元曉云 （麗水學(xué)院藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué) 浙江麗水 323000）

美術(shù)，顧名思義，就是代表了美的學(xué)術(shù)。它沒有音樂的優(yōu)美與震撼，它沒有舞蹈的舒展與激情，但是，美術(shù)僅僅是用一種無聲的傳播，便陶冶了無數(shù)藝術(shù)鑒賞者。美術(shù)作為一門教學(xué)類學(xué)科在我國(guó)已經(jīng)根深蒂固，在秦漢時(shí)期便有青銅的鑄造和玉器的雕琢，造型莊重典雅，體現(xiàn)出實(shí)用性與藝術(shù)性的完美結(jié)合。而現(xiàn)代美術(shù)則是由西方繪畫傳進(jìn)中國(guó)的，它是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，指占據(jù)一定空間、具有可視形象以供欣賞的藝術(shù)。

一、美術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)意的基本概念

眾所周知的美術(shù)素養(yǎng)包括對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)有基本的了解；對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基本的了解；對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識(shí)與技能的掌握，還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺意識(shí)，對(duì)視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng)；能自覺而大膽的運(yùn)用美術(shù)的美才和方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)得的審美趣味。創(chuàng)意是對(duì)特定的人、事、物提出嶄新見解或行動(dòng)也許只是小小的改變，也可能顛覆了原本的傳統(tǒng)。因此創(chuàng)意是破舊立新的創(chuàng)造與毀滅的循環(huán);是傳統(tǒng)的叛逆是跳出廬山之外的思路: 是超越自我、超越常規(guī)的導(dǎo)引。簡(jiǎn)而言之創(chuàng)意就是具有新穎性和創(chuàng)造性的想法。所以，想要培養(yǎng)一個(gè)新近學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)意，應(yīng)該從基礎(chǔ)中鍛煉。

二、變換教學(xué)模式

一個(gè)好的教學(xué)模式就像是一曲動(dòng)人心弦的音樂，在開始的旋律中便引人入勝，具有很強(qiáng)的吸引力，使聽眾不由得產(chǎn)生了濃厚的興趣。做好教學(xué)模式的變換和引導(dǎo)，可以起到先聲奪人的效果，為整堂課的進(jìn)行鋪墊了良好的基礎(chǔ)。美術(shù)是藝術(shù)氣息很濃郁的一門課程，老師們應(yīng)該靈活的根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目的、學(xué)生的基礎(chǔ)和興趣、自己的特長(zhǎng)，巧妙的運(yùn)用到新的教學(xué)模式中。例如運(yùn)用多媒體，設(shè)計(jì)新課類型，讓學(xué)生們產(chǎn)生濃厚的興趣和期待，促使學(xué)生能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知精神和學(xué)習(xí)動(dòng)力，并隨時(shí)注意活躍課堂，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這是提升藝術(shù)素養(yǎng)與藝術(shù)創(chuàng)意最基本的一步，只有當(dāng)老師使學(xué)生對(duì)美術(shù)這一學(xué)科自發(fā)的產(chǎn)生了興趣，才會(huì)使學(xué)生得到進(jìn)一步的升華。我們知道，音樂和美術(shù)被稱作“姐妹藝術(shù)”，而且它們之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。把音樂引入到美術(shù)鑒賞課中，不僅活躍了教學(xué)氣氛，而且有助于學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解，尤其是一些抽象作品的理解。在音樂的影響下，同學(xué)們面對(duì)畫面，很容易畫中那錯(cuò)綜復(fù)雜的直線和閃爍不不定的小色塊形象地表達(dá)出了音樂特有的節(jié)奏和韻律感。

三、學(xué)會(huì)鑒賞

很多學(xué)生之所以美術(shù)素養(yǎng)不夠高深，其根本原因就是在剛開始接觸美術(shù)這一學(xué)科的時(shí)候，沒有系統(tǒng)化的去了解和接觸美術(shù)，導(dǎo)致了其對(duì)美術(shù)的某些方面的誤解，進(jìn)一步的使學(xué)生無法正確的面對(duì)美術(shù)。學(xué)會(huì)鑒賞，在老師的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)去欣賞充滿美的美術(shù)作品，而不是僅僅從外觀去看它的華麗程度。有的時(shí)候，越樸實(shí)的畫面越是充滿更多的故事，反之亦然，越是浮華艷麗的顏料堆砌起來的畫面，越是充滿了空洞無言。應(yīng)該在老師循序漸進(jìn)的教導(dǎo)和不斷的觀摩優(yōu)秀作品中，逐漸揣摩出自己繪畫的風(fēng)格路線，不會(huì)被一些糟糕的流派所偏移。這樣才能夠堅(jiān)持自己的美術(shù)素養(yǎng)。還有一點(diǎn)就是基礎(chǔ)者應(yīng)該不斷的練習(xí)基礎(chǔ)線條和筆觸，不要覺得那是乏味無用的練習(xí)，其實(shí)這都是使學(xué)生自己在以后的繪畫生涯中能夠一展所長(zhǎng)，不會(huì)空有想法而力不能及。藝術(shù)創(chuàng)意就是在自己的繪畫基礎(chǔ)中創(chuàng)作出只有自己才明白的深刻意境，它有別于臨摹和仿造，它是屬于個(gè)人不可分離的意境。藝術(shù)創(chuàng)意在整個(gè)畫面中圖像是通過對(duì)創(chuàng)意的深刻思考和系統(tǒng)分析，充分發(fā)揮想象思維和創(chuàng)造力 將想象、意念形象化、視覺化。而圖像在平面構(gòu)成中占據(jù)了重要版面，有的甚至是全部版面。所以創(chuàng)意離不開想象更需要運(yùn)用抽象的思維將看似毫無關(guān)聯(lián)的事物聯(lián)系起來加以變換突破常規(guī)進(jìn)而產(chǎn)生新的構(gòu)想。

在基礎(chǔ)的教學(xué)中提升藝術(shù)素養(yǎng)與藝術(shù)創(chuàng)意的首要方法就是鑒賞。只有當(dāng)學(xué)生真正明白什么類型的畫作是優(yōu)秀作品的時(shí)候，他們才會(huì)突破自身繪畫的瓶頸，踏入一個(gè)新的繪畫境界。美術(shù)鑒賞這門學(xué)問改變了人們的觀看方式。美術(shù)鑒賞是運(yùn)用自己的視覺感知、過去已經(jīng)有的生活經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。

欣賞一般局限于感知、想象、情感體驗(yàn)等感性認(rèn)識(shí)方面。而鑒賞是運(yùn)用視覺感知以及其他器官的綜合作用、生活經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象。即從感性認(rèn)識(shí)上升到理性的一種比較深刻的認(rèn)識(shí)。 在美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)上就能夠產(chǎn)生一定的“美術(shù)批評(píng)”，自己根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)美術(shù)作品或美術(shù)現(xiàn)象所做出的理論分析和價(jià)值判斷。

在美術(shù)這個(gè)神奇的領(lǐng)域里，基礎(chǔ)是至關(guān)重要的。它不僅僅用于提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)意，更是深化了藝術(shù)創(chuàng)新的主旨，令學(xué)生們領(lǐng)悟到不同的藝術(shù)境界。

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