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彰顯英語教學(xué)中的文學(xué)性

2013-04-29 00:44:03楊敏
關(guān)鍵詞:文學(xué)性讀寫結(jié)合

楊敏

摘要:新課程標(biāo)準(zhǔn)下的高中英語教材所選的語言素材具有時(shí)代性和文學(xué)性的特征,但縱觀英語教學(xué)的現(xiàn)狀,教師將備課著力點(diǎn)放在梳理知識(shí)點(diǎn)上。理科式的教學(xué)線條,把文脈貫通、渾然一體的課文,分成塊狀,使得英語學(xué)習(xí)成了枯燥乏味的閱讀技巧的訓(xùn)練。針對(duì)這一情況,作為英語教師的我們應(yīng)把閱讀的權(quán)利還給學(xué)生,讓學(xué)生成為閱讀的主體,讓學(xué)生在對(duì)語言文字的感悟中把英語學(xué)習(xí)當(dāng)作一種文學(xué)來欣賞,從而提高學(xué)生綜合運(yùn)用語言的能力。

關(guān)鍵詞:文學(xué)性;閱讀權(quán)利;移情體驗(yàn);讀寫結(jié)合

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的高中英語教材所選的語言素材不但具有時(shí)代性,話題涉及友誼、文化藝術(shù)、教育科技、體育與健康、未來生活、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)平衡、航天技術(shù)等大眾共同關(guān)心的內(nèi)容,而且充滿了文學(xué)性,引領(lǐng)我們?nèi)バ蕾p去體會(huì)另一種語言表達(dá)的美。但是縱觀英語教學(xué)的現(xiàn)狀,教師將備課著力點(diǎn)放在梳理知識(shí)點(diǎn)上。理科式的教學(xué)線條,把文脈貫通、渾然一體的課文,分成塊狀,使得英語學(xué)習(xí)成了枯燥乏味的閱讀技巧的訓(xùn)練,因此英語課呼喚感性,英語課堂需要生命力,英語語言呼喚學(xué)生去感悟,讓學(xué)生在對(duì)語言文字的感悟中把英語學(xué)習(xí)當(dāng)作一種文學(xué)來欣賞,從而提高學(xué)生綜合運(yùn)用語言的能力。

一、把閱讀的權(quán)利還給學(xué)生,讓學(xué)生成為閱讀的主體

在英語閱讀過程中,學(xué)生不應(yīng)只是機(jī)械地看到語言輸出,而是要通過加工,用自己的理解來改造原文的詞句、段落和文章結(jié)構(gòu),從而將原文的思想變成自己的思想,保存在顯意識(shí)甚至潛意識(shí)領(lǐng)域之中。閱讀具有全息性、體驗(yàn)性、內(nèi)隱性的特點(diǎn),而閱讀的內(nèi)隱屬性,常表現(xiàn)為讀者與文本的“會(huì)意”,也就是指作者與讀者心靈突發(fā)性的“碰撞”,是雙方情感同頻共振過程中境界的融合。學(xué)生閱讀是學(xué)生自身的體驗(yàn),教師不能越俎代庖,而是要讓學(xué)生自己在閱讀的過程中來體會(huì)作者的寫作意圖及文章的“弦外之音”。學(xué)生的閱讀是從模糊情態(tài)中獲得獨(dú)特認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的過程,所以教師不應(yīng)將知識(shí)點(diǎn)從文章整體中分離出來,進(jìn)行“碎尸萬段”式的剖析,也沒有必要在自己認(rèn)為十分重要或難懂的地方連細(xì)枝末節(jié)都不放過,不考慮學(xué)生的現(xiàn)狀,僅僅為了幾個(gè)單詞和語法點(diǎn)而閱讀,蘇霍姆林斯基在《教育的藝術(shù)》一書中說:“課堂上一切困惑和失敗的根子,在絕大多數(shù)場合下都在于教師忘記:上課,這是兒童和教師的共同勞動(dòng),這種勞動(dòng)的成功,首先是由師生間的相互關(guān)系來決定的?!币虼?,我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生按照“披之——感物——體情”或“尋言——明像——悟道”的順序展開閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)省體察能力和語感能力,以此激發(fā)學(xué)生的審美感知和審美情思,從而把每一篇文章當(dāng)做一篇文學(xué)作品來欣賞。曾聽兩位教師在同一個(gè)閱讀的環(huán)節(jié)中用不同的方法教學(xué)來上Book1 Unit1 Annes best friend一課,第一位教師給了學(xué)生幾分鐘的閱讀時(shí)間后向?qū)W生提問:

(1)How did Anne feel about nature before she and her family hid away? (2)Why do you think her feelings changed towards nature?

