徐 璐 （上海交通大學(xué) 上海 200240）

論景觀電影中技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系

徐 璐 （上海交通大學(xué) 上海 200240）

在景觀社會這樣的背景下，景觀電影如火如荼地發(fā)展著。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，景觀電影所營造的視聽沖擊與享受也是一次一次讓觀眾瞠目結(jié)舌，所創(chuàng)造的電影票房也是屢破新高。然而，數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用真的給電影發(fā)展帶來了機(jī)遇嗎？如果電影藝術(shù)被技術(shù)所束縛，那電影又該如何發(fā)展？本文試圖從消費(fèi)時代、景觀社會這個背景下去探討下景觀電影中技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系。景觀電影；藝術(shù)；技術(shù)

一、 研究背景

伴隨著科技的進(jìn)步和視覺文化時代的到來，電影中具有視聽覺沖擊力的場面也越來越多，許多電影充滿了恢宏的戰(zhàn)爭場面、絢麗的武打動作、奇異的形象等。同時這也是一個消費(fèi)時代，所有的受眾是在消費(fèi)著各種各樣的景觀，并為之欣喜瘋狂。在這樣的背景下，我們研究景觀電影的必要性也就大大增加。

二、 景觀電影的界定

1.景觀電影是“建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上具有新奇影像、給人強(qiáng)烈視聽沖擊力的一類電影，除了借助于一般的電影蒙太奇的手法，還常借助于高科技的影視電腦特技來完成，是一種超越現(xiàn)實(shí)的奇幻景象”。對于電影創(chuàng)作者而言，景觀電影意味著大投入大制作，并期望獲得高票房的一類高風(fēng)險(xiǎn)投資的電影；對于電影研究者來說，景觀電影是一個發(fā)展的概念，它以奇觀、場面取勝，在現(xiàn)階段呈現(xiàn)出景觀大于敘事的藝術(shù)特征。它的概念是相對于傳統(tǒng)的“敘事電影”的概念而提出的。敘事電影傾向于電影的故事性和內(nèi)容，而景觀電影是追求形象的逼真和視覺沖擊，有時甚至犧牲了故事的敘事與情節(jié)。

三、景觀電影發(fā)展的背景

1.德波與“景觀社會”

20世紀(jì)60年代，法國著名的思想家、實(shí)驗(yàn)主義電影藝術(shù)大師提出了“景觀”與“景觀社會的概念”?！霸诂F(xiàn)代生產(chǎn)條件無所不在的社會，生活本身展現(xiàn)為景觀的龐大堆聚。直接存在的一切全都轉(zhuǎn)化為一個表象?！边@也是德波在《景觀社會》一書中最著名的一句斷言。

商品社會是一個充滿景觀的世界，而電影作為一種從商品社會中誕生、以一種商業(yè)化的方式運(yùn)作、作用于人類感官的文化商品，必然要求它具有“漂亮的外觀”。電影就是通過其視聽功能販賣它的外觀以實(shí)現(xiàn)它的價值。同時，作為一個重要的景觀制造及其，電影已經(jīng)成為“景觀社會“的重要載體。

2.景觀電影產(chǎn)生的社會背景——消費(fèi)時代

從農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會向一個主要以工業(yè)和城市為基礎(chǔ)的社會的轉(zhuǎn)變，我們迎來了消費(fèi)時代。在這樣的社會中，景觀成為覆蓋一切的東西，消費(fèi)變成了景觀消費(fèi)的過程。大眾文化隨著都市的繁榮、生產(chǎn)的大工業(yè)化以及消費(fèi)主義意識的轉(zhuǎn)向而在世界范圍內(nèi)蔓延開來，消費(fèi)文化則隨著媒介利用符號和影像構(gòu)筑的虛擬迅速掌握大眾，繼而視覺文化取代了印刷文化的主導(dǎo)地位。

因?yàn)橄M(fèi)文化需要符號和影像的承載，使得社會充斥著各種以畫面、聲音等多種形式出現(xiàn)的訊息，而大眾就生存在影像和聲音構(gòu)筑的這種虛擬的現(xiàn)實(shí)之中。景觀電影也正是在這樣的背景下產(chǎn)生，消費(fèi)主義盛行的社會決定了更多的人去追求各種紛繁景觀與視覺消費(fèi)，這也是景觀電影有如此多受眾的原因。

四、 景觀電影的特征

1.景觀電影以展示景觀為主要內(nèi)容，追求的是視聽覺的享受：巴拉茲認(rèn)為，電影藝術(shù)的誕生讓人們重新回到了視覺文化的時代。景觀電影通過各種手段展示人們?nèi)粘Ｉ铍y以遇見和難以想象的景觀，讓受眾大吃一驚，視聽覺都受到震撼，并以這些為賣點(diǎn)，達(dá)到電影銷售的目的。例如張藝謀導(dǎo)演的電影《英雄》中的景觀給人印象深刻，那些經(jīng)過深思熟慮的景觀設(shè)置最后留給觀眾的印象甚至比電影本身的內(nèi)容更為深刻。

2.高技術(shù)，耗資大：電影技術(shù)經(jīng)過了聲音、彩色的兩次飛躍后已基本成熟，但20世紀(jì)70代開始，數(shù)字技術(shù)投入到電影的制作過程中，使得景觀電影的誕生有了技術(shù)保證。

