摘要:以大學(xué)生為研究對(duì)象,采用《父母教養(yǎng)方式評(píng)價(jià)量表》(EMBU)和《簡(jiǎn)易應(yīng)對(duì)方式問卷》(SCSQ)對(duì)436名大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,探討其父母教養(yǎng)方式與簡(jiǎn)易應(yīng)對(duì)法方式的關(guān)系。結(jié)果表明,大學(xué)生體驗(yàn)到更多的父母情感溫暖、理解,大學(xué)生父母教養(yǎng)方式的多數(shù)因子與簡(jiǎn)易應(yīng)對(duì)方式密切相關(guān)。父親情感溫暖、理解和父親懲罰、嚴(yán)厲對(duì)大學(xué)生積極應(yīng)對(duì)方式具有顯著的影響;父親拒絕、否認(rèn),父親偏愛被試和父親過度保護(hù)對(duì)大學(xué)生消極應(yīng)對(duì)有顯著的影響。而母親教養(yǎng)方式對(duì)大學(xué)生簡(jiǎn)易應(yīng)對(duì)方式均無(wú)顯著的影響。
關(guān)鍵詞:父母教養(yǎng)方式;簡(jiǎn)易應(yīng)對(duì)方式;父親;回歸分析;大學(xué)生
中圖分類號(hào):G40-012 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1009-4156(2013)03-106-02
父母教養(yǎng)方式是父母教育觀念、教養(yǎng)行為以及對(duì)兒童情感表現(xiàn)的一種組合方式。精神分析學(xué)派和行為主義學(xué)派都重視父母的教養(yǎng)方式與兒童發(fā)展之間的關(guān)系,都相信個(gè)體的早年生活對(duì)兒童發(fā)展的重要性。20世紀(jì)4JD年代起,國(guó)內(nèi)外學(xué)者就開始了關(guān)于父母教養(yǎng)方式與兒童社會(huì)性發(fā)展的研究。近年來(lái),父母教養(yǎng)方式已經(jīng)成為教育學(xué)、心理學(xué)研究的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。父母教養(yǎng)方式將直接影響兒童的價(jià)值觀、人生觀、生活習(xí)慣及行為方式,良好的父母教養(yǎng)方式對(duì)兒童未來(lái)的成長(zhǎng)發(fā)展起著不可估量的作用。而應(yīng)對(duì)是當(dāng)人們處于應(yīng)激情況下,為減輕其負(fù)面影響而做出的認(rèn)知和行為的努力過程。應(yīng)對(duì)方式作為個(gè)體適應(yīng)環(huán)境、調(diào)節(jié)環(huán)境的主要內(nèi)容,更是直接受到其父母教養(yǎng)方式的影響。研究表明,應(yīng)對(duì)方式作為應(yīng)激、心理健康的中介機(jī)制,對(duì)身心健康起著重要的作用。積極的應(yīng)對(duì)方式與心理健康水平呈顯著正相關(guān),而消極的應(yīng)對(duì)方式則與心理健康水平呈顯著負(fù)相關(guān)。因此,探討父母教養(yǎng)方式與應(yīng)對(duì)方式之間的關(guān)系有重要的理論和實(shí)踐意義。而大學(xué)生作為已經(jīng)能夠客觀全面地評(píng)價(jià)父母教養(yǎng)方式的群體,以大學(xué)生為研究對(duì)象,分析探討父母教養(yǎng)方式與簡(jiǎn)易應(yīng)對(duì)方式的關(guān)系,具有更強(qiáng)的科學(xué)性和客觀性。
一、對(duì)象與方法
(一)對(duì)象
采用隨機(jī)整群抽樣方法,在山東師范大學(xué)、曲阜師范大學(xué)、濟(jì)寧學(xué)院選取500名在校大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,發(fā)放問卷500份,回收問卷490份,剔除無(wú)效問卷,共獲得有效問卷436份,有效回收率為87.2%。其中男生201人,女生226人;大一168人(38.5%),大二124人(28.4%),大三144人(33.0%),由于大四面臨畢業(yè),沒有作為被試;文科278人(63.8%),理工科158人(36.2%);城市97人(22.2%),農(nóng)村339人(77.8%)。
(二)工具
