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開啟中國童話之門,引導(dǎo)兒童追求美和善

2013-07-23 01:29李傳鵬
關(guān)鍵詞:傻子葉圣陶稻草人

李傳鵬

【作者簡介】

葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,筆名圣陶、斯提等。江蘇蘇州人?,F(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家、文學(xué)出版家和社會活動家。葉圣陶是“五四”新文化運(yùn)動的先驅(qū),是“五四”時期除魯迅之外最重要的現(xiàn)實(shí)主義小說家。著有小說《隔膜》《線下》《倪煥之》,散文集《腳步集》《西川集》等。葉圣陶的作品,描寫冷靜、客觀,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、完整,語言精練、樸素,不少作品被選入大學(xué)、中學(xué)的語文教材。他也是我國最早的童話作家,是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的拓荒者。

【背景介紹】

“五四”運(yùn)動之前的中國,幾千年來,兒童只是被視為尚未成熟和合格的人,人們向來“尊老”更甚于“愛幼”,從來沒有真正從兒童的視角、心態(tài)去創(chuàng)作真正屬于兒童的文學(xué)作品?!拔逅摹毙挛幕\(yùn)動中,“兒童的發(fā)現(xiàn)”成了在現(xiàn)代啟蒙精神感召下“人的發(fā)現(xiàn)”的重要組成部分,兒童問題引起了全社會的普遍關(guān)注。新文化運(yùn)動的先驅(qū)者開始真正重視兒童,將他們視為民族、國家的希望。“赤子之心”和未失“天真純潔”的兒童,促成了成人世界的反省和再造?!盀楹⒆觽儗懽鳌币渤闪恕靶挛膶W(xué)”的重要課題。作為新文化運(yùn)動的先驅(qū)者之一,葉圣陶于1921年3月至6月,在《晨報副刊》上陸續(xù)發(fā)表了40則“文藝談”,深刻地闡述了他的兒童文學(xué)觀。他認(rèn)為文藝家的創(chuàng)作應(yīng)“對準(zhǔn)兒童內(nèi)發(fā)的感情”,順應(yīng)兒童的“天性”“心情”“本能”“情思”“渴望”和“自然的要求”,創(chuàng)作出“含有更進(jìn)步的思想、更妙美的情緒”的“新鮮的滋養(yǎng)的食料”,使兒童“于不知不覺之間受其熏染”,感情更加“豐富而純美”,“立定在新的基礎(chǔ)上”,樹立“超過他們父母的根基”。在這樣的背景下,葉圣陶開始了童話創(chuàng)作,寫出了《小白船》《稻草人》等一系列童話作品。

【內(nèi)容介紹】

《稻草人》是葉圣陶創(chuàng)作的童話集。該書收錄了他最初創(chuàng)作的童話《小白船》《傻子》《燕子》《芳兒的夢》等共23篇,以最后一篇童話《稻草人》作為整部童話集的書名。從內(nèi)容上看,前八篇童話,也就是最初的從《小白船》到《梧桐子》這八篇童話,主要以大自然的“美”、人間心心相印的“愛”和兒童的天真、單純、善良為表現(xiàn)內(nèi)容。作者營造出的是浮于現(xiàn)實(shí)之上的、以“孩提的夢”“美”和“愛”為材料構(gòu)成的純粹的童話世界。后面的15篇童話,隨著作者思想的轉(zhuǎn)變(在創(chuàng)作童話的過程中,葉圣陶越來越意識到,所謂“美麗的童話的人生”在當(dāng)時的世間壓根就找不到也實(shí)現(xiàn)不了),內(nèi)容也有所變化,越來越多地融入了現(xiàn)實(shí)的成分,著力描寫現(xiàn)實(shí)生活中人們的不幸與苦難,滲入“成人的悲哀”。 這部分童話在內(nèi)容上更多地表現(xiàn)了當(dāng)時殘酷的現(xiàn)實(shí)生活。這一點(diǎn),在《稻草人》一文中體現(xiàn)得最為充分。

