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基于生活化的聾校語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐與思考

2013-04-29 00:44:03王靜
課外語(yǔ)文·下 2013年5期
關(guān)鍵詞:聾校語(yǔ)文教學(xué)生活化

王靜

【摘要】聽(tīng)力障礙造成了聾生語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有自己的特殊性。新課程改革的理念提倡走近學(xué)生,走進(jìn)生活,本文從學(xué)詞識(shí)句教學(xué)的“生活化”、 閱讀教學(xué)的“生活化”、 習(xí)作教學(xué)的“生活化”三個(gè)方面進(jìn)行了分析研究。

【關(guān)鍵詞】生活化;聾校;語(yǔ)文教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G760 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

聾生由于聽(tīng)力障礙,一般都是以手代口學(xué)習(xí)語(yǔ)文,而他們使用較多的手語(yǔ),無(wú)論是詞匯還是語(yǔ)法,有很多地方不能與漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)相一致。所以,聽(tīng)力障礙造成了聾生語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有自己的特殊性。新課程改革的宗旨是讓課程走近學(xué)生,走進(jìn)生活,本文主要從學(xué)詞識(shí)句、閱讀教學(xué)、習(xí)作教學(xué)三方面分析了聾校語(yǔ)文課如何聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,提高聾生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的能力和水平。

一、學(xué)詞識(shí)句教學(xué)的“生活化”

學(xué)詞識(shí)句是閱讀和寫作的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)詞句上,聾生存在學(xué)多用少,學(xué)難忘易的特點(diǎn)。由于聽(tīng)力的障礙,沒(méi)有口語(yǔ)基礎(chǔ),聾生在進(jìn)入學(xué)校以前基本上沒(méi)有語(yǔ)言積累,在聾校的低年級(jí)階段讓學(xué)生盡可能多、盡可能好地掌握具有實(shí)際意義的詞語(yǔ)和句子,可以幫助他們更快地進(jìn)入閱讀階段。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“兒童是用色彩、形象、聲音來(lái)思維的。”因此,努力從生活入手,盡量讓詞句的學(xué)習(xí)貼近聾生的生活,將使聾生便于理解、記憶和使用,最終豐富聾生的語(yǔ)言儲(chǔ)備,提高他們的語(yǔ)言應(yīng)用能力。

例如組織聾生到操場(chǎng)上活動(dòng),可以邊活動(dòng)邊學(xué)習(xí)“跳繩”、“踢毽子”、“拍皮球”等詞語(yǔ),通過(guò)幾次活動(dòng)后,可學(xué)習(xí)句子:“同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上活動(dòng),有的跳繩,有的踢毽子,有的拍皮球?!边€可以學(xué)習(xí)句子:“他在做什么?他在跳繩。他去哪里啦?他去操場(chǎng)上跳繩?!钡鹊?。只要教師做有心人,抓住聾生所處的由人、事、景、物、情構(gòu)成的生活環(huán)境,讓聾童在豐富多彩的生活中學(xué)到語(yǔ)言。

此外,可以讓學(xué)生準(zhǔn)備有積累語(yǔ)言的“采擷本”,記錄生活的“日記本”,練習(xí)對(duì)話的“交流本”,及時(shí)采集學(xué)習(xí)生活中的鮮活的詞句。對(duì)校園里的場(chǎng)所名稱、物品、動(dòng)植物等靜止物態(tài),學(xué)?;顒?dòng)、天氣事件、校園故事等活動(dòng)物態(tài),都想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)。

二、閱讀教學(xué)的“生活化”

由于聾生的情感體驗(yàn)相對(duì)貧乏,在對(duì)課文情感的把握上常常陷于游離與蒼白。在教學(xué)中,教師應(yīng)努力為聾生創(chuàng)造具體生動(dòng)、引發(fā)聯(lián)想的情境,設(shè)計(jì)雙向互動(dòng)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中由景入情,以情觀景,啟發(fā)想象,步入情境。