1.父母教養(yǎng)方式評(píng)價(jià)量表(EMBU):采用由瑞典Umea大學(xué)精神醫(yī)學(xué)系C.Perils等人共同編制的經(jīng)岳冬梅修訂的父母教養(yǎng)方式評(píng)價(jià)量表(EMBU)。共11個(gè)因子,其中父親教養(yǎng)方式包括:情感溫暖、理解。懲罰、嚴(yán)厲,過分干涉,偏愛被試,拒絕、否認(rèn),過度保護(hù)等6個(gè)因子。母親教養(yǎng)方式包括:情感溫暖、理解,過分干涉、過度保護(hù),拒絕、否認(rèn),懲罰、嚴(yán)厲,偏愛被試等5個(gè)因子。各因子的同質(zhì)性信度為0.46-0.88,分半信度為0.50-0.91,重測(cè)信度為0.58-0.82。實(shí)證效度較好。
2.簡(jiǎn)易應(yīng)對(duì)方式問卷(SCSQ):由解亞寧等編制,由積極應(yīng)對(duì)和消極應(yīng)對(duì)兩個(gè)維度(分量表)組成,量表的Cronbach a系數(shù)為0.90,積極應(yīng)對(duì)、消極應(yīng)對(duì)分量表的Cronbach a系數(shù)分別為0.89、0.78。量表具有較高的構(gòu)想效度和相關(guān)效度。
(三)施測(cè)與處理
以班級(jí)為單位集體施測(cè),統(tǒng)一發(fā)放問卷,統(tǒng)一指導(dǎo)語(yǔ),當(dāng)場(chǎng)收回,采用SPSS19.0進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析。
二、研究結(jié)果
(一)大學(xué)生父母教養(yǎng)方式和簡(jiǎn)易應(yīng)對(duì)方式基本情況
經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析,發(fā)現(xiàn)父親情感溫暖、理解(2.56)和母親情感溫暖、理解(2.82)都高于中間值(2.50)。其次是父親過度保護(hù)(2.12)和母親過分干涉、過度保護(hù)(2.12),而父親懲罰、嚴(yán)厲(1.33)和母親懲罰、嚴(yán)厲(1.30)得分最低,說明大學(xué)生所體驗(yàn)到的父母教養(yǎng)方式多來(lái)自于父母對(duì)自己的溫暖、理解,但是又體現(xiàn)出過多的保護(hù)和干涉。大學(xué)生的積極應(yīng)對(duì)(1.96)和消極應(yīng)對(duì)(1.41)均高于中間值(1.40),所以,大學(xué)生在積極應(yīng)對(duì)程度較高的同時(shí),也采取了較多的消極應(yīng)對(duì)方式來(lái)應(yīng)激。
(二)大學(xué)生父母教養(yǎng)方式與簡(jiǎn)易應(yīng)對(duì)方式的相關(guān)
為了研究大學(xué)生父母教養(yǎng)方式與簡(jiǎn)易應(yīng)對(duì)方式的關(guān)系,對(duì)其進(jìn)行皮爾遜積差相關(guān)分析,發(fā)現(xiàn)父親情感溫暖、理解(r=0.189***)、父親懲罰、嚴(yán)厲(r=0.137**)和母親情感溫暖、理解(r=0.178***)等3個(gè)因子均與積極應(yīng)對(duì)呈顯著正相關(guān),即大學(xué)生體驗(yàn)到的父母情感溫暖、理解和父親懲罰、嚴(yán)厲程度越高,越產(chǎn)生積極應(yīng)對(duì)的行為方式。而除了父母情感溫暖、理解2個(gè)因子,父母教養(yǎng)方式的其他因子父親懲罰、嚴(yán)厲(r=0.184***),父親過分干涉(r=0.148**),父親偏愛被試(r=0.234***),父親拒絕、否認(rèn)(r=0.250***),父親過度保護(hù)(r=0.248***),母親過分干涉、過度保護(hù)(r=0.208**),母親拒絕、否認(rèn)(r=0.214***),母親懲罰、嚴(yán)厲(r=0.139**),母親偏愛被試(r=0.179***)均與消極應(yīng)對(duì)呈顯著正相關(guān)(注:*表示p<0.05,**表示p<0.01,***表示p<0.001。下同)。
(三)大學(xué)生父母教養(yǎng)方式對(duì)簡(jiǎn)易應(yīng)對(duì)方式的多元回歸分析
為進(jìn)一步探討大學(xué)生父母教養(yǎng)方式對(duì)簡(jiǎn)易應(yīng)對(duì)方式的影響和預(yù)測(cè)力,以積極應(yīng)對(duì)為因變量,以父母教養(yǎng)方式為預(yù)測(cè)變量,進(jìn)行逐層回歸分析。父親情感溫暖、理解和父親懲罰、嚴(yán)厲這2個(gè)因子都進(jìn)入了回歸方程,對(duì)積極應(yīng)對(duì)都有顯著的預(yù)測(cè)作用。以消極應(yīng)對(duì)為因變量,以父母教養(yǎng)方式為預(yù)測(cè)變量,發(fā)現(xiàn)父親拒絕、否認(rèn),父親偏愛被試和父親過度保護(hù)等3個(gè)因子對(duì)消極應(yīng)對(duì)都有顯著的影響和預(yù)測(cè)力。由此可見,在一個(gè)人成長(zhǎng)的過程中,父親的教養(yǎng)方式對(duì)一個(gè)人的應(yīng)對(duì)方式起著至關(guān)重要的作用。
