袁華亭

(中南民族大學(xué)體育學(xué)院 湖北武漢 430074)

伴隨著以全民性為主體特征，以終身性為行為特征的民族健身舞的興起,民族健身舞以人為本的理念和以健康為目的的發(fā)展定向已漸顯端倪。有關(guān)民族健身舞對大學(xué)生身體自尊的影響研究也成為體育科研工作者和運(yùn)動(dòng)心理學(xué)領(lǐng)域研究所關(guān)注的問題。個(gè)體的心理健康水平受身體自尊高低所影響著,它對健康的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用,還對個(gè)體的認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和行為等一系列身心活動(dòng)都有較深的關(guān)系。

1 民族健身舞的體育學(xué)研究

20世紀(jì)80年代以來,部分學(xué)者對民族健身舞蘊(yùn)含的民族生活習(xí)俗、舞蹈元素和健身價(jià)值進(jìn)行了全方位的研究。近年來,民族健身舞研究受到國內(nèi)部分學(xué)者的關(guān)注,多數(shù)研究者把民族健身舞中的某個(gè)分支作為獨(dú)立的研究對象進(jìn)行,如關(guān)于藏族舞、長鼓舞和巴山舞等民族健身舞的多層次的研究。而民族健身舞的教學(xué)研究目前尚處于起步階段,如論民族健身操在學(xué)校開展的前景——以中央民族大學(xué)為例(李俊怡等,2008年）；民族健身舞教學(xué)的關(guān)鍵(隋紅,2005年）；少數(shù)民族舞蹈融入高校健美操教學(xué)探析(宋積萍,2005年)；鍋莊舞與高校健美操融合教學(xué)的研究(馬希華,2010年）等。目前民族健身舞教學(xué)研究還不夠豐富和深入,尚有進(jìn)一步推進(jìn)的空間。

民族健身舞是我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一,對調(diào)節(jié)人們的身心健康有其獨(dú)特的作用,對個(gè)體身體自尊的感知也非常突出。民族健身舞是國家推行全民健身計(jì)劃的大眾體育項(xiàng)目,符合大學(xué)生的興趣與愛好、生理和心理發(fā)展特點(diǎn)。民族健身舞舞步多元,風(fēng)格新穎,簡單易學(xué),是一種既可個(gè)人獨(dú)享,又可與團(tuán)體共樂的舞蹈。對體育場所和設(shè)施沒有特殊要求,可以隨時(shí)隨地進(jìn)行鍛煉,解決了全民健身事業(yè)發(fā)展過程中體育場地總體數(shù)量不足、城鄉(xiāng)差異明顯、健身場所設(shè)施質(zhì)量不高、管理和服務(wù)水平有限、體育健身指導(dǎo)人員數(shù)量少、專業(yè)技術(shù)能力欠缺、體育公共服務(wù)體系不全等問題。民族健身舞的特性決定了開展的普及面極為廣泛,競技體育的局限性可靠其功能的多重性來彌補(bǔ)?，F(xiàn)代體育發(fā)展的重要組成部分為學(xué)校,它也是傳統(tǒng)體育走向規(guī)范化和科學(xué)化的重要途徑。民族健身舞教學(xué)項(xiàng)目已進(jìn)入高校體育課堂的基本條件,當(dāng)前,基于民族健身舞教學(xué)的“健心”功能,開展民族健身舞對大學(xué)生身體自尊的影響研究也是可行的。

2 身體自尊與體育運(yùn)動(dòng)各關(guān)系的研究

國內(nèi)研究身體自尊才剛剛開始,在近些年較快發(fā)展,獲得了一些成就,但是還有些不足存在:(1)自尊的意義還存在爭議,自尊是假設(shè)的概念還是有一定的生理基礎(chǔ)還沒有結(jié)論。(2)在研究的方法上面還有不足,國內(nèi)有關(guān)體育鍛煉與身體自尊的研究范式主要采用的是實(shí)驗(yàn)干預(yù)研究和問卷調(diào)查方法,經(jīng)常采用的測量工具是徐霞(2001年）編制的身體自尊量表PSPP,也有研究者采用Franzoi和Shields(1984年）編制的身體自尊量表BES。問卷法被大多數(shù)研究者所采用,再把結(jié)果統(tǒng)計(jì)分析并得出結(jié)論,相關(guān)性的分析比較多一些。這些研究工具和研究方法都較為單一。(3)對身體自尊影響因素的研究還不深入,年齡、性別、健康水平、鍛煉性質(zhì)、鍛煉長度可能對身體鍛煉和身體自尊產(chǎn)生一些影響,但其影響的機(jī)制目前還不太清楚。但從研究內(nèi)容上看,目前國內(nèi)關(guān)于大學(xué)生身體自尊的研究主要從身體自尊的測量、體育鍛煉與身體自尊、身體自尊與其他心理變量三個(gè)方面展開。