3.景觀電影更多成為了商業(yè)大片，也成為眾多導(dǎo)演追逐的目標(biāo)。中國景觀電影的大規(guī)模展開是在張藝謀的電影《英雄》之后，這部電影在當(dāng)時創(chuàng)造了中國商業(yè)大片的奇跡。這也讓許多導(dǎo)演看到了景觀電影背后蘊(yùn)藏的強(qiáng)大力量，于是都紛紛投入到了這片被新開辟出來的熱土中?？墒请娪暗馁|(zhì)量大打折扣，一時滿足觀眾視覺享受的聲畫是不足以撐起一部電影的。

五、景觀電影中技術(shù)與藝術(shù)的博弈

電影這門藝術(shù)是科技的產(chǎn)物，它的發(fā)展從來都與科技的進(jìn)步息息相關(guān)。在電影中技術(shù)與藝術(shù)的博弈也由來已久，在有聲電影產(chǎn)生的時候，很多人因?yàn)閾?dān)心會影響到電影的純粹性而進(jìn)行抵制。最終的潮流我們發(fā)現(xiàn)，有聲電影還是取代了無聲電影。所以說，技術(shù)的發(fā)展在本質(zhì)上應(yīng)該是促進(jìn)電影的進(jìn)步的。景觀電影這種強(qiáng)調(diào)視聽享受的電影更是需要科技提供高度的支持。數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用后，電影可以采用運(yùn)動控制攝影術(shù)、計(jì)算機(jī)成像技術(shù)、數(shù)字影像合成技術(shù)以及數(shù)字影像處理技術(shù)。這些技術(shù)現(xiàn)在都已經(jīng)很成熟地運(yùn)用到電影創(chuàng)作中，給電影帶來了各種影像沖擊，通過組合更能產(chǎn)生各種讓人驚異的視覺奇觀，不得不說這些都讓電影的魅力更多地綻放出來。

可是，電影自從誕生以來就被認(rèn)為是一種綜合藝術(shù)，它是以現(xiàn)代科技為手段，以畫面與聲音為媒介，在運(yùn)動著的時間和空間里創(chuàng)造熒幕形象，反映和表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活和思想感情的一種藝術(shù)。在“世界電影史上任何一個技術(shù)的產(chǎn)生，任何一次科技的發(fā)明都有可能有一個被偏愛的過程或者是極端化的過程?，F(xiàn)在的數(shù)字技術(shù)也許正處在這樣一個被極端化的歷史過程中。”雖然說電影是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，但如果讓技術(shù)完全主宰了電影藝術(shù)的時候，那么電影就喪失了其存在的意義。

六、 對景觀電影的反思

1.“真實(shí)”這一美學(xué)藝術(shù)特質(zhì)的漸漸失去。電影的兩大功能就是真實(shí)地記錄客觀世界和用電影的各種技巧虛構(gòu)故事。影像是作為現(xiàn)實(shí)的摹本而存在，鏡頭的物理特性決定了電影的客觀記錄功能。葛洛龐帝認(rèn)為，虛擬的現(xiàn)實(shí)能使人造事物像真實(shí)事物一樣逼真，甚至比真實(shí)事物還要逼真。試想，如果我們生存在一個比現(xiàn)實(shí)還要真實(shí)的“超真實(shí)”的社會中會是一番怎樣的景象。

2.電影影像與敘事之間的關(guān)系出現(xiàn)了變化，傳統(tǒng)的電影美學(xué)的傾向于電影是以敘事為主導(dǎo)，畫面和聲音只是電影這種媒介進(jìn)行敘事的手段。即聲畫只是一種手段，而不是目的。但景觀電影在很大程度上卻與這種傳統(tǒng)的觀念相違背。巴拉茲就認(rèn)為，過分優(yōu)美的鏡頭是種“危險(xiǎn)的美”，“即使是出于精湛的攝影藝術(shù)的結(jié)果，也常常是很危險(xiǎn)的。因?yàn)?，它們那種過分完美的構(gòu)圖和孤立的和諧很可能賦予它們一種靜止的、如畫的美，從而也就使它們脫離開洶涌前進(jìn)的動作的巨流而孤立存在。這種美有它自己的重心、自己的范圍，它并不超出自己的范圍，并不與前后的畫面發(fā)生聯(lián)系”。

景觀電影中所營造的視聽盛宴下的敘事、內(nèi)容經(jīng)常出現(xiàn)很大漏洞。敘事遷就視聽，一味地淡化甚至弱化戲劇性和敘事性，單靠綺麗炫目的畫面景觀是無法構(gòu)成一部優(yōu)秀的電影，只有在敘事基礎(chǔ)上進(jìn)行景觀展示，才能更好地傳達(dá)出景觀所表達(dá)的意義，而不是一味地為了展示景觀而大量地運(yùn)用景觀的堆砌，事實(shí)上反而會弄巧成拙。這一點(diǎn)，好萊塢的很多電影做得比中國電影要成熟很多，例如《泰坦尼克號》，它的成功首先在內(nèi)容和精心設(shè)置的線索上，而里面很大部分的景觀拍攝支撐著整個故事的發(fā)展，兩者相得益彰，共同創(chuàng)造了這部成功的大片。

正確地認(rèn)識和運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，使其為電影的內(nèi)容、敘事服務(wù)，讓景觀成為電影敘事的一部分，技術(shù)與藝術(shù)的良性互動才是景觀電影發(fā)展的方向。

注釋：

1.王穎吉.《從傳統(tǒng)電影到奇觀電影》.《文藝爭鳴》.2010年第1期.第126頁.

2.巴拉茲·貝拉.《電影美學(xué)》.何力譯.中國電影出版社.2003年版.第28頁.

3.張宏樹.《敘事的式微 景觀的狂歡》.《信陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2005年第4期，第102頁.