三、討論與分析
家庭作為個(gè)體社會(huì)化的第一場(chǎng)所,父母作為兒童社會(huì)化的最重要的動(dòng)因,它們?nèi)绾斡绊懞退茉靷€(gè)體的行為是心理學(xué)家關(guān)注的重要問題。研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生體驗(yàn)到的父母教養(yǎng)方式中以父母的情感溫暖、理解為主,其次為過度保護(hù)、過分干涉,說明當(dāng)今社會(huì),父母給予了孩子更多的關(guān)心、愛護(hù)和支持,較少的懲罰、嚴(yán)厲,但由于現(xiàn)在獨(dú)生子女居多以及社會(huì)變遷的急劇,導(dǎo)致父母對(duì)孩子體現(xiàn)出過多的保護(hù)和干涉,大大小小的事情包攬甚至代為決定,從而在一定程度上減少了孩子成長(zhǎng)發(fā)鍛煉的機(jī)會(huì),獨(dú)立面對(duì)事件、處理問題以及受挫能力降低。
同時(shí),大學(xué)生所體驗(yàn)到的父母教養(yǎng)方式與其應(yīng)對(duì)方式密切相關(guān),其中,父母情感溫暖、理解和父親懲罰、嚴(yán)厲有利于孩子產(chǎn)生積極的應(yīng)對(duì)方式。而拒絕、否定、偏愛、過分干涉和保護(hù)的教養(yǎng)方式則會(huì)較多地促使消極應(yīng)對(duì)方式的產(chǎn)生,即父母的教養(yǎng)方式是否積極肯定,也就決定了個(gè)體應(yīng)激方式的積極還是消極。此結(jié)果與中學(xué)生的相關(guān)研究一致。進(jìn)一步分析則發(fā)現(xiàn),父親情感溫暖、理解和父親懲罰、嚴(yán)厲更能預(yù)測(cè)個(gè)體的積極應(yīng)對(duì),父親偏愛被試,父親拒絕、否認(rèn)和父親過度保護(hù)更能預(yù)測(cè)個(gè)體的消極應(yīng)對(duì)方式,即在整個(gè)家庭的教養(yǎng)方式中,較之于母親而言,父親對(duì)個(gè)體的影響更大。在我國(guó)“男主外、女主內(nèi)”的傳統(tǒng)觀念中,往往重視母親在家庭教育中的作用,本研究則證明父親的作用是不可替代的。綜合國(guó)外有關(guān)父親作用的研究發(fā)現(xiàn),父親與母親的不同之處在于父親更多地把孩子引向外在世界,父親是向孩子呈現(xiàn)外部世界的關(guān)鍵人物,引導(dǎo)孩子對(duì)外界的興趣和觀察,促使社會(huì)性的發(fā)展。父親作為兒童親子關(guān)系中的“最重要他人”,在兒童的社會(huì)性情感、社會(huì)學(xué)認(rèn)知、社會(huì)性行為中都起著積極的促進(jìn)作用。同時(shí)父親獨(dú)特的男性行為方式態(tài)度和性別行為榜樣是個(gè)體行為發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。其作用具體表現(xiàn)為:幫助孩子確定自己的性別角色;幫助孩子形成積極的個(gè)性品質(zhì);提高孩子的交往能力;促進(jìn)孩子的認(rèn)知發(fā)展。所以,針對(duì)本研究中大學(xué)生積極應(yīng)對(duì)和消極應(yīng)對(duì)的現(xiàn)狀。應(yīng)發(fā)揮父親和母親在個(gè)體發(fā)展過程中的不同特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),重視父親的教養(yǎng)方式,父母共同參與家庭教育,從而促使個(gè)體健康和諧發(fā)展,建立積極的應(yīng)對(duì)方式。
[基金項(xiàng)目:濟(jì)寧學(xué)院青年科研基金項(xiàng)目(編號(hào):2011QNSK06);濟(jì)寧學(xué)院思想政治教育研究項(xiàng)目(編號(hào):2012SZZX03);山東省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題(編號(hào):2010GG036)]
[王世嫘:濟(jì)寧學(xué)院教育系講師,碩士研究生。主要從事應(yīng)用心理學(xué)研究]