2.1 身體自尊的概念和測量

對身體測量的量表有許多,可分為兩類,一類是研究被試身體的整體作為;另一類是討論被試對自己身體具體部位和功能的接受性評價(jià),其中,權(quán)威性的量表是Shields(1984年)的身體自尊量表(Body Es-teem Seale,簡稱BES)。身體自尊的研究在國內(nèi)剛起步,對第一類國外量表的修訂和使用上的研究是集中工作。專門對澳洲12～15歲的青少年學(xué)生編制,身體自我描述問卷(PSDQ)是Marsh(l994年)問卷,由70個(gè)項(xiàng)目組成的問卷包括健康、協(xié)調(diào)、身體活動(dòng)、體脂、運(yùn)動(dòng)能力、外貌、力量、柔韌、耐力、整體身體自尊和整體自尊,共有11個(gè)分測驗(yàn),量表有較高的信度及效度。徐霞(200l年)對PSPP進(jìn)行修訂,其量表具有可接受的信度和效度,研究指出:“中國大學(xué)生身體自尊量表與西方大學(xué)生身體自尊量表在一個(gè)維度上有差異,并用身體素質(zhì)維度代替了西方大學(xué)生的強(qiáng)壯維度”[1]。

2.2 自尊和身體自尊的關(guān)系

在有關(guān)的研究中得到證實(shí)身體自尊是整體自尊的重要組成部分。Fox和Sonstroem等人多次對有關(guān)PSPP的研究表明,PSPP各分量表中表現(xiàn)了很高的內(nèi)部一致性,主量表身體自我價(jià)值感(PSW)與其他四個(gè)分量表相關(guān)。徐霞等人(2001年)也得出了相同的結(jié)論,認(rèn)為影響我國大學(xué)生整體自尊水平的重要因素是身體自尊。

2.3 身體自尊與體育運(yùn)動(dòng)

在何穎和徐明的調(diào)查中,小運(yùn)動(dòng)量組的男女大學(xué)生低于大運(yùn)動(dòng)量組男女大學(xué)生的身體自尊水平。通過實(shí)驗(yàn)研究何穎和季瀏發(fā)現(xiàn),鍛煉組抑郁水平降低,被試身體自尊水平升高,且變化規(guī)律相似,驗(yàn)證得出身體自尊是體育鍛煉影響大學(xué)生抑郁水平的心理中介變量。可見,運(yùn)動(dòng)量的大小和強(qiáng)度對身體自尊有不一樣的影響,具有更高的身體自尊水平的人都是經(jīng)常參加身體鍛煉的,身體自尊水平的提高靠大運(yùn)動(dòng)量的身體鍛煉,這些研究結(jié)果,確認(rèn)了身體鍛煉作為預(yù)測變量的作用。此外,還有健美操運(yùn)動(dòng)對大學(xué)生身體自尊影響的研究(王曉芳,2009年),體育鍛煉對大學(xué)生身體自尊與抑郁水平影響的調(diào)查(江玉華,2009年)和體育鍛煉的持續(xù)時(shí)間對大學(xué)生抑郁水平、身體自尊水平的影響及驗(yàn)證中介模型(何穎、季瀏,2003年),運(yùn)動(dòng)員與非運(yùn)動(dòng)員大學(xué)生身體自尊比較(田錄梅,2004年),大學(xué)生體育鍛煉與抑郁水平、身體自尊水平的相關(guān)性分析(何穎、徐明,2002年),運(yùn)動(dòng)員與非運(yùn)動(dòng)員大學(xué)生身體自尊及整體自尊研究(張向葵、于海峰,2003年)等。

