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【摘 要】本文從科學(xué)傳播的角度分析科學(xué)與社會(huì)的關(guān)系,認(rèn)為在科學(xué)傳播領(lǐng)域中的科學(xué)是有層次性的,其劃分標(biāo)準(zhǔn)就是科學(xué)權(quán)威控制力的強(qiáng)弱,從而總結(jié)出科學(xué)社會(huì)建制的“圈層結(jié)構(gòu)”模型,提出科學(xué)權(quán)威控制力遞減律,即科學(xué)權(quán)威控制力從核心科學(xué)到中間層科學(xué)、大眾科學(xué)是逐漸遞減的。加強(qiáng)科學(xué)權(quán)威控制力,有利于防止外界因素對(duì)核心科學(xué)的干擾,有利于科學(xué)的正常發(fā)展和保證科學(xué)傳播內(nèi)容的準(zhǔn)確性。
【關(guān)鍵詞】科學(xué)傳播;科學(xué)與社會(huì);圈層結(jié)構(gòu);科學(xué)權(quán)威控制力
【中圖分類號(hào)】G206【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1672-5158(2013)02-0430-01
自科學(xué)誕生以來(lái),人們一直在努力通過(guò)各種途徑向公眾傳播人類所創(chuàng)造的這一文明成果。從科學(xué)普及到公眾理解科學(xué),以及到今天的科學(xué)傳播,極大地?cái)U(kuò)大了科學(xué)的影響力,也大大促進(jìn)了科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想在全社會(huì)的普及??茖W(xué)似乎呈現(xiàn)一片異常繁榮的景象。然而,隨著各種環(huán)境問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的日漸突出,各種偽科學(xué)、偽學(xué)術(shù)大行其道,公眾對(duì)此應(yīng)接不暇,真假難辯。人們?cè)诜此伎茖W(xué)的同時(shí),公眾不免會(huì)疑問(wèn):今天的科學(xué)怎么啦?科學(xué)傳播到底在傳播什么?怎樣才能保證科學(xué)傳播準(zhǔn)確、快速、有效的進(jìn)行?這些問(wèn)題已引起越來(lái)越多學(xué)者的注意并進(jìn)行研究。
傳統(tǒng)的科學(xué)傳播模式是有缺陷的,這不僅不利于科學(xué)的正常發(fā)展,也不利于民眾科學(xué)知識(shí)水平的提高和科學(xué)精神在全社會(huì)的普及。隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)的飛速發(fā)展,大眾媒介在科學(xué)傳播中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用,即科學(xué)傳播的媒介化轉(zhuǎn)向??茖W(xué)傳播的媒介化轉(zhuǎn)向是與科學(xué)傳播研究中對(duì)于媒介的重視和大眾媒介在科學(xué)傳播中的重要性凸顯相聯(lián)系的。然而,媒介化的極端傾向與外界因素對(duì)科學(xué)的干擾產(chǎn)生了科學(xué)被“歪曲”的現(xiàn)象。這不僅危及科學(xué)的正常發(fā)展,也不利于科學(xué)傳播的準(zhǔn)確、快速、有效的進(jìn)行。
要防止媒介化的極端傾向及阻止科學(xué)外部因素入侵科學(xué),保證科學(xué)傳播目標(biāo)準(zhǔn)確、快速、有效的實(shí)現(xiàn),需要處理好科學(xué)傳播中科學(xué)與社會(huì)的關(guān)系。
一、社會(huì)對(duì)科學(xué)的反應(yīng)—對(duì)默頓的述評(píng)
默頓的主要興趣點(diǎn)之一在于那些推動(dòng)或阻礙科學(xué)發(fā)展的文化環(huán)境方面,企圖通過(guò)把科學(xué)與社會(huì)作簡(jiǎn)單的二分來(lái)考察社會(huì)對(duì)科學(xué)的反應(yīng)。默頓堅(jiān)信科學(xué)的存在和完善“依賴于特定類的社會(huì)結(jié)構(gòu)”,“科學(xué)像任何其它具有社會(huì)協(xié)作性的活動(dòng)一樣,也受到多變的命運(yùn)的支配”。[1]在《17世紀(jì)英國(guó)的科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)》一文中,默頓用確鑿的定量資料論證了“清教原則在某種秩序上對(duì)當(dāng)時(shí)的科學(xué)和知識(shí)進(jìn)步起到了調(diào)節(jié)作用”的假設(shè)。在這項(xiàng)工作中,我們已經(jīng)感受到了默頓一個(gè)隱含的假定:在科學(xué)與社會(huì)之間做出徑渭分明的簡(jiǎn)單二分。[2]
二、科學(xué)傳播中的“圈層結(jié)構(gòu)”模型與科學(xué)權(quán)威控制力遞減律
