能完成這個目標(biāo)。藝術(shù)具有感性層面的特征,直覺的、經(jīng)驗的、非線性的,而藝術(shù)設(shè)計需要用理性去指導(dǎo)感性,設(shè)計管理恰恰具有理性層面的特征,量化、分析、控制。
二、設(shè)計管理對鈞瓷創(chuàng)作的影響
1、鈞瓷藝術(shù)的特點(diǎn)
鈞窯瓷器歷來被人們稱為“國之瑰寶”,在宋代五大名窯中,以“釉具五色,艷麗絕倫”而獨(dú)樹一幟。作為一種古老的藝術(shù),鈞瓷經(jīng)歷了久遠(yuǎn)的輝煌,既有官窯的盛譽(yù),入主宮廷,又得平民的厚愛,家傳為寶。而如今,鈞瓷不僅得到廣大民眾青睞,而且成為國禮走向世界。陶瓷這一人類文明的產(chǎn)物一直以來都具有獨(dú)特的魅力,無論古代或現(xiàn)代的陶瓷其本身具有實用功能與審美功能的雙重特征,深深吸引著人們的目光。
2、鈞瓷創(chuàng)作面臨的問題
鈞瓷藝術(shù)從表面看似乎沒有多少變化,大體上傳承了以前的風(fēng)格和技藝,時強(qiáng)時弱地發(fā)展了許多年。但從它與現(xiàn)代社會形態(tài)、生活方式的相關(guān)性來分析,就可以看到鈞瓷藝術(shù)發(fā)展所存在的問題與難點(diǎn)。
①傳統(tǒng)造型鈞瓷的市場日漸縮小。隨著中國工業(yè)化進(jìn)程的快速發(fā)展與信息化社會所帶來的急速變革,使人們的生活方式與審美觀念發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,這是人們對傳統(tǒng)造型鈞瓷需求縮小的一個方面。另一方面,隨著多元化時代的到來,人們物質(zhì)生活的逐步提高,使得人們對物質(zhì)與審美的需求也呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。雖然現(xiàn)在消費(fèi)文化為市場帶來了強(qiáng)勁的能量,這些原因也讓人們無法對傳統(tǒng)造型鈞瓷產(chǎn)生急切的需求愿望。
②對傳統(tǒng)造型鈞瓷價值認(rèn)識的偏移?,F(xiàn)在鈞瓷所呈現(xiàn)的發(fā)展更多情況下是藝術(shù)家有關(guān)個人情感抒發(fā)而進(jìn)行的創(chuàng)作或者是少數(shù)群體對鈞瓷的審美需求。傳統(tǒng)造型鈞瓷原來就有兩大類別。一類是高檔品,兼有觀賞和收藏的價值;另一類是普及的實用品,直接服務(wù)于人的生活。如今收藏市場的火熱讓傳統(tǒng)造型鈞瓷的價值明顯地偏向了高檔的特種工藝品。
3、設(shè)計管理為鈞瓷創(chuàng)作帶來的新思路
我們通過對于設(shè)計管理的作用與價值的分析,把設(shè)計管理引入到鈞瓷創(chuàng)作中去,能夠為鈞瓷創(chuàng)作帶來新的思路,并促進(jìn)它的發(fā)展。
第一,對鈞瓷設(shè)計戰(zhàn)略和策略管理。
我們都清晰的了解戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的概念,那么我們可以把單件鈞瓷作品的成功創(chuàng)作看成戰(zhàn)術(shù),同時把鈞瓷品牌價值提升與規(guī)范的產(chǎn)業(yè)鏈的形成看做戰(zhàn)略,孰大孰小一目了然。單件鈞瓷作品的成功帶來的只是個體的利益,對于整個鈞瓷文化的促進(jìn)作用并不明顯。而整體鈞瓷品牌價值的提升卻能真正的促進(jìn)鈞瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
第二,對鈞瓷設(shè)計創(chuàng)作目標(biāo)的管理。
無論是鈞瓷企業(yè)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)或單件鈞瓷作品的設(shè)計必須有明確的目標(biāo)。除戰(zhàn)略性的目標(biāo)要求外,鈞瓷的設(shè)計創(chuàng)作應(yīng)根據(jù)鈞瓷企業(yè)或鈞瓷產(chǎn)業(yè)的近期發(fā)展目標(biāo)制定近期的設(shè)計目標(biāo),這一點(diǎn)很重要。
第三,鈞瓷設(shè)計程序管理。
無論何種設(shè)計(包括鈞瓷創(chuàng)作在內(nèi))都是一個講究創(chuàng)意、思想的工作,但并不表示設(shè)計就不需要流程。針對于鈞瓷設(shè)計的流程管理,是為了對鈞瓷設(shè)計的實施過程進(jìn)行有效的監(jiān)督與控制,確保鈞瓷設(shè)計的進(jìn)度,使之能在既定的時間內(nèi)完成目標(biāo)和任務(wù)。同時,也讓鈞瓷創(chuàng)作的過程高效、有序。
第四,知識產(chǎn)權(quán)的管理。
隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,知識產(chǎn)權(quán)的價值對企業(yè)經(jīng)營或產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著特殊的意義。對鈞瓷設(shè)計工作者來說,首先要保證鈞瓷作品的創(chuàng)造性,避免出現(xiàn)模仿、類似甚至侵犯他人專利的現(xiàn)象。應(yīng)有專人負(fù)責(zé)信息資料的收集工作,并在鈞瓷設(shè)計的某一階段進(jìn)行審查。鈞瓷創(chuàng)作完成后應(yīng)及時申請專利,對設(shè)計專利權(quán)進(jìn)行保護(hù)。
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世界華商經(jīng)濟(jì)年鑒·城鄉(xiāng)建設(shè)版2013年5期