◆朱文輝

(廣州從化市鰲頭中學(xué))

在新的《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》(即“新課標(biāo)”)中，教學(xué)被定義為落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)、達(dá)成課程目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)和主要途徑，因此在這個(gè)師生雙方每天的生活中心里，教師該如何把握這一環(huán)節(jié)和途徑，才能獲取高質(zhì)高效的教學(xué)成果?這是每一個(gè)初中思品課教師，在“學(xué)而優(yōu)則高薪”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，都面臨著的既是體現(xiàn)自己水平和價(jià)值的問題，也是可能影響學(xué)生一輩子的問題。按照“新課標(biāo)”的要求，設(shè)計(jì)思路、教學(xué)內(nèi)容和實(shí)施評(píng)價(jià)等，只要符合課程性質(zhì)和理念，全都變得十分靈活，于是教師的個(gè)能力得到了全面的展現(xiàn)。

一、研究教材和學(xué)生，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)

“新課標(biāo)”認(rèn)為，在教學(xué)時(shí)“要了解和研究教材的整體布局，把握具體教材內(nèi)容在單元和整個(gè)教材中的地位、任務(wù)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)定鮮明而集中的教學(xué)目標(biāo)”，并應(yīng)“以教材為基礎(chǔ)組織教學(xué)內(nèi)容”。據(jù)此，可以說教師對(duì)教材的研究，主要表現(xiàn)在兩個(gè)層面上，一是整體層面，教師需要研究全部五本書、本學(xué)期一本書、即將要展開教學(xué)的一個(gè)單元的教材，研究它們?cè)诓煌瑢哟紊系哪繕?biāo)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等;二是局部層面，教師更要對(duì)所要進(jìn)行教學(xué)的該課作深入研究，思考教材的具體內(nèi)容和安排思路，從中尋覓教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)，于是便能勾勒出大致的教案輪廓。一般說來在新教材下來之后，就要進(jìn)行前者的研究，在進(jìn)行單課教學(xué)之前需作后者研究。

如早在廣州剛開始使用新教材之時(shí)，我就對(duì)整冊(cè)七年級(jí)(上)課本作了全面考量(因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒有其他四冊(cè)教材):全冊(cè)分為“笑迎新生活”“認(rèn)識(shí)新自我”“過富有情趣的生活”“過健康、安全的生活”四個(gè)單元，教材以學(xué)生成長為邏輯主線，綜合了法律、道德、國情、心理等多方面的內(nèi)容，力圖培養(yǎng)學(xué)生的生活、成長的基本技能。在上四單元第八課的“學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑”一課時(shí)，我又將四單元全部教材琢磨了一遍:本單元從“學(xué)會(huì)拒絕”到“保護(hù)自我”，其實(shí)內(nèi)涵著從具體到一般的邏輯順序，拒絕是保護(hù)自我的一種方式，而主題探究“共筑自我防護(hù)的堤防”，則是將相關(guān)知識(shí)結(jié)合到實(shí)踐的活動(dòng)。在這樣一個(gè)構(gòu)思的單元教材中，“學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑”處在第八課的終端，單元的初級(jí)階段，既是一個(gè)獨(dú)立的內(nèi)容，也是第九課的鋪墊，在此基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)好了教案的大體構(gòu)架，制定了適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，確定了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，決定一個(gè)課時(shí)完成該課。然后我分析了本班學(xué)生的具體情況，決定在圍繞主題展開教學(xué)時(shí)，結(jié)合教材這一骨架，選擇讓學(xué)生談?wù)勛约骸吧磉呎T惑”的類型，然后根據(jù)學(xué)生的看法，歸納為金錢、網(wǎng)絡(luò)、黃賭毒、邪教等幾種，再引導(dǎo)學(xué)生討論拒絕這些誘惑的方法，最后引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)一條警句，作為全課的總結(jié)。

二、和諧氛圍和環(huán)境，尊重學(xué)生意識(shí)

