羅駿娟　袁玲紅

摘 要：蘇東劇變是一個(gè)重大的歷史政治事件，巨大地削弱了社會(huì)主義力量，在國(guó)際上產(chǎn)生了如同核武器爆炸的影響。蘇東劇變至今已過去20多年，為什么一個(gè)先進(jìn)的政黨和強(qiáng)大的國(guó)家在瞬間轟然倒塌？被稱之為“歷史之謎”的蘇東劇變值得我們深入的探究其根本原因，但是我們要辯證地、全面地分析蘇東劇變的原因，從本質(zhì)上把握其核心，以便更好地指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：蘇東劇變；蘇聯(lián)模式；原因；啟示

中圖分類號(hào)：D55 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）10-0053-03

一、蘇聯(lián)改革的歷史回顧

20世紀(jì)八九十年代發(fā)生的蘇東劇變，對(duì)當(dāng)今的世界格局和人類未來(lái)的走向造成了重大影響，嚴(yán)重挫傷了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的積極性。世界各國(guó)站在不同的立場(chǎng)上和角度上對(duì)蘇東劇變進(jìn)行了理論分析，我國(guó)學(xué)術(shù)界可謂是眾說紛紜。在我看來(lái)，蘇東劇變不是瞬間發(fā)生的，它必然是一個(gè)多矛盾日積月累的過程，既有內(nèi)部原因又有外部原因，既有歷史原因又有現(xiàn)實(shí)原因。但是在分析其原因時(shí)有必要討論一下蘇聯(lián)的改革，因?yàn)樘K東劇變與各時(shí)期蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人的改革是分不開的。這里我們主要介紹從斯大林逝世到戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)，蘇聯(lián)的改革經(jīng)歷了赫魯曉夫、勃列日涅夫、安德羅波夫與契爾年科三個(gè)時(shí)期。

（一）赫魯曉夫期間（“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”）（1953—1964）

他針對(duì)管理體制上存在的問題采取一系列措施，如下放權(quán)力、精簡(jiǎn)管理機(jī)構(gòu)，提高農(nóng)產(chǎn)品的收購(gòu)價(jià)格等，但他是一個(gè)魯莽的改革家，既缺乏正確而充分的思想準(zhǔn)備，又缺乏科學(xué)縝密的理論依據(jù)，更缺乏正確的改革方法，最后被迫下臺(tái)。

（二）勃列日涅夫（1964—1982）提出的“發(fā)達(dá)社會(huì)主義”理論

采取了“穩(wěn)妥”和“慎重”的方針重新提出了“發(fā)達(dá)社會(huì)主義”理論，推行“新經(jīng)濟(jì)體制”。蘇聯(lián)政界認(rèn)為“發(fā)達(dá)社會(huì)主義”并不是共產(chǎn)主義的高級(jí)階段，而是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的一個(gè)成熟時(shí)期，與過渡時(shí)期、基本建成社會(huì)主義時(shí)期不一樣，它在各方面都比較成熟和發(fā)達(dá)，是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的最高階段。

（三）安德羅波夫與契爾年科（1982—1985）

他們提出了“發(fā)達(dá)社會(huì)主義起點(diǎn)”論，修正了勃列日涅夫的“發(fā)達(dá)社會(huì)主義”，認(rèn)為蘇聯(lián)只是處于發(fā)達(dá)社會(huì)主義階段的起點(diǎn)，并且發(fā)達(dá)的社會(huì)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史階段，這個(gè)階段可以劃分為若干發(fā)展時(shí)期。這更接近蘇聯(lián)社會(huì)的實(shí)際。

（四）戈?duì)柊蛦谭虻摹靶滤季S”