【現(xiàn)實(shí)意義】

葉圣陶的童話集《稻草人》開啟了中國的童話之門,改變了之前中國無真正意義上的童話的歷史,改變了中國傳統(tǒng)的兒童讀物內(nèi)容荒誕不經(jīng)(多神怪故事)、說教味濃的面貌。他用清新、別具一格的童話作品發(fā)揚(yáng)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng),向兒童展示出當(dāng)時黑暗的社會現(xiàn)實(shí),引導(dǎo)兒童追求美和善。

【精彩選段】

傻子(節(jié)選)

有一天,他從人家做完工回來,天色已經(jīng)黑了。他慢慢地走,忽然踏著一件東西。拾起來時,是一個布袋,分量重重的。解開來,湊近電燈底下看,好耀眼的光亮,原來是十來個銀元。

于是他站住了。他想:“這些白亮亮的東西,于己全沒用處。倘若帶了回去,今夜還是吃兩碗飯,蓋一條破棉絮。兩碗飯和破棉絮本來就有的呀!但是師父卻很中意這東西,不知什么緣故?!?/p>

他實(shí)在想不明白。他又想:“何必去想他呢,橫豎沒有用,丟了就是了?!?/p>

正想向垃圾桶丟時,他又轉(zhuǎn)了一個念頭?!斑@一袋東西總是誰掉了的。那個人倘若同師父一樣,決然舍不得這一袋東西。我把他丟在垃圾桶里,不要累那個人哭死么?”他就立在那里等待。

做夜市的小販回去了,喝醉的酒客被扶歸了,查街的巡士走過了,沿街的門統(tǒng)關(guān)上了;街上沒有別的東西,只有白而靜的電燈。傻子立在電燈下,只不見來找尋這一袋東西的人。他很奇怪,難道是電燈掉了的么?不然,何以亮著她的獨(dú)眼,不肯閉著眼跟大家安睡呢?

那邊有腳聲了,是急促而不重的腳聲。傻子心想,一定是那個人來了。從電燈光下望去,是一位老太太,眼眶里有淚光。她看著地面走,沒有看見傻子。

“老太太,你找一袋白亮的東西么?在這里!”

“拿來!阿彌陀佛!”老太太皺癟的臉笑了,笑得真丑。

傻子的師父見傻子不回家,以為他掉在河里了,或者讓騙子騙了去。到每晚睡覺的時候,他就睡了。當(dāng)傻子摸進(jìn)門時,滿屋漆黑,師父的鼾聲叫得怪響。他摸到破棉絮的地方,就往里一鉆。

明天天剛亮,傻子的同伴見傻子躺在自己身旁,便推醒了他,問他昨夜到了哪里去。傻子一一講了。那個同伴從被窩里伸出右手,指著傻子的額角道:“你這傻子!”

又一天,傻子做工的那人家上梁,照例有糕和饅頭贈給工人。傻子得了兩塊糕兩個饅頭。

他回家的時候,路上遇見一群難民。幾個女子,破而污的衣袋里,背著赤裸的孩子;有幾個將孩子抱在懷里給奶吃。他們喊出痛苦的聲音,像荒年的老鴉。

很奇怪的,傻子覺得他們的眼光都射在自己手里的糕和饅頭上。“他們想吃嗎?他們未必知道糕是甜的,饅頭是咸的。讓他們嘗一嘗新鮮味道倒也好;橫豎這些是我份外的,我回去有份內(nèi)的兩碗飯呢?!庇谑撬麅A盡所有送給難民。

難民哪里料想的到有這么好的饋贈!他們不喊了,將糕和饅頭分成無數(shù)小塊,大大小小都分配到。他們的下顎齊動了,仿佛吃山珍海味那樣有滋味。傻子看得很有趣。

傻子的鄰居早知傻子當(dāng)晚有吃的東西帶回。當(dāng)他走到門口時,就喊住他道:“上梁的饅頭、糕,分一半吃吃?!?/p>

傻子揚(yáng)一揚(yáng)兩只空手,笑道:“你何不預(yù)先對我說?對不起,全給難民了。”

鄰居撅起面孔,吐口沫于地,曳長地說:“你這傻……子!”