當(dāng)時(shí)大部分學(xué)生還是能從課文中將正確的答案找出來,并把句子原封不動(dòng)地讀了一遍,看上去教師和學(xué)生都很好地完成了本環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù)。接下來授課教師又提出了一個(gè)問題: Can you use some adjectives or sentences to describe her feelings?這時(shí)大部分學(xué)生只能用書本上的幾個(gè)形容詞或句子來回答,讓人感覺學(xué)生無話可說。而另一位授課教師則采取了完全不同的處理方法,她讓學(xué)生輕聲地讀課文,并配了一段和文章主題較為相似的背景音樂,她讓學(xué)生進(jìn)行了反復(fù)的輕聲朗讀,然后叫學(xué)生說說哪些句子你覺得最能體現(xiàn)安妮的心情,并讀給大家聽,說說自己讀了以后的體會(huì)。這時(shí)很多學(xué)生站起來把一些句子聲情并茂地朗讀起來,比如:I can well remember that there was a time when a deep blue sky, the song of the birds, moonlight and flowers could never have kept me spellbound.并給出了這樣的體會(huì):Before she and her family hid away, she took nature for granted, but now she appreciates its beauty. 這就是學(xué)生通過反復(fù)朗讀才體會(huì)到的,并和文本之間產(chǎn)生了難能可貴的“碰撞”,如果沒有親身去閱讀、感悟,怎么可能有這樣的“碰撞”。列寧說:“沒有人的感情,就不可能有人對(duì)真理的追求?!币虼耍谟⒄Z教學(xué)活動(dòng)中,要善于抓住英語學(xué)科人文性的特點(diǎn),通過“文以載道”的形式,來改變學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的看法——英語學(xué)習(xí)不是枯燥乏味的語法學(xué)習(xí)也不是機(jī)械的背誦。

二、改“只見樹木為樹林”

英語和數(shù)學(xué)的一個(gè)很大的不同點(diǎn),就在于數(shù)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)是相當(dāng)明確的,而英語猶如語文它是博大精深的,所以英語學(xué)習(xí)并非僅僅為了掌握每篇課文的知識(shí)點(diǎn)和語言點(diǎn),課文僅僅是案例而已,我們要像學(xué)語文一樣去閱讀、感悟、欣賞。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)習(xí)慣于將課文中蘊(yùn)含的知識(shí)點(diǎn)從文本中剝離出來,并進(jìn)行分析——分析單詞、分析詞組,講解語法或者將知識(shí)物化為一張張雪片似的試卷,進(jìn)行機(jī)械重復(fù)的訓(xùn)練,完全忽視了英語學(xué)科的人文性,把英語課上得等同于理性居主導(dǎo)地位的數(shù)學(xué)課。比如,在教學(xué)Book 3 Unit 1 Festivals around the world一文時(shí),教師一般都會(huì)讓學(xué)生完成這樣一個(gè)任務(wù):

Kinds of Festivals Names of Festivals Countries

Festivals of the dead

Festivals to Honour people

Harvest Festivals

Spring Festivals

采用讓學(xué)生以列表形式整理出各個(gè)節(jié)日,于是學(xué)生也就把這篇文章的內(nèi)容用簡潔的語言變成了一張表格,如果說把這篇文章比作是一片樹林的話,那么學(xué)生只是發(fā)現(xiàn)了這片樹林中的幾棵樹而已,他們還沒有好好欣賞一下整片樹林呢!為了讓學(xué)生有真切的感悟,筆者在上這一課時(shí)是這樣做的:先告訴學(xué)生我們要上一節(jié)有關(guān)節(jié)日的課,請(qǐng)同學(xué)們先在課后花時(shí)間去查一些有關(guān)節(jié)日的資料,可以是中國的各種節(jié)日也可以是各種各樣的洋節(jié)日,筆者要請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n堂上向自己介紹各個(gè)節(jié)日,看看哪個(gè)同學(xué)的介紹能打動(dòng)筆者自己去參加你們的節(jié)日。在學(xué)生們做足了這些準(zhǔn)備后,筆者再來上這堂課時(shí)不管是在課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)還是在文本的處理過程中,站起來發(fā)言的學(xué)生都不是機(jī)械照搬課文原話,而是經(jīng)過自己感悟、再加工,把原文的思想變成了自己的思想,從而不但達(dá)到了綜合運(yùn)用語言能力的目的,而且能欣賞到英語這種語言的美和幽默。當(dāng)學(xué)生們?cè)诮榻BHarvest Festival時(shí)那只“the most handsome rooster”讓他們情不自禁地大笑起來。