“新思維”是戈?duì)柊蛦谭蛟谠L問英國(guó)時(shí)提出來(lái)的，1986年蘇共第27次代表大會(huì)上確定為蘇聯(lián)對(duì)內(nèi)對(duì)外的指導(dǎo)思想。他寫了一本《改革與新思維》，在改革部分，他徹底否定傳統(tǒng)社會(huì)主義，推崇人道的民主的社會(huì)主義，他提出傳統(tǒng)的社會(huì)主義已經(jīng)過時(shí)，必須更新和改造。在新思維部分，戈?duì)柊蛦谭驈?qiáng)調(diào)“全人類利益高于一切”，“人類的生存高于一切”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為，社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家存在著共同利益，不是“進(jìn)行不可調(diào)和的階級(jí)斗爭(zhēng)關(guān)系”，不應(yīng)把“現(xiàn)實(shí)世界看成是兩種社會(huì)制度對(duì)抗的世界” ；“世界是一個(gè)整體” 。戈?duì)柊蛦谭蚶^承了第二國(guó)家社會(huì)民主主義思想和赫魯曉夫的一些觀點(diǎn)，其實(shí)質(zhì)是否認(rèn)科學(xué)社會(huì)主義，否認(rèn)國(guó)內(nèi)和國(guó)際范圍的階級(jí)斗爭(zhēng)，否認(rèn)社會(huì)主義代替資本主義的歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。

二、蘇聯(lián)模式的形成及其特征

蘇聯(lián)模式并不是一蹴而就的，它有著自己的演變過程：

（一）醞釀期（列寧去世到20世紀(jì)20年代末）

這時(shí)期蘇聯(lián)主要實(shí)行的是新經(jīng)濟(jì)政策，但是這期間已經(jīng)出現(xiàn)明顯的經(jīng)濟(jì)收縮。這既是受當(dāng)時(shí)頻繁而激烈的黨內(nèi)斗爭(zhēng)影響的結(jié)果，也反映出新經(jīng)濟(jì)政策本身的脆弱性。

（二）形成期 （1930年）聯(lián)共布十六大

新經(jīng)濟(jì)政策結(jié)束，斯大林模式形成。

（三）鞏固期（20世紀(jì)30、40年代）

過度集權(quán)的社會(huì)主義蘇聯(lián)模式不斷得到鞏固和發(fā)展，斯大林模式的強(qiáng)化，個(gè)人集權(quán)達(dá)到一定高度，強(qiáng)化了以黨代政的政治經(jīng)濟(jì)體制。

（四）結(jié)束期

蘇東劇變標(biāo)志著蘇聯(lián)模式的解體，蘇聯(lián)模式又稱斯大林模式，是指蘇聯(lián)在社會(huì)主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化過程中逐漸形成的高度集權(quán)的政治經(jīng)濟(jì)和文化體制。蘇聯(lián)模式基本特征是過度集權(quán)。主要表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面。

1.政治體制。政治體制方面主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn)：

（1）權(quán)力過度集中于黨，黨政不分，以黨代政，國(guó)家機(jī)關(guān)和政府部門的一切重大問題都由黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)決定。

（2）個(gè)人過度集權(quán)。權(quán)力集中于黨委書記手里，黨委書記有權(quán)決定一切。

（3）干部委任制和職務(wù)終身制。這實(shí)際上是公開的或變相的指定接班人制度。

（4）權(quán)利的自我約束與不定期組織大清洗運(yùn)動(dòng)。這種體制導(dǎo)致立法機(jī)關(guān)的監(jiān)督權(quán)形同虛設(shè)，這等于讓行政機(jī)關(guān)進(jìn)行自我監(jiān)督。

2.經(jīng)濟(jì)體制。實(shí)行國(guó)家統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)。國(guó)家控制一切社會(huì)資源，地方和企業(yè)完全聽從中央的指令，財(cái)政、稅收、價(jià)格等政策要受國(guó)家的調(diào)控。實(shí)行指令性的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，由于國(guó)家控制社會(huì)資源，市場(chǎng)根本發(fā)揮不了調(diào)節(jié)資源分配的作用，而是全部聽從政府的指揮。企業(yè)要按照政府的計(jì)劃安排生產(chǎn)。以行政手段管理經(jīng)濟(jì)，政府通過發(fā)布命令、決議和行政手段組織全國(guó)的經(jīng)濟(jì)生活，企業(yè)的生產(chǎn)任務(wù)及產(chǎn)品的分配方案甚至企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和職工的選擇都是通過行政手段完成的。實(shí)行單一的公有制，排擠和排斥非公有制經(jīng)濟(jì)形式的存在，認(rèn)為非公有制經(jīng)濟(jì)成分是非社會(huì)主義成分，是消滅的對(duì)象。實(shí)行極具行政管理色彩的分配制度。國(guó)民收入歸國(guó)家實(shí)行統(tǒng)一分配，職工的收入不依賴他們的業(yè)績(jī)，決策權(quán)取決于中央政府。經(jīng)濟(jì)體制的自我封閉性。對(duì)外搞閉關(guān)自守，不敢也不善于與外部世界交流和溝通；對(duì)內(nèi)，部門之間、企業(yè)之間、地區(qū)之間相互封鎖、壁壘高筑。