由于默頓相信在科學(xué)與社會(huì)環(huán)境之間不再有其它環(huán)節(jié),因而也就相信科學(xué)精神特質(zhì)在科學(xué)共同體內(nèi)的作用是均衡的,也就是各個(gè)層次上的科學(xué)共同體成員對(duì)科學(xué)規(guī)范有同樣的尊重程度。這不符合科學(xué)建制的實(shí)際情況,也不能說(shuō)明科學(xué)共同體不同成員掌握科學(xué)的程度差異。這里,我要嘗試地補(bǔ)充默頓關(guān)于科學(xué)與社會(huì)關(guān)系的分析,提出一種可被稱為“圈層結(jié)構(gòu)”的科學(xué)與社會(huì)關(guān)系模型,其含義是:被稱為科學(xué)的那種社會(huì)建制,以其與社會(huì)環(huán)境關(guān)系的遠(yuǎn)近程度可區(qū)分為核心層科學(xué)、中間層科學(xué)和邊緣層科學(xué),大致是個(gè)分層的球體。
(1)核心層科學(xué),即標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)。首先,標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)作為一種知識(shí)形態(tài),是一種普遍的、條理化的概念體系。其次,標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)的共同體成員可以是超國(guó)家、地域的。標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)的科學(xué)共同體可以成為世界性“自治共和國(guó)”,在這個(gè)自治共和國(guó)中,有統(tǒng)一的行為規(guī)范和精神氣質(zhì),這種行為規(guī)范和精神特質(zhì)一旦形成,不容易被科學(xué)的外部力量所改變。再次,就社會(huì)組織來(lái)說(shuō),標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)主要寄居在大學(xué)和科研院所等研究機(jī)構(gòu)。其科學(xué)共同體成員是嚴(yán)格意義上的科學(xué)家,功利性很少起支配作用。
(2)中間層科學(xué),主要包括潛科學(xué)、應(yīng)用性科學(xué)、軟科學(xué)等。首先,潛科學(xué)通常指尚未成熟、還處在幼芽階段的科學(xué)。在庫(kù)恩眼中的就是“前科學(xué)”——缺乏“范式”的有效指導(dǎo),缺乏統(tǒng)一的行動(dòng)綱領(lǐng)和規(guī)范。當(dāng)“范式”確立時(shí),“前科學(xué)”可轉(zhuǎn)變?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)科學(xué)。
其次,應(yīng)用科學(xué)也不同于標(biāo)準(zhǔn)科學(xué),它并不將追求知識(shí)概念體系本身當(dāng)作一種目的,其概念體系也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)那樣完整,目標(biāo)設(shè)計(jì)更多強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究與國(guó)家或企業(yè)利益之間的關(guān)聯(lián)。共同體除科研人員外,還有工程技術(shù)人員、實(shí)驗(yàn)員甚至企業(yè)家。經(jīng)濟(jì)、社會(huì)利益是研究的動(dòng)力來(lái)源。
再次,軟科學(xué)是現(xiàn)代自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)與哲學(xué)相互交叉、逐漸發(fā)展而形成的一組具有高度綜合性的新興學(xué)科群。軟科學(xué)的重要特征在于:它綜合地運(yùn)用決策理論、系統(tǒng)方法和計(jì)算技術(shù)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的知識(shí)和手段,對(duì)各種復(fù)雜的自然現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題,從經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、管理、教育等各個(gè)社會(huì)環(huán)節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系入手研究其規(guī)律性,從而找出解決這些問(wèn)題的各種方案,為有關(guān)的發(fā)展戰(zhàn)略、方針政策、規(guī)劃設(shè)計(jì)和組織管理等提供科學(xué)的決策依據(jù)。
三、維護(hù)科學(xué)權(quán)威控制力的基本原則