三、在文本與學(xué)生之間構(gòu)建一座橋梁

英語作為一種語言教學(xué),它的教材是很具文學(xué)性的,而且它涉及的話題也往往和學(xué)生的生活是很貼近的,有友誼、文化藝術(shù)、教育科技、體育與健康、未來生活、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)平衡、和航天技術(shù)等等,所以我們要主動(dòng)地走進(jìn)文本去體會(huì)它、欣賞它,而不是去被動(dòng)地接受它。那么,作為英語教師的我們?cè)鯓硬拍芤龑?dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本將語言文字的訓(xùn)練和對(duì)語言文字的感悟有機(jī)結(jié)合起來呢?

1.移情體驗(yàn),走入人物內(nèi)心。學(xué)生在閱讀感悟課文時(shí),往往會(huì)因?yàn)闆]有過切身的體會(huì)而無法感受人物的心情、感受,為了讓學(xué)生能與課文中人物產(chǎn)生共鳴。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行移情體驗(yàn);喚起其生活中類似的經(jīng)歷,從而達(dá)到“將心比心”的效果。要運(yùn)用好“移情體驗(yàn)”的方法,教師自己要做有心人,多關(guān)注學(xué)生的生活。還有一些課文,學(xué)生無法產(chǎn)生移情體驗(yàn),教師可以運(yùn)用師生對(duì)話方式或觀看相關(guān)的錄像進(jìn)行感受。比如在上Book3 Unit 5 A Trip On The True North一文時(shí),筆者就先到網(wǎng)上去找了一些介紹Vancouver, Rocky Mountains, Calgary, Thunder Bay, Great Lakes的風(fēng)光片,在讀課文之前先讓學(xué)生欣賞一下其美麗的風(fēng)光,此時(shí)學(xué)生已經(jīng)被加拿大迷人的風(fēng)光吸引了,此時(shí)已經(jīng)迫不及待地想要去細(xì)細(xì)領(lǐng)略它的美,并躍躍欲試地想要用文字來表達(dá)。再如在進(jìn)行“The Million Pound Bank Note”教學(xué)時(shí),可以為學(xué)生播放《百萬英鎊》這一部電影,讓學(xué)生們先從電影中了解到資本主義社會(huì)中金錢至上的殘酷現(xiàn)實(shí),不同人物在“百萬英鎊”面前所表現(xiàn)出來的種種丑態(tài)。在此基礎(chǔ)上再回歸課本,學(xué)生就很容易體會(huì)文本了,這時(shí)再讓學(xué)生起來操練文本,就會(huì)有意想不到的效果,Oliver, Roderick, Henry, Owner, Waiter和Hostess這些人物全都栩栩如生地出現(xiàn)在了筆者的英語課堂之中,此時(shí),筆者認(rèn)為這已經(jīng)不僅僅是一堂語言講授課,更是一節(jié)外國文學(xué)欣賞課。

