郭宏科

愛國主義是一個人或一個民族對自己祖國的源自于本能的感情，而一個人只有了解了悠久的歷史傳統(tǒng)，才能使自己的愛國之情更為濃烈而深沉。因此，歷史課是中學德育的重要陣地，在歷史課上宣揚愛國主義是非常必要的，但是如何使愛國主義教育成為成功的、有用的、恰如其分的教育卻是歷史教學的一門大學問。

一、中學歷史現(xiàn)實教學中存在的問題

1. 對學生有關愛國主義的發(fā)言不加區(qū)分，只做中性評價。愛國主義教育是引導學生樹立正確的理想、信念、人生觀、價值觀的重要途徑，因此歷史課上老師對學生有關愛國主義的發(fā)言一定要做出恰如其分的評價。但也有一些老師在上課時對學生的愛國主義發(fā)言不加理睬或作中性評價，使學生的愛國熱情無所適從。

2. 對學生回答存在的過激民族主義言論予以肯定，培養(yǎng)了“憤青”，于國、于學生都是有害的。記得看過這樣一句話，“民族主義有如微量元素之于人體，不可缺少，但也不可過量”。作為中華民族的一份子，我們需要民族主義，但絕不是過激的民族主義。因為過激的民族主義只會蒙蔽我們的雙眼，于國、于己都是有害的。尤其是中學生，世界觀、人生觀、價值觀都處于形成時期，極容易產(chǎn)生極端情緒，稍不注意，就容易形成極端民族主義，但是如果不加以引導，不貫以人文主義的教育，讓他們認識到老百姓都是戰(zhàn)爭的無辜受害者而任由其發(fā)展下去，那樣才真的危險。

3. 學生回答時存在語言暴力或缺乏人文精神，教師不知所措。歷史人物或歷史事件都是多面性的，而在我們的歷史教學中往往只講一個方面而淡化另一個方面，從而造成學生認識上的誤區(qū)，產(chǎn)生語言暴力。比如，一次在外地學習、聽課時，有位老師講到慈禧阻撓維新變法和勾結外人鎮(zhèn)壓義和團將士時，下面就開始有學生小聲罵慈禧不要臉之類的，繼而聲音越來越大。這位老師卻不知如何加以制止，頗為尷尬。其實這位老師應該讓學生明白，那就是作為一個國家的統(tǒng)治者，她肯定也想自己的江山永固，一定也想在列強面前挺直腰板、有尊嚴；從人性的角度看，她應該也想自己的百姓安居樂業(yè)、自己能安享晚年吧。之所以出現(xiàn)令后人唾棄的行為，是不是更應歸結于日簿西山的君主專制制度和日漸衰退的實力呢？如果老師這樣一發(fā)問，可能學生也就會辯證地、冷靜地思考一下了。

二、問題的應對策略

1. 加強人文教育，提倡理性愛國。加強人文教育既是時代發(fā)展的趨勢，也是教育目標的要求。教育的最終目標不只是讓學生學會某種專業(yè)技能，更重要的是對他們思想道德、心理素質的培養(yǎng)。作為中學歷史教師，在平時的授課過程中應注意從應試教育向素質教育轉變，培養(yǎng)學生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法分析問題的能力，以及以長遠的觀點看問題的“歷史感”和歷史思維，使學生對人類社會發(fā)展有較深遂的遠見和包容的胸懷，克服狹隘的民族主義。

2. 評價要恰如其分，要有利于學生的健康成長。比如，在講新航路的開辟時，聯(lián)系到近年來我國面臨的海洋資源安全威脅應如何應對，有不少同學就提出武力解決，你能直接說“這樣不行”嗎？還是應該首先肯定這位同學保衛(wèi)國家主權不受侵犯的迫切心情呢？當然是后者了。然后，再進一步發(fā)問“武力是解決問題的最好辦法嗎，有戰(zhàn)爭就會有死亡、有巨額的人力、物力、財力的投入，因此任何一方都會付出巨大的代價，那么是不是還有更好的方式呢”？這時學生就會順著老師的思路提出諸如“和平協(xié)商、利用國際法維護主權、增強本國實力、加強海軍的現(xiàn)代化建設”等和平性的建議。最后，教師再作總結：“不管同學們提出怎樣的建議，稚嫩也好，成熟也罷，但有一點是不可否認的，那就是大家都有一顆拳拳愛國之心，只要有這一點在，我們中國的未來就有希望”。這樣一來，既能正確引導有暴力愛國傾向的同學，又充分肯定了大家的愛國熱情，一石二鳥，豈不美哉？

3. 不嘩眾取寵。創(chuàng)設有聲有色的歷史課堂是每個歷史教師為之努力的方向，但稍不留意，“有聲有色”就會沾染嘩眾取寵的嫌疑。我們不能為了單純的生動而說出有悖歷史真相和國家社會基本原則的話，尤其是引用時下的新聞言論等，更不能為了單純的生動而引入，在引用時一定要把握好一個度，既能潛移默化地影響學生，又不能濫用嘩眾取寵，只有熱鬧而失去了內涵和深度。