杜守文

21世紀(jì)初一場(chǎng)浩大的教育改革在整個(gè)中國(guó)全面鋪開(kāi)，這場(chǎng)改革以“課程”為主體，卻掀起了整個(gè)教育理念的大變革。課程變了，教材變了，教學(xué)方式變了，評(píng)價(jià)變了。新名詞、新概念、新理論、讓每個(gè)教育人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。

十幾年課改，對(duì)我們沙河一小來(lái)說(shuō)，得到的最大收獲是開(kāi)始有了自己理解的教育思想，有了自己的教育理念，也有了一小個(gè)性化的教育方式。

十幾年里，那些曾經(jīng)被關(guān)注的，我們一再追問(wèn)的，反復(fù)在探討的熱點(diǎn)問(wèn)題，一直在沙河一小人的腦海中縈繞和浮現(xiàn)，究竟“什么樣的質(zhì)量才是高質(zhì)量”、“什么樣的小學(xué)才是真正意義上的品牌學(xué)?！保@其中評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)有很多，但我認(rèn)為，全面發(fā)展是學(xué)校的永恒追求，全面發(fā)展的綜合質(zhì)量才是真正的高質(zhì)量，能帶給每個(gè)學(xué)生快樂(lè)和幸福的學(xué)校才是真正意義上的品牌學(xué)校。

基礎(chǔ)教育課程改革伊始，我們把更多的精力集中到課堂教學(xué)的改革上，對(duì)校本課程建設(shè)有所忽視。隨著改革的推進(jìn)，我們逐漸認(rèn)識(shí)到課程比課堂更重要。課程的設(shè)置與開(kāi)發(fā)決定了培養(yǎng)對(duì)象的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，只有當(dāng)課程豐富多彩、多元化時(shí)，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，只有當(dāng)課程是開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的并可供學(xué)生選擇時(shí)才能促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。所以，根據(jù)學(xué)校的歷史背景，文化傳承和辦學(xué)理念，開(kāi)發(fā)有自身特色的、適合學(xué)生發(fā)展要求的校本課程體系，是打造品牌學(xué)校的根本途徑。就此問(wèn)題，我從如下三個(gè)方面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、德育課程系統(tǒng)化，德育內(nèi)容具體化，增強(qiáng)德育的實(shí)效性

國(guó)家教育規(guī)劃綱要描繪了我國(guó)未來(lái)十年教育改革和發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。綱要明確了堅(jiān)持以人為本，推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革的戰(zhàn)略主題，并提出了“三個(gè)堅(jiān)持”，首先就是堅(jiān)持德育為先。政治思想和道德品質(zhì)是一個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的根基。古人云：人無(wú)德不善，國(guó)無(wú)德不興。我們培養(yǎng)出來(lái)的人不能只有知識(shí)沒(méi)有道德，只有文化而沒(méi)有文明。傳統(tǒng)的道德教育注重道德知識(shí)的講授，忽視道德實(shí)踐，學(xué)生很難產(chǎn)生道德性的體驗(yàn)和道德信念，當(dāng)然也就不能轉(zhuǎn)化為道德行為。葉圣陶說(shuō)：什么是教育？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是養(yǎng)成習(xí)慣。好習(xí)慣的養(yǎng)成要從貼近學(xué)生生活實(shí)際的小事做起，所以養(yǎng)成教育很重要。為此，我們學(xué)校逐步形成了“12345”德育課程體系?！?”即形成一個(gè)全方位、全員、全程的育人工程?！?”加強(qiáng)兩支隊(duì)伍建設(shè)。一支是全體教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)，另一支是班主任隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)建設(shè)?！?”堅(jiān)持三為主的育人原則，即全面的激勵(lì)教育為主，生活化的養(yǎng)成教育為主，實(shí)踐性的體驗(yàn)教育為主?！?”是四個(gè)德育主渠道，即品德課的專(zhuān)題教育渠道，各學(xué)科的有效滲透渠道，校園文化的道德熏陶渠道，班隊(duì)活動(dòng)的實(shí)踐推動(dòng)渠道?！?”是五大核心德育內(nèi)容。以傳統(tǒng)文化、節(jié)慶文化為主的愛(ài)國(guó)主義教育；以扎實(shí)做事，誠(chéng)信做人為基礎(chǔ)的道德教育；以自護(hù)自救為重點(diǎn)的安全教育；以自理能力培養(yǎng)為基點(diǎn)的體驗(yàn)教育；以日常行為規(guī)范為核心的文明禮儀教育。