2.理性與文學(xué)性結(jié)合,加深理解,輸出優(yōu)美篇章。曾聽過一節(jié)市公開課,我們有一位教師上了一節(jié)Book 5 Unit2 The United Kingdom在處理第四段the three zone of England時(shí)這位教師是這樣做的:Division in geography of England: the North (industrial cities, football teams) the Midlands (industrial cities, football teams); the South of England(most population, attract visitors most, football teams)梳理完基本的知識(shí)點(diǎn)后,這位教師又讓學(xué)生們把這段文字反復(fù)地讀了幾遍,并讓學(xué)生劃出他們認(rèn)為優(yōu)美的句式、詞組或單詞。然后他就給出了這樣的一個(gè)任務(wù):Pair-work,讓學(xué)生根據(jù)剛剛所學(xué)知識(shí)仿寫下面一段文字:為方便起見,中國可以粗略劃分成東、中、西三個(gè)部分。中國大部分人口居住在東部和中部地區(qū),那里有很多富有歷史意義的建筑??偟膩碚f,東部地區(qū)人們生活富裕;中部以工業(yè)城市而有名;令人感到可惜的是西部地區(qū)人口稀少,人們生活貧困。(the Western Area,the Central Area,the Eastern Area)。由于所布置的這個(gè)任務(wù)和文本的內(nèi)容極為相似,所以大部分學(xué)生出色地完成了任務(wù),如:for convenience; be divided roughly into; It is a pity that; be well known that.雖然這是一篇理性居主導(dǎo)地位的文章,但是我們的授課教師還是發(fā)現(xiàn)文章具有文學(xué)性的一面,并把這二者很好地結(jié)合起來,我們可以想象如果這位教師沒有很好地找到理性與文學(xué)性的結(jié)合點(diǎn),也就沒有這次學(xué)生出色的表現(xiàn)。因此,理性與文學(xué)性能否結(jié)合起來是對(duì)語言文字訓(xùn)練輸出優(yōu)美篇章的關(guān)鍵。在這套人教版的教材中還有一篇類似的文章The Lake Of Heaven,盡管這也是一篇介紹地理位置和景物的說明文,但你不難發(fā)現(xiàn)文章處處散發(fā)著文學(xué)與美的氣息。對(duì)于這樣的篇章,筆者認(rèn)為我們教師根本就不需要對(duì)它進(jìn)行梳理,我們只需要讓學(xué)生把它當(dāng)成是一篇寫景的散文去反復(fù)朗讀、去體會(huì),只要學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)的主體能體會(huì)到它的美,并能說出它美在哪里,我們還怕他們對(duì)文本不理解,不能運(yùn)用嗎?這就是語言教學(xué),作為教師,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候只要答疑就夠了。

3.表演再現(xiàn)。我們的教材中有許多不同體裁的課文,如戲劇《The Necklace》、《The Million Pound》;喜劇《Charlie Chaplin》;游記《Journey down the Mekong》、《A trip on “The True North”》;采訪《Making the news》…… 事實(shí)上我們都可以對(duì)這些文本進(jìn)行加工讓學(xué)生進(jìn)行表演,學(xué)生的表演是對(duì)教材內(nèi)化后的外在表現(xiàn),是學(xué)生在對(duì)作品的認(rèn)知與自身原有經(jīng)驗(yàn)的融洽與建構(gòu)的基礎(chǔ)上,借助動(dòng)作、語言、神態(tài)等手段來表達(dá)情緒、展現(xiàn)自我的方式。在表演過程中,沒有對(duì)話的,補(bǔ)上了對(duì)話,同時(shí)為了更好地表現(xiàn),還外加一些動(dòng)作。這樣的表演,為學(xué)生創(chuàng)造了內(nèi)化課文語言的“平臺(tái)”,還充分訓(xùn)練并提高了學(xué)生對(duì)語言的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

現(xiàn)如今,英語考試很少考現(xiàn)題,無現(xiàn)成公式可套,主要考查學(xué)生的見識(shí),考查由課內(nèi)到課外的遷移能力,獨(dú)立思考、舉一反三、靈活應(yīng)用的能力。在這樣的考試模式下,如果我們教師只能給學(xué)生傳授死的知識(shí),要他們死記硬背,那么,當(dāng)面對(duì)變幻莫測(cè)的題山題海時(shí),他們只能束手無策、望卷興嘆。讓我們不妨通過“文以載道”的形式把英語文本當(dāng)做文學(xué)作品來學(xué)習(xí),讓我們走進(jìn)它、體會(huì)它、感悟它、欣賞它,用思考來代替記憶,用鮮明的感知和對(duì)現(xiàn)象本質(zhì)的觀察來代替背誦——從而喚起學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。托爾斯泰曾說:“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”長此以往,英語燦爛的明天也就不遠(yuǎn)矣。

參考文獻(xiàn):

[1]袁昌寰.21世紀(jì)中學(xué)英語教學(xué)理論與實(shí)踐[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社,2002.

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