3 民族健身舞教學(xué)對大學(xué)生身體自尊的影響

探討民族健身舞教學(xué)對大學(xué)生身體自尊的影響,目的在于改善和提高大學(xué)生心理健康水平,創(chuàng)新推廣民族健身舞教學(xué)方式。一方面,以“健康第一”為指導(dǎo)思想,以學(xué)生發(fā)展為本,以民族健身舞的健心功能研究為例,探尋體育教學(xué)與心理健康教育的相互關(guān)系,在課程目標(biāo)確定、課程內(nèi)容選擇、教學(xué)模式運(yùn)用、教學(xué)過程開展及學(xué)生學(xué)業(yè)評價(jià)等方面進(jìn)行全新設(shè)計(jì),完善教學(xué)策略,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,積極滲透心理健康教育,提高學(xué)生的體育素養(yǎng)和自我健身能力,促進(jìn)學(xué)生生理、心理的健康發(fā)展。另一方面,實(shí)踐“民族健身舞教學(xué)與心理教育融合”的教學(xué)方式,挖掘民族健身舞的“健心”功能,探討民族健身舞在高校創(chuàng)新和推廣的方式,繼承、發(fā)揚(yáng)民族健身舞,使民族健身舞在高校取得新文化與生存土壤。

體育教學(xué)在我國高校培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)方面已得到一定成績,但體育教學(xué)仍以西方體育教學(xué)為主,教學(xué)內(nèi)容單一,教學(xué)方法落后,學(xué)生有較淡薄的體育鍛煉意識(shí)。適應(yīng)我國學(xué)生需要，具有中國特色的體育課程教學(xué)體系還沒有真正建立,體育活動(dòng)受學(xué)生所喜歡,而不喜歡體育課的現(xiàn)象依然存在。民族傳統(tǒng)體育有著扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)和利用的廣泛性,也有明顯的地域性和濃郁的民族傳統(tǒng)文化色彩,是具有民族特色的養(yǎng)生、健身和娛樂體育活動(dòng)。民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在我國較多樣,民族健身舞就是其中之一,具有健身性、娛樂性、趣味性等特點(diǎn),身體素質(zhì)、心理感受、民族情感與國人相吻合。

體育教學(xué)以健康為中心,是大學(xué)體育改革和發(fā)展的必然趨勢和客觀要求,也是新世紀(jì)綜合國力競爭的必然要求,更是大學(xué)體育工作者應(yīng)努力探索的課題?！皩⒚褡鍌鹘y(tǒng)體育與現(xiàn)代體育教學(xué)有機(jī)結(jié)合,對于構(gòu)建具有中國特色的高校體育教學(xué)體系和豐富學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容,都具有重要意義”[2]。

3.1 整合和深化鍛煉心理學(xué)理論和“身體自尊”理論研究

“身體自尊是個(gè)體對自身身體特點(diǎn)、個(gè)性、社會(huì)身份和行為的評價(jià)或感情反應(yīng)。它是整體自尊的重要組成部分,對個(gè)體的心理健康及走向成功具有重要意義”[3]。在西方鍛煉心理學(xué)中,研究身體自尊對了解人們參與體育鍛煉的心理前因和心理效益有著非常重要的意義。近年來,國內(nèi)部分學(xué)者也積極開展體育鍛煉對身體自尊的干預(yù)性實(shí)驗(yàn)研究,但是,相關(guān)的研究還不夠深入。通過探討民族健身舞對大學(xué)生身體自尊的影響,為大學(xué)生心理健康水平的改善與提高提供心理學(xué)參考依據(jù),為鍛煉心理學(xué)研究提供有效的實(shí)證依據(jù),彌補(bǔ)國內(nèi)身體自尊研究的不足。

3.2 拓展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育理論研究,為高校民族體育教學(xué)提供理論幫助和實(shí)證依據(jù)

“目前,我國高校體育教育普遍存在學(xué)生體育意識(shí)淡薄、體育教學(xué)內(nèi)容陳舊、競技體育成分較重、場地設(shè)施和師資建設(shè)滯后等問題”[4]?！吧贁?shù)民族傳統(tǒng)體育理論研究的廣度、深度也不夠,競技功能是當(dāng)前對民族傳統(tǒng)體育研究的側(cè)重點(diǎn),少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化價(jià)值被忽視,總結(jié)分析卻很少從少數(shù)民族體統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵進(jìn)行,很難表現(xiàn)出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的精神實(shí)質(zhì)”[5]。通過在民族健身舞教學(xué)中滲入心理健康教育,不僅可實(shí)現(xiàn)心理健康教育的全方位化,還能運(yùn)用心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)拓展和豐富民族院校體育教學(xué)的手段和價(jià)值,挖掘民族體育教學(xué)和健身的規(guī)律,探討適合大學(xué)生的健身方式、方法,豐富和拓展民族體育教學(xué)理論,為科學(xué)指導(dǎo)大學(xué)生參加體育鍛煉提供參考。