這一天工人都停工,一切人都歇了業(yè),因?yàn)橐爣踉趶V場上演說。那個國王非常勇武,帶了兵出去攻打別國,沒有不勝的??墒切陆粤藬≌獭谝淮蔚臄≌?。

傻子跟著眾人到場上,站著的人同螞蟻一般。他慢慢地擠前去,居然到了演說臺下。抬頭看國王,滿面怒容,眼睛似乎放得出火,胡子槍一般地向兩旁挑起。他正在那里演說呢:

“……從未有的恥辱!從未有的恥辱!只能我們勝人,哪里有人家勝我?可恨的仇敵啊!可恨的仇敵??!我此時的心,最好有一個人在旁,給我一刀砍去他的頭!……”

全場靜悄悄,只有國王的聲音。

傻子看國王的樣子,非??蓱z,這樣的惱怒,恐怕要立時昏倒罷?眼前又沒有仇敵,哪有方法解他的惱怒呢?一轉(zhuǎn)念間,方法來了,就喊道:“國王,不必要?dú)⒊饠嘲?!你要?dú)⒁粋€人平平氣,就殺了我吧!”

“傻子!傻子!”全場的百姓用呼叱豬狗的聲音這么喊。他們恨他打斷了國王莊嚴(yán)的演說,一面又諷刺他的愚癡。

忽然國王的怒容消失了。他的眼睛發(fā)出慈愛的光,滿臉堆著笑意,道:“你教訓(xùn)了我了!我要打勝仇敵,你卻要代替仇敵死,這是我不如你的地方。以后我再不愿打仗了。”

國王請傻子一同回宮,對面飲酒。知他是個木匠,就請他雕一個高大的牌樓,作為永不打仗的紀(jì)念。傻子雕這牌樓非常精工,有許多和平之神,手里捧著樂器;許多獸類,貼伏地上,似乎靜聽音樂的樣子;更有許多茂盛的樹木花草,都是歡樂舞動的姿態(tài)。

牌樓雕成,行開幕禮的那一天,國王親手掛一個大花圈在正中,全國百姓歡呼慶祝。傻子被抬起來,高高臨空,大家向他身上擲彩花。

凡是走過牌樓下的,總指點(diǎn)說:“這是傻子的成績?!?/p>

【賞析】從選文中,我們仿佛看到了生活中那些善良、無私、具有博愛精神的人,他們有一個共同的名字——傻子。他們時時想著別人,從不考慮自己。他們時刻準(zhǔn)備著犧牲自己的利益,去幫助別人。在自私自利的人眼里,他們是傻子。可是在生活中,這樣的“傻子”越多越好,那樣,這個世界才會更加美好。愿我們都做這樣的“傻子”。

【閱讀思考】

讀完選文,你對“傻子”這樣的人有怎樣的看法呢?

【名家點(diǎn)評】

葉紹鈞先生的《稻草人》是給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的。

——魯迅

在描寫兒童的口語與人物的個性方面,《稻草人》也是很成功的。圣陶在藝術(shù)上,我們實(shí)可以公認(rèn)他是現(xiàn)在中國二三最成功者當(dāng)中的一個?!兜静萑恕返奈淖滞瑫r又很淺明,沒有什么不易明了的地方。如果把這個集子給讀了四五年書的兒童看,我想他們必定是很歡迎的。

——鄭振鐸

葉紹鈞的童話,并不是一般的童話,它們像這篇小說一樣,對于社會現(xiàn)象有個精細(xì)的分析;雖然還保存著童話的形式,卻具有小說的內(nèi)容,它們是介于童話和小說之間的一種文學(xué)作品,而且?guī)в袧饬业幕疑某扇说谋АK?,我們與其把他們當(dāng)作童話讀,倒不如把他們當(dāng)作小說讀為好。

——賀玉波(三十年代著名的翻譯家、作家、評論家、學(xué)者)

《稻草人》的優(yōu)點(diǎn)是唯美和諷刺,《古代英雄的石像》則以思想取勝。

——肖毛(兒童文學(xué)翻譯家)

他的童話幾乎沒一篇不是成功之作,小朋友們讀他的童話是一種幸福。葉圣陶為小朋友們寫的小說、散文和詩歌也充滿童趣,是小朋友們樂于欣賞和領(lǐng)悟的“智慧的食糧”。

——商金林(北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師,中國葉圣陶研究會副會長)

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