例如,在教學(xué)聾校實(shí)驗(yàn)教材第十冊(cè)《我愛(ài)家鄉(xiāng)》時(shí),學(xué)生對(duì)教材中描繪的家鄉(xiāng)美景缺少體驗(yàn),朗讀的時(shí)候平淡蒼白,缺少發(fā)自內(nèi)心的真情。于是,筆者從聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),讓學(xué)生觀看介紹家鄉(xiāng)風(fēng)光物產(chǎn)的電視片,回憶自己曾經(jīng)游覽過(guò)的海門的景點(diǎn),說(shuō)說(shuō)自己的所見(jiàn)、所思、所想。風(fēng)景優(yōu)美的快活林山莊,霓虹閃爍的海門夜景,一個(gè)個(gè)家鄉(xiāng)美景在學(xué)生們興奮的表述中呈現(xiàn)出來(lái)。老師引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)思考,如果你是一位導(dǎo)游,你該怎樣向來(lái)海門的客人們介紹家鄉(xiāng)的美麗景色呢?學(xué)生們一個(gè)個(gè)熱情高漲,神采飛揚(yáng)。在隨后的感情朗讀中,學(xué)生們都帶著一種自豪陶醉的感情,讀得真切感人,在課文的學(xué)習(xí)中更增添了一份對(duì)自己家鄉(xiāng)的贊美和熱愛(ài)。這一情境的創(chuàng)設(shè),一方面喚起了學(xué)生的生活體驗(yàn),另一方面也打開(kāi)了學(xué)生積淀已久的情懷,在這樣的氛圍中讀書(shū),學(xué)生不但學(xué)到了知識(shí),也陶冶了情操,升華了思想感情。

三、習(xí)作教學(xué)的“生活化”

聾啞學(xué)生的生活內(nèi)容不乏豐富,然而,實(shí)踐中我們常常發(fā)現(xiàn),學(xué)生的語(yǔ)言貧乏,詞句混亂,表達(dá)能力十分有限。但是奇怪的是聾啞人畢業(yè)以后走上社會(huì),往往通過(guò)文字筆談與正常人交往,時(shí)間長(zhǎng)了以后他們的語(yǔ)言能力都能取得顯著效果。這一現(xiàn)象告訴我們:一旦當(dāng)語(yǔ)言交往成為生活的工具,語(yǔ)言具有了生活的意義,就能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,語(yǔ)言能力的提高也就順理成章了。為此,在語(yǔ)文教學(xué)中,我們開(kāi)始注意把習(xí)作的訓(xùn)練與學(xué)生的生活需要相聯(lián)系。多年的實(shí)踐證明,這一舉措不但促進(jìn)了學(xué)生的表達(dá)需求,而且顯著提高了學(xué)生的作文水平。

如在寫《校園一景》時(shí)帶學(xué)生到校園里實(shí)地觀察,寫“一種小動(dòng)物”時(shí)買來(lái)活的金魚(yú)、小兔讓學(xué)生仔細(xì)觀察、描寫,寫《拔河比賽》前,專門搞了一次拔河比賽等等。讓學(xué)生在觀察中積累經(jīng)驗(yàn),從而有話說(shuō),有話寫。在作文訓(xùn)練《找春天》中,課前,老師就讓學(xué)生到大自然中找尋春天的代表事物,師生在共同活動(dòng)中獲得了春天來(lái)了的種種信息:柳樹(shù)發(fā)芽、油菜花開(kāi)等等,在此基礎(chǔ)上教師才啟發(fā)學(xué)生動(dòng)筆描寫春天。學(xué)生正是有了生活的積累,有了豐富的感性素材,這樣在老師的引導(dǎo)下才能寫出具有真情實(shí)感的文章。難怪葉圣陶會(huì)這樣說(shuō):“作文的自然順序應(yīng)該是我認(rèn)識(shí)事物,心中有感,感情的波瀾沖擊著我,我有說(shuō)話的愿望,便想傾吐,于是文章就誕生了。”

語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐證明,聾校語(yǔ)文教學(xué)“需要生活的教育,用生活來(lái)教育,為生活而教育”。 “語(yǔ)文教學(xué)生活化”體現(xiàn)了“教學(xué)做合一”的原理和方法,它把聾校語(yǔ)文教學(xué)還原為聾生生活實(shí)際,不但有效喚起聾生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,而且顯著提高了聾生的語(yǔ)言表達(dá)能力,促進(jìn)了語(yǔ)文和生活的同步發(fā)展。所以,我們認(rèn)為生活化教學(xué)將使聾校語(yǔ)文教學(xué)徹底從封閉走向開(kāi)放,從條條框框走向豐富多彩的生活,使聾生的終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展成為可能。讓語(yǔ)文與生活牽手而行,我們有理由相信,通過(guò)語(yǔ)文生活化的實(shí)踐和努力,我們的語(yǔ)文教學(xué)一定能取得顯著成效,聾生的語(yǔ)文素養(yǎng)和生活能力一定能得到顯著提升。

(編輯:龍賢東)

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