3.3 豐富高校體育課程內(nèi)容,培養(yǎng)身心健康、全面發(fā)展的新型大學(xué)生

隨著教育規(guī)模的擴(kuò)大和社會(huì)競爭的加劇,大學(xué)生因心理障礙引發(fā)的各種心理、行為問題日漸突出。大學(xué)生的心理問題若長時(shí)間得不到合理的調(diào)節(jié),就會(huì)失去健康的心理?，F(xiàn)階段,體育鍛煉促進(jìn)學(xué)生心理健康的效能尚未引起高校的足夠重視。通過分析大學(xué)生心理健康與民族健身體育鍛煉的相關(guān)性,在實(shí)踐教學(xué)中教給學(xué)生自我調(diào)節(jié)情緒的方法和技能,引導(dǎo)他們表達(dá)和宣泄負(fù)性情緒,將民族健身舞作為提高大學(xué)生心理素質(zhì)和疏導(dǎo)心理障礙的手段,預(yù)防和減少心理問題的發(fā)生,促進(jìn)和引導(dǎo)大學(xué)生的身心健康,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。此外,在高校因地制宜地開發(fā)和利用少數(shù)民族體育課程資源,建立以學(xué)生身心健康為中心的課程體系,也有利于完善高校體育課程設(shè)置,推動(dòng)高校體育教學(xué)改革,促進(jìn)高校體育教育的多元化。

3.4 推廣民族體育運(yùn)動(dòng),普及民族體育健身項(xiàng)目

“受體育國際化和現(xiàn)代化的沖擊，少數(shù)民族體育文化中競爭意識(shí)的缺乏和群眾基礎(chǔ)的狹小,少數(shù)民族體育發(fā)展在我國較為滯后,參與者逐漸消減,讓少數(shù)民族傳統(tǒng)體育表現(xiàn)出了弱化、衰退”[6]。通過對民族健身舞的多元特征、健身價(jià)值、推廣價(jià)值進(jìn)行深入分析和探討,對促進(jìn)民族健身舞的推廣發(fā)展具有重要作用,從而促進(jìn)全民健身的廣泛開展,弘揚(yáng)民族文化,發(fā)展大眾體育。

3.5 增強(qiáng)大學(xué)生的民族認(rèn)同,傳承民族傳統(tǒng)體育文化

我國各族人民經(jīng)過中華民族幾千年來在生存、生活和與疾病做抗?fàn)帉?shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——民族傳統(tǒng)體育。精神情感、體育倫理和社會(huì)價(jià)值在中國傳統(tǒng)體育文化中都占有重要地位。民族健身舞是各民族智慧、民族精神、民族性格的具體體現(xiàn),與各民族的生活息息相關(guān)?！霸诟咝V泛開展民族體育的教學(xué)工作,不僅有利于民族體育項(xiàng)目的整理、挖掘和推廣,也可強(qiáng)化大學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,營造良好的校園民族傳統(tǒng)體育文化氛圍,造就一批民族體育傳承人,傳承民族傳統(tǒng)體育文化,提高民族凝聚力”[7]。

[1] 徐霞,姚家新.大學(xué)生身體自尊量表的修訂與檢驗(yàn)[J].體育科學(xué),2001(2).

[2] 文景偉.民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代高校體育教學(xué)中的參與價(jià)值研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2011(2).

[3] 王霞,蔡慶華.不同項(xiàng)目、強(qiáng)度的鍛煉對女大學(xué)生抑郁情緒、身體自尊水平影響的實(shí)驗(yàn)研究[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008(4).

[4] 褚歡.淺析提高大學(xué)生體育素質(zhì)的意義[J].科技信息,2012(14).

[5] 黃道名.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的實(shí)證研究:以內(nèi)蒙古高原為例[J].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2012(4).

[6] 王甡,薛欣.民族傳統(tǒng)體育文化在西部開發(fā)中的傳承與保護(hù)[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2012(5).

[7] 劉濤.民族傳統(tǒng)體育在普通高校開展中存在的問題及對策[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2009(8).