從科學(xué)的“圈層結(jié)構(gòu)”可以看出,科學(xué)被“歪曲”現(xiàn)象主要發(fā)生在科學(xué)由內(nèi)向外擴(kuò)展和傳播的過(guò)程中,其實(shí)質(zhì)就是科學(xué)權(quán)威控制力被過(guò)度削弱。因此要防止科學(xué)被“歪曲”,關(guān)鍵是保持核心科學(xué)科學(xué)權(quán)威控制力對(duì)外圍科學(xué)的影響,避免外圍對(duì)科學(xué)核心的影響,即保持科學(xué)權(quán)威控制力的單向性。為了實(shí)現(xiàn)這一目的,至少要在科學(xué)評(píng)價(jià)、科學(xué)教育、科學(xué)知識(shí)傳播、語(yǔ)言使用這四個(gè)環(huán)節(jié)強(qiáng)化科學(xué)權(quán)威控制力的作用。因此本文認(rèn)為,下列措施是必要的:
(l)根據(jù)科學(xué)與社會(huì)關(guān)系的“圈層結(jié)構(gòu)”模型特點(diǎn),在科學(xué)的不同層次實(shí)行不同的評(píng)議制度。首先,在核心科學(xué)部分,實(shí)行同行評(píng)議制度,避免外圍因素對(duì)科學(xué)評(píng)價(jià)的干擾,保證科學(xué)的自主性。其次,在中間層科學(xué),可以采用外部標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合的評(píng)價(jià)機(jī)制。再次,邊緣層科學(xué)可以偏重于外部評(píng)價(jià)。
(2)標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)教育中注重教育內(nèi)容的傳統(tǒng)性
波蘭尼認(rèn)為,“原創(chuàng)性是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的動(dòng)力”。庫(kù)恩發(fā)展了波蘭尼的思想,他從收斂性思維與發(fā)散性思維來(lái)考察科學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步,“即在發(fā)散性思維與收斂性思維之間保持必要張力”。然而,這只是問(wèn)題的一個(gè)方面;另一方面,科學(xué)研究是一項(xiàng)需要紀(jì)律加以約束、規(guī)范的活動(dòng),否則,科學(xué)活動(dòng)也難以有效地開(kāi)展。然而,如果我們只是片面、過(guò)度強(qiáng)調(diào)發(fā)散性思維而忽視最起碼的科學(xué)方法論教育,科學(xué)共同體的精神特質(zhì)(科學(xué)權(quán)威控制力)也會(huì)因此而被削弱。用實(shí)證主義的話說(shuō),缺乏基本科學(xué)“范式”的創(chuàng)新思維被證偽,那只是“一個(gè)瘋狂的念頭被證明是錯(cuò)誤的觀念而己”。所以,在標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)教育中應(yīng)注意強(qiáng)化科學(xué)方法論方面的訓(xùn)練,注重教育的傳統(tǒng)內(nèi)容。
(3)注重科學(xué)知識(shí)傳播的系統(tǒng)性
科學(xué)不僅僅是一系列成體系的知識(shí),也是一種社會(huì)活動(dòng)。完全意義上的科學(xué)應(yīng)該包括解釋層面、精神層面、器物層面和社會(huì)層面。[4]一般情況下,人們常常把科學(xué)與技術(shù)聯(lián)系起來(lái),這使得人們更多地從器物層面理解科學(xué),忽略了科學(xué)的文化意義和精神價(jià)值。本文所說(shuō)的科學(xué)傳播的完整性,是說(shuō)要分清科學(xué)在不同人群中傳播的不同任務(wù)。在普通社會(huì)公眾那里,在普及基本科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上還要加強(qiáng)科學(xué)精神的教育,讓公眾了解科學(xué)也是一個(gè)不斷發(fā)展的知識(shí)體系,不是絕對(duì)的真理,這樣可以避免公眾對(duì)科學(xué)的盲目崇拜;對(duì)于那些準(zhǔn)備進(jìn)入科學(xué)共同體的人來(lái)說(shuō),科學(xué)傳播的任務(wù)就不再局限于邊緣層和應(yīng)用層科學(xué)及科學(xué)精神等,還應(yīng)該包含標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)所應(yīng)嚴(yán)格遵循的科學(xué)規(guī)范,尤其要培養(yǎng)他們具有科學(xué)共同體的共同精神特質(zhì)。
(4)注意防止科學(xué)傳播過(guò)程中語(yǔ)言的誤用。
科學(xué)研究中使用專門(mén)的術(shù)語(yǔ),科學(xué)由核心科學(xué)向外層科學(xué)擴(kuò)展時(shí)也應(yīng)體現(xiàn)這些術(shù)語(yǔ)的規(guī)范性,不能以隨意性、自由化的態(tài)度來(lái)敘述。濫用科學(xué)術(shù)語(yǔ),會(huì)極大地?fù)p害科學(xué)信息的科學(xué)性及知識(shí)性。當(dāng)前,應(yīng)特別注意反對(duì)讓外行在媒體上濫用科學(xué)術(shù)語(yǔ)。
參考文獻(xiàn)
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[4] 肖顯靜,中國(guó)要不要反科學(xué)主義,《自然辯證法》,2002年第9期