二、拓展學(xué)科課程，夯實(shí)學(xué)生的基本能力

學(xué)校教育既要關(guān)注孩子們今天的快樂(lè)和幸福，還要為他們未來(lái)的美好人生打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)與能力基礎(chǔ)。我們根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和未來(lái)工作、生活的需要，對(duì)國(guó)家課程和地方課程進(jìn)行校本化的改造和完善。經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考和反復(fù)討論，確定了四項(xiàng)基本的必修校本課程。

1.國(guó)學(xué)必修課程，培養(yǎng)學(xué)生的民族情懷和文雅氣質(zhì)。我們學(xué)校的國(guó)學(xué)必修課程包括三個(gè)方面的內(nèi)容，一是經(jīng)典著作背誦，這也是九原區(qū)整體推廣的一項(xiàng)課程內(nèi)容。一年級(jí)《三字經(jīng)》；二年級(jí)《弟子規(guī)》；三年級(jí)《笠翁對(duì)韻》、《千字文》；四年級(jí)《增廣賢文》；五年級(jí)《論語(yǔ)》；六年級(jí)《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》。二是古詩(shī)文背誦。按年級(jí)劃分，分段積累。而且我們把這70多首古詩(shī)文雕刻在學(xué)校的漢白玉文化長(zhǎng)廊上，讓學(xué)生在自然狀態(tài)下品味和記憶。三是成語(yǔ)故事。我們自己編印了一套《成語(yǔ)故事》校本教材，根據(jù)學(xué)生年齡和難易程度分六冊(cè)，一個(gè)年級(jí)段一冊(cè)。

2.寫(xiě)字必修課程。這次課程改革明顯忽視學(xué)生的寫(xiě)字教學(xué)，再加上電腦的普及，人們普遍對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)不重視，學(xué)生書(shū)寫(xiě)能力逐漸下降，能寫(xiě)一手漂亮漢字的人越來(lái)越少，甚至于老師對(duì)學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)也不管不顧。漢字是中華民族先人的偉大創(chuàng)造，凝結(jié)著我們祖先非凡而卓越的智慧。漢字是中華文化的結(jié)晶，集中體現(xiàn)了中華文化的博大精深，是東方文明的象征。人們對(duì)承載著古老文明的漢字都不加以重視的話(huà)，對(duì)中國(guó)的記憶還有怎樣的情懷呢？針對(duì)這一社會(huì)問(wèn)題，我們學(xué)校開(kāi)設(shè)寫(xiě)字必修課，一至三年級(jí)每周一節(jié)寫(xiě)字課，每天下午第一節(jié)課前十分鐘寫(xiě)字訓(xùn)練，全體學(xué)生參加，語(yǔ)文老師負(fù)責(zé)。學(xué)校還有毛筆字興趣活動(dòng)小組，美術(shù)老師負(fù)責(zé)。