3.文化體制。思想文化領(lǐng)域的管理權(quán)集中于黨。第一，黨掌握著對(duì)文化領(lǐng)導(dǎo)干部的任免權(quán)，第二，黨直接控制對(duì)思想文化領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)。文化管理機(jī)構(gòu)過度集權(quán)化。社會(huì)文化團(tuán)體行政化。這種團(tuán)體本質(zhì)是群眾性組織，但是蘇聯(lián)按照統(tǒng)一集中的原則對(duì)其進(jìn)行大規(guī)模的改組，使這類組織的性質(zhì)和機(jī)能發(fā)生了變化。思想文化問題高度政治化。思想文化完全依賴行政命令，用高壓手段解決思想認(rèn)識(shí)問題和學(xué)術(shù)爭(zhēng)論問題，完全喪失了學(xué)術(shù)自由。在意識(shí)形態(tài)和國(guó)家意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域盛行個(gè)人崇拜。思想理論領(lǐng)域教條主義嚴(yán)重，缺乏活力和首創(chuàng)精神。

蘇聯(lián)模式在蘇聯(lián)歷史上起過重大的作用。它保證了蘇聯(lián)在20世紀(jì)30年代到40年代復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下的社會(huì)穩(wěn)定，為蘇聯(lián)進(jìn)行大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)創(chuàng)造了條件，從而使蘇聯(lián)得以集中全國(guó)的人力、物力、財(cái)力，高速度地發(fā)展重工業(yè)，在極短時(shí)間內(nèi)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。但是社會(huì)主義蘇聯(lián)模式的弊端也明顯地凸顯出來(lái)，并且這種弊端隨著歷史的發(fā)展越來(lái)越突出。二戰(zhàn)后，這一體制的改革已勢(shì)在必行。

三、蘇東劇變?cè)虻睦碚摲治?/p>

蘇聯(lián)劇變主要包含三層含義：一是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨喪失政權(quán)并最終被解散。二是蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟分裂成幾個(gè)獨(dú)立的國(guó)家。三是宣布獨(dú)立的各共和國(guó)與傳統(tǒng)的蘇聯(lián)社會(huì)主義模式?jīng)Q裂，體制改革不再是對(duì)原社會(huì)主義體制的完善和發(fā)展。而20世紀(jì)80年代末90年代初的東歐劇變是多種因素綜合作用的結(jié)果。

（一）傳統(tǒng)社會(huì)主義模式長(zhǎng)期得不到根本改革是東歐劇變的深層社會(huì)根源

東歐國(guó)家長(zhǎng)期照搬蘇聯(lián)模式，雖然不斷改革，但始終沒有跳出這種模式的框架。

1.東歐各國(guó)長(zhǎng)期處在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛下，這種體制將國(guó)家經(jīng)濟(jì)局限于內(nèi)部發(fā)展的狹窄范圍，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)基本上與世界市場(chǎng)相隔絕。

2.東歐國(guó)家長(zhǎng)期實(shí)行過度集權(quán)的經(jīng)濟(jì)管理體制，形成了畸形的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使國(guó)家的經(jīng)濟(jì)生活中積累眾多矛盾。

3.社會(huì)主義蘇聯(lián)模式中過度集權(quán)的政治模式帶來(lái)了多種嚴(yán)重后果。

4.東歐許多國(guó)家的執(zhí)政黨一直受到來(lái)自社會(huì)民主黨的民主社會(huì)主義思潮的影響，而他們大多數(shù)是與社會(huì)民主黨合并形成的。

（二）蘇聯(lián)和西方國(guó)家的外部因素加快東歐國(guó)家劇變的步伐

1.來(lái)自蘇聯(lián)的影響是東歐劇變的重要因素。蘇聯(lián)長(zhǎng)期控制東歐國(guó)家，它不僅將斯大林模式推行到這些國(guó)家，并且壓制東歐國(guó)家一次又一次的改革浪潮，阻止東歐國(guó)家探索符合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路的一次又一次的嘗試。

