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大時(shí)代,小時(shí)代

2013-05-30 10:18:02
南風(fēng)窗 2013年22期
關(guān)鍵詞:分散化犬儒主義消費(fèi)主義

我們?cè)撊绾蚊枋鑫覀兩娴臅r(shí)代?這本應(yīng)是一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的大時(shí)代,是中國(guó)走向現(xiàn)代化的關(guān)鍵時(shí)期,是一個(gè)各種社會(huì)思潮碰撞,充滿激情和未來(lái)的時(shí)代。但實(shí)際上,對(duì)一些人來(lái)說(shuō),這卻是一個(gè)物質(zhì)主義和消費(fèi)主義的時(shí)代,瑣碎、平庸、無(wú)趣,是一個(gè)娛樂(lè)至死和卿卿我我的小時(shí)代。

什么是大時(shí)代,什么是小時(shí)代?南帆先生這樣描述:“大時(shí)代”意味著整個(gè)社會(huì)擁有一個(gè)相對(duì)集中的主題,人們仿佛齊心協(xié)力,共同完成宏偉的社會(huì)工程,每一個(gè)社會(huì)成員都能意識(shí)到自己在這種社會(huì)工程之中的位置?!靶r(shí)代”是一個(gè)分散化的、甚至碎片化的社會(huì),大多數(shù)人都在自己的小圈子里活動(dòng),目光不出三尺之外。這種時(shí)候,個(gè)人很難產(chǎn)生登高望遠(yuǎn)、欄桿拍遍的英雄情懷。

那么,走向小時(shí)代是必然的嗎?現(xiàn)代社會(huì)總是更加多元化和多樣化,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更加劇了社會(huì)的分散化和碎片化。但是,小時(shí)代并不必然產(chǎn)生犬儒主義,產(chǎn)生文化的矮化和低俗化。

在一個(gè)健康的時(shí)代,不會(huì)有一個(gè)統(tǒng)一的宏大主題讓所有人整齊劃一,普通人自然目光不出三尺之外,關(guān)心著自己小小的喜怒哀樂(lè),有更多不受干擾的角落。但是,在一個(gè)健康的時(shí)代,一種思想觀念的倡導(dǎo),數(shù)百億資金的流向,規(guī)劃一個(gè)區(qū)域的政治經(jīng)濟(jì)面貌,改變?nèi)祟惖纳罘绞?,諸如此類的重大問(wèn)題從來(lái)不缺乏它們的真正主人??偸怯腥擞泻甏蟮囊曇埃?xí)慣于考慮時(shí)代的重大問(wèn)題??偸怯腥擞谐绺叩睦硐?,賦予人類更多存在的意義。對(duì)這些人,應(yīng)予以尊重和敬重,而不是摒棄、排斥和漠視。一個(gè)時(shí)代,應(yīng)該有它的高度。

如果整個(gè)社會(huì)完全被小世界、小格局遮蔽甚至取代了大世界、大格局,那么,這不是小時(shí)代,而是一個(gè)失控的時(shí)代。

(策劃 何蘊(yùn)琪 統(tǒng)籌 楊軍)

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