課堂氣氛是教學(xué)操作的一個(gè)外圍，它本身就是教學(xué)的一部分，但并不是主體，其作用是烘托主體以獲得高質(zhì)的效果。有經(jīng)驗(yàn)的教師都知道，要想讓課堂教學(xué)獲得高效，其中一個(gè)策略就是要提升學(xué)生的興趣。尤其是年紀(jì)偏小的學(xué)生，他們?nèi)狈硇缘闹萍s，缺少發(fā)自內(nèi)心地對(duì)崇高目標(biāo)的認(rèn)可，因此在學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)由于認(rèn)知、性格、愛好等主觀因素，影響學(xué)習(xí)的效果。同時(shí)，思想品德對(duì)于初中生來說，是一門內(nèi)容正統(tǒng)、思想保守的學(xué)科，難免會(huì)顯得乏味。對(duì)此，構(gòu)建一個(gè)和諧的環(huán)境，讓學(xué)生能夠舒適而愉快地學(xué)習(xí)，是每一個(gè)初中思品課教師的責(zé)任，解決這個(gè)問題的方式有兩個(gè):可以在上課伊始就借助導(dǎo)入的不同形式，形成活躍、快樂、有趣、自信、安全等課堂氛圍;還可以在上課的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，采用語言、教具、教法等形式，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容不斷變換不同氛圍，以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，感同身受地接受教學(xué)內(nèi)容。

在上“挫折面前也從容”時(shí)，我先讓同學(xué)們做一個(gè)體驗(yàn)游戲:先后用右手寫字，用左手寫字，用腳夾筆寫字。在大家紛紛表達(dá)別扭的感覺的時(shí)候，播放《霍金的故事》，讓同學(xué)們?cè)谟H身感受之后，走入情境，再聯(lián)想自己生活中的挫折，就很容易從思想上堅(jiān)強(qiáng)起來，進(jìn)而找到解決困難的途徑。

三、選用教法和教具，提升學(xué)習(xí)效果

在初中思品課上，教法和教具既可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠幫助學(xué)生生動(dòng)形象的理解課文、拓展知識(shí)、培養(yǎng)能力。初中生的生活視野比較狹窄，而思品課又是一門與生活實(shí)踐息息相關(guān)的學(xué)科，要希望讓學(xué)生有能力將課堂知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，就需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生有可能進(jìn)行想像和訓(xùn)練。

《兩代人的對(duì)話》是一堂傳授學(xué)生與家長有效溝通和交往藝術(shù)的課，旨在提升學(xué)生與家長交流及適應(yīng)社會(huì)的能力。于是在教學(xué)中就要給學(xué)生實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，我構(gòu)思的思路是:寓言導(dǎo)入、從理論上了解溝通的程序、舉例分析(尊重——聆聽——理解——寬容)、實(shí)踐練習(xí)、全體點(diǎn)評(píng)、教師總結(jié)。

我首先給同學(xué)們講述了一個(gè)《鐵桿、鑰匙與鎖》的故事，然后教師用一把鑰匙打開了一把鎖，強(qiáng)調(diào)了寓言中鑰匙的一句話:“我了解鎖的心啊。”來引出與父母溝通的關(guān)鍵點(diǎn)——了解心。然后在多媒體屏幕上打出了一個(gè)生活實(shí)例:父母要求孩子剪長發(fā)、要求孩子不看閑書的兩段對(duì)話，尋求解決沖突的辦法，當(dāng)學(xué)生想出辦法之后，我與學(xué)生分別扮演家長和孩子，進(jìn)行實(shí)際交流，在表演中，我時(shí)而拿起剪刀強(qiáng)化權(quán)威，時(shí)而摔書表達(dá)憤怒，學(xué)生一片歡樂，想到了比之前更多更完善的對(duì)應(yīng)方法，最終我們共同找到了大家認(rèn)為能夠與父母真誠相待的有效方法，圓滿完成了教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)是一種技術(shù)，也是一種藝術(shù)，是需要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)生積極參與下借助適宜教具教法獲得高質(zhì)高效的技術(shù)和藝術(shù)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出:教學(xué)要“精心設(shè)計(jì)和優(yōu)化教學(xué)過程”，要“注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐”等，我在貫徹執(zhí)行的過程中，嘗到了過程輕松、成績斐然的快樂。

［1］王金智.初中政治課堂的有效性教學(xué)策略［J］.文學(xué)教育，2012，(9).

［2］王險(xiǎn)峰.如何創(chuàng)建高效的初中政治課堂［J］.現(xiàn)代閱讀，2012，(6).

［3］張梅玲.政治高效課堂探討——打造鄉(xiāng)土資源與政治課堂完美整合［J］.中國校外教育，2011，(2).