2.導(dǎo)致東歐劇變的一個(gè)重要因素是美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家的“和平演變”政策。西方國(guó)家用經(jīng)濟(jì)封鎖、輿論滲透，后來(lái)又以經(jīng)濟(jì)援助為誘餌，隱形地對(duì)東歐國(guó)家進(jìn)行和平演變。歷史唯物主義認(rèn)為，任何重大的社會(huì)變遷和歷史事件，都是一種“合力”的結(jié)果。作為世紀(jì)最重大的歷史事件之一，蘇東劇變既有主觀原因，又有客觀原因；既有歷史原因，又有現(xiàn)實(shí)原因；既有內(nèi)部原因，又有外部原因；既有直接原因，又有根本原因；因此，應(yīng)該進(jìn)行客觀的、歷史的、全面的、辯證的分析。西方敵對(duì)勢(shì)力推行“和平演變”戰(zhàn)略是蘇東劇變的外部原因，這基本上受到了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的普遍認(rèn)同，西方國(guó)家的和平演變是導(dǎo)致蘇東劇變的外部因素，但不是根本原因。另一方面，20世紀(jì)八九十年代世界民族主義的新一輪浪潮是推動(dòng)蘇東劇變的重要因素。

3.歷史問題所遺留下來(lái)的積淀所造成的潛伏危機(jī)是蘇東劇變的歷史原因。十月革命開辟了新時(shí)代，指出了新道路，但革命本身并沒有、也不可能同時(shí)解決社會(huì)主義建設(shè)的模式問題。“斯大林模式”也即“蘇聯(lián)模式”是在列寧逝世后經(jīng)過多年的實(shí)踐逐漸形成的。這一模式的形成有其歷史合理性，并發(fā)揮過重要作用。但由于其存在的嚴(yán)重弊端在實(shí)踐中長(zhǎng)期得不到糾正，使社會(huì)主義基本制度和原則不僅不能發(fā)揮應(yīng)有的作用，反而被嚴(yán)重扭曲變形了，從而在整體上減緩了社會(huì)主義的發(fā)展。歷史原因我們歸結(jié)為根本原因，即蘇聯(lián)模式是導(dǎo)致蘇東劇變的根本原因。

4.經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期沒有搞好是蘇東劇變的基礎(chǔ)性原因。蘇東經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期沒有搞好是其劇變的基礎(chǔ)性原因，而不是根本原因，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)沒有搞好，如果黨的領(lǐng)導(dǎo)人頭腦清醒，路線正確，就可以進(jìn)行深刻反思，探究癥結(jié)所在，摸索出一條適合自己的道路。這樣也不會(huì)到更換政權(quán)的地步。一般情況下，我們把經(jīng)濟(jì)原因歸結(jié)在蘇聯(lián)模式里，因?yàn)樘K聯(lián)模式包括經(jīng)濟(jì)方面，所以有的學(xué)者不會(huì)單獨(dú)把經(jīng)濟(jì)因素拿出來(lái)討論。

5.“改革”變成“改向”是蘇東劇變的直接原因。蘇東國(guó)家的改革導(dǎo)致了社會(huì)主義制度徹底崩潰的悲劇，其直接原因就是蘇東國(guó)家把“改革”變成了“改向”，不是“徹底改革舊體制”，而是“徹底拋棄了社會(huì)主義制度”。

6.執(zhí)政黨的理論和路線錯(cuò)誤是蘇東劇變的決定性原因（把決定因素歸結(jié)于戈?duì)柊蛦谭虻母母铮?。雖然原因是多方面的，但決定性原因歸根到底是以戈?duì)柊蛦谭驗(yàn)槭椎奶K共領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)在錯(cuò)誤理論指導(dǎo)下推行了一條錯(cuò)誤路線——“人道的、民主的社會(huì)主義”路線，背棄了社會(huì)主義道路。而東歐是戈?duì)柊蛦谭蛲菩小靶滤季S”和“人道的、民主的社會(huì)主義”路線的實(shí)驗(yàn)田，所以結(jié)果是一樣的。對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)有的學(xué)者持相反的意見，他們認(rèn)為戈?duì)柊蛦谭虻母母镏皇且粋€(gè)直接原因或是導(dǎo)火線，對(duì)于蘇東劇變不能把全部原因都?xì)w結(jié)于戈?duì)柊蛦谭颉?/p>