3.口語(yǔ)表達(dá)必修課程。我們沙河一小從1985年開(kāi)始第一個(gè)語(yǔ)文改革實(shí)驗(yàn)是“注音識(shí)字、提前讀字”，共五屆畢業(yè)生參與實(shí)驗(yàn)。這次改革對(duì)一小的影響是非常深遠(yuǎn)的，也正是通過(guò)語(yǔ)文課堂教學(xué)的不斷改革，我們基本形成了沙河一小的語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格。我們?cè)谡Z(yǔ)文整改實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，自己研發(fā)了《聆聽(tīng)與分享》系列校本教材，一至六年級(jí)共12冊(cè)，重點(diǎn)內(nèi)容就是“口語(yǔ)交際”。每周一個(gè)主題，語(yǔ)文課內(nèi)三分鐘口語(yǔ)訓(xùn)練，按組準(zhǔn)備，人人發(fā)言，自主評(píng)價(jià)，極大地激發(fā)了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)又切實(shí)提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，我們把它看作是為學(xué)生終身發(fā)展奠基的工程。

4.數(shù)學(xué)口算必修課程。計(jì)算是小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的一個(gè)重要內(nèi)容，而在新課改中降低了難度和要求。但我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中不能忽視這一內(nèi)容。學(xué)生計(jì)算能力的差異直接帶來(lái)的是思維品質(zhì)的差異。小學(xué)階段快速準(zhǔn)確的計(jì)算不僅可以發(fā)展學(xué)生的數(shù)感，同時(shí)還能增強(qiáng)學(xué)生思維的邏輯性和靈活性。據(jù)此，我們于2008年組織數(shù)學(xué)教師編印了一套《口算直通車(chē)》教材，一至六年級(jí)共12個(gè)小冊(cè)子。利用每節(jié)數(shù)學(xué)課的三到五分鐘時(shí)間練口算，學(xué)生口算能力的提高直接帶來(lái)的是計(jì)算能力提高和數(shù)學(xué)成績(jī)整體上升。

無(wú)論是國(guó)學(xué)、寫(xiě)字，還是口語(yǔ)表達(dá)、數(shù)學(xué)口算，無(wú)一不與人的基本生活技能相連，無(wú)一不與人的幸福生活相連。

三、挖掘校內(nèi)外課程資源，開(kāi)發(fā)個(gè)性化的選修課程

學(xué)校存在的價(jià)值便是教育人，而作為受教育者的學(xué)生并不是一張白紙，他們有各自的生活經(jīng)歷、興趣愛(ài)好、情緒和情感體驗(yàn)以及個(gè)性潛能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域和特點(diǎn)。因此，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)統(tǒng)一性和共同要求的同時(shí)一定要為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、特長(zhǎng)發(fā)展創(chuàng)造條件，開(kāi)發(fā)個(gè)性化的選修課程。這就要求我們著力于學(xué)校課程的選擇性拓展與個(gè)性化重構(gòu)，為學(xué)生共同基礎(chǔ)上的差異發(fā)展拓展空間。體育運(yùn)動(dòng)類(lèi)的有足球、籃球、田徑、跆拳道。藝術(shù)類(lèi)有“小鴻雁”民樂(lè)團(tuán)，共有22種民族樂(lè)器，“慕喜雅”民族舞蹈團(tuán)，“小百靈”合唱團(tuán)，“巴根”繪畫(huà)社，“墨香”書(shū)法社?；A(chǔ)型課程（國(guó)家和地方課程）和學(xué)科拓展型課程及體育、藝術(shù)類(lèi)的選修課程相互關(guān)聯(lián)，相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了沙河一小自己的課程體系，真正指向全體學(xué)生的全面發(fā)展和興趣愛(ài)好促使下的個(gè)性發(fā)展。

基于人，為了人，發(fā)展人，努力辦適合每個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育，讓校園帶給每個(gè)人快樂(lè)和幸福是沙河一小始終堅(jiān)持的辦學(xué)理念，也是我們學(xué)校彌足珍貴的精神財(cái)富。我們將繼續(xù)在以人為本的科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，堅(jiān)持以?xún)和l(fā)展為中心的教育主張，書(shū)寫(xiě)我們始終不渝的教育情懷，讓每個(gè)孩子在一小的六年影響他的一生，讓童年奠基未來(lái)。