7.幾代領(lǐng)導(dǎo)人沒有辯證地評(píng)價(jià)前任領(lǐng)導(dǎo)人的功過，而只是一味地全盤否定，沒有一貫地執(zhí)行既定的方針、路線，并多次修改。赫魯曉夫上臺(tái)后就全盤否定斯大林，這樣就導(dǎo)致了全國(guó)人民由過分崇拜斯大林走向全面否定的極端，在人民心里造成了極大的反差。勃列日涅夫上臺(tái)后，又否定了赫魯曉夫的方針政策，又過于保守，所以各個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人沒有正確地吸取前任領(lǐng)導(dǎo)人的經(jīng)驗(yàn)，而只是片面地否定，這樣不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)不利，而且對(duì)人民心理也產(chǎn)生了很大的影響，這是導(dǎo)致蘇東劇變的又一原因。

不同的學(xué)者對(duì)同一問題可能有不同的觀點(diǎn)，對(duì)于蘇聯(lián)劇變，有的學(xué)者可能把原因劃分為內(nèi)部原因和外部原因、歷史原因和現(xiàn)實(shí)原因、客觀因素和主觀因素等，不管怎么劃分，但是大部分學(xué)者一般把蘇聯(lián)長(zhǎng)期形成的政治經(jīng)濟(jì)文化體制歸結(jié)為蘇東劇變的根本原因。此外，有的學(xué)者認(rèn)為蘇聯(lián)解體的深層次原因是政治上的理想主義和專制主義、經(jīng)濟(jì)體制上的教條主義、民族關(guān)系上的大俄羅斯沙文主義、對(duì)外關(guān)系上的意識(shí)形態(tài)化和霸權(quán)主義，甚至有的認(rèn)為民族關(guān)系是導(dǎo)火線。但是不管怎樣評(píng)論，最重要的是要抓住其根本原因，這樣才能認(rèn)清蘇東劇變的實(shí)質(zhì)。

四、蘇東劇變對(duì)我國(guó)建設(shè)的啟示

第一，社會(huì)主義國(guó)家必須不斷提高人民的物質(zhì)文化生活水平，必須始終把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為中心任務(wù)。必須發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主。高度重視知識(shí)分子的問題。

第二，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)是一個(gè)不斷發(fā)展、進(jìn)步的過程，需要根據(jù)時(shí)代的變化和客觀情況的變化而不斷進(jìn)行調(diào)整、改革。必須不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，在堅(jiān)持馬克思主義的同時(shí)不斷發(fā)展馬克思主義，堅(jiān)定不移地走改革開放的道路。

第三，社會(huì)主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)體制的改革，必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向，遵循社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的客觀需要循序漸進(jìn)地進(jìn)行，應(yīng)該時(shí)刻注意克服“左”、右兩種錯(cuò)誤傾向，特別要注意防止“左”的傾向。

第四，社會(huì)主義國(guó)家的改革需要有一定的目標(biāo)模式和符合實(shí)際的改革戰(zhàn)略和靈活的改革策略。

第五，社會(huì)主義國(guó)家的改革需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。作為執(zhí)政黨，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾改造客觀世界的同時(shí)，必須特別注意改造自己，不斷加強(qiáng)自身的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。

第六，社會(huì)主義國(guó)家的改革需要調(diào)動(dòng)一切積極力量，隨時(shí)注意把握社會(huì)脈搏，最大限度地縮小因改革而給社會(huì)和社會(huì)不同階層帶來(lái)的痛苦和負(fù)面影響，使絕大多數(shù)社會(huì)階層成為改革的受益者。

第七，在多民族國(guó)家里進(jìn)行改革具有更多的困難和危險(xiǎn)性，要特別重視妥善處理民族問題以及中央與地方關(guān)系問題。

第八，社會(huì)主義國(guó)家的改革需要時(shí)刻考慮社會(huì)的接受程度和承受能力，審慎地處理好改革、發(fā)展與保持社會(huì)穩(wěn)定之間的關(guān)系。

第九，建設(shè)社會(huì)主義必須堅(jiān)持馬克思主義基本原理與本國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，注重理論創(chuàng)新。

第十，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義必須重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，抵制西方敵對(duì)勢(shì)力的“和平演變”。

第十一，正確評(píng)價(jià)前任領(lǐng)導(dǎo)人的功過，堅(jiān)定地、一貫地、正確地執(zhí)行前任領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)施的路線、方針、政策。

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