黃群英

（ 西南科技大學(xué) 文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院，四川 綿陽 621010 ）

張大千作為一位杰出的畫家，被學(xué)界研究和關(guān)注眾多。而他的詩詞，盡管也被公認(rèn)是非常出色的，但因?yàn)榇蟛糠质穷}畫所寫，故其光芒被繪畫所掩蓋，而研究者甚少。張大千的詩詞魅力既在于巧妙地融入繪畫作品中，與繪畫相得益彰；同時(shí)，其獨(dú)特的審美品格，又彰顯出其詩詞本身的價(jià)值和魅力。

一、靈性之美

張大千詩詞對(duì)自然山水美的捕捉，充滿靈性，對(duì)大自然的萬物有靈賦予了美妙的想象。他對(duì)山水的描繪，就像他的繪畫一樣，精細(xì)而充滿韻味，尤其是面對(duì)美麗山水時(shí)，一股抑制不住的情感與靈性的抒寫，使他的詩詞別具一格，充滿空靈之美。

張大千在其山水詩詞中，常用出人意料的筆墨，勾勒出一個(gè)有靈性的世界。其詩作《題溪山漁釣圖》中描寫道：“漸有蜻蜓立釣絲，山花紅照水迷離。而今解道江南好，三月春波綠上眉?！睙o論是蜻蜓還是迷離的水，上眉的綠，都別致而韻味十足，看似是靜態(tài)的，卻分明充滿動(dòng)態(tài)，使空靈的大自然又多了一份生機(jī)和活力。其美妙的寧靜、婉約的自然、怡然之心就在簡約的描寫中生動(dòng)地表現(xiàn)出來。而《光明頂山水》中，“天南四望空”一句，一個(gè)“空”就點(diǎn)出了登高望遠(yuǎn)的愜意與大自然的靜美，其后“呼吸風(fēng)雷過”陡然一轉(zhuǎn)，又驚心動(dòng)魄，而“巑岏日月通”則是把陡峭的山峰之高可通日月的壯觀景象用夸張的手法表達(dá)了出來，“仙蹤如可接”更是發(fā)揮了作者出色的想象，好像與仙蹤也可接近，更增添了登山的無限樂趣。其詩《幽居圖》云：“楊柳輕柔低舞袖，桃花臉薄淚痕斑。冥濛細(xì)雨連三日，藏我青山不放還?！痹诩で槭幯?，對(duì)楊柳、桃花的細(xì)微描寫，充滿無限的柔情和憐惜，藏住青山“不放還”的詩情表達(dá)，更體現(xiàn)了作者對(duì)煙雨迷蒙的無奈，乃至細(xì)雨致使自然發(fā)生的少許改變，也被作者敏銳地捕捉到，其空靈與寂寥巧妙地結(jié)合起來，不著痕跡，渾然天成。還有《風(fēng)雨催落庭花作》一首：“花開花落莫生愁，一樣人生彈指休。喚起烈風(fēng)將猛雨，卻言狂暴即溫柔?！背錆M看開一切的淡然。張大千在許多詩作中，無不彰顯其對(duì)自然的靈動(dòng)的美的癡迷與熱愛，花花草草，山山水水乃至自然界的萬物無不充滿靈性，透露出靈動(dòng)的美感。

張大千的詞并不多，但在僅有的幾首詞里，也同樣充滿了對(duì)自然美的靈性表現(xiàn)。如，在《西江月·華山云海》一詞中，“到此欲驕日月，回頭又失蓬萊”充滿了對(duì)欣賞美妙日月的渴望之情，而“雪下玉龍游戲，月中青女徘徊”更是充滿神奇的想象，把華山大雪紛飛的景象與傳說中的女神結(jié)合起來，增添了詩歌的神秘感。又如，在《調(diào)寄杏花天·題巫山神女十二峰》中，“千愁喚其秋云媚，綽約峰寰十二”之句，將云霧繚繞在山之間若隱若現(xiàn)的美妙形態(tài)盡顯筆端；“過朝兩眉消夢(mèng)翠，頓減了襄王英氣”之句，把神女讓人銷魂的情狀栩栩如生地再現(xiàn)了出來。

張大千對(duì)自然山水的描寫，洞察入微，充滿敏銳的感知力，這或許源于他對(duì)大自然的癡愛。作為一位杰出的畫家，他的繪畫天分和才能是舉世公認(rèn)的。他詩歌中對(duì)自然界的描寫充滿靈性，或許正與他作為畫家的職業(yè)有關(guān)。在畫家張大千眼里，萬物皆有靈性，故其描寫自然景物的詩詞中處處透露出靈動(dòng)的美感，提升了作品的審美意蘊(yùn)。

二、意境之美

張大千詩詞繼承了傳統(tǒng)詩詞講究意境之美的特色。他在詩詞中擅長營造各種各樣的意境。有的隨意一點(diǎn)染，就流露出空曠悠遠(yuǎn)之情；有的是熱鬧非凡的場(chǎng)景；有的是把古代的名人與現(xiàn)實(shí)的景結(jié)合起來；有的是直接描寫神仙出沒的地方，罕見而充滿神秘。且其詩詞在意境的構(gòu)造中動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、情景交融，給人帶來無盡的想象空間。

如，《桐廬》詩云：“危檣高掛月如梳，紅紫遙分落照余。燈火千家鴉萬點(diǎn)，亂山明滅過桐廬?！奔扔性?，也有落日的余暉，還有燈火，映照得山若明若滅，在此景中坐船經(jīng)過桐廬，看到歸鴉萬點(diǎn)的情景，一種動(dòng)態(tài)之美躍然而出。雖沒有直接抒情，但詩里包含的無盡意味已在景物的描寫中實(shí)現(xiàn)了情景交融。其具體物象的描繪更是獨(dú)特?！霸氯缡帷焙苌鷦?dòng)地展現(xiàn)了月此時(shí)的形狀；千家燈火、亂山重疊的景象更將此時(shí)的桐廬映照得蔚為壯觀。

又如，《新安江》：“十里危灘五里灣，撩人四面列煙鬟。引舟莫怪長年懶，卻得閑閑好看山?！盵1]既寫出了江的險(xiǎn)，又有在乘舟行進(jìn)中領(lǐng)略無限美好山景的快樂悠閑之情，其中捕捉到的意境是那么悠然而韻味十足。

三、大氣之美

張大千的詩詞側(cè)重表達(dá)對(duì)大自然、社會(huì)及人生的細(xì)膩的感受，尤其在對(duì)大自然的描繪中，顯示出了張大千曠達(dá)的情懷和大氣的風(fēng)格。他把自己融入大自然，看到了很多驚心動(dòng)魄之美，故筆下的詩詞，也顯得大氣而豪放。

如，《飛仙度》一詩云：“孤峰絕青天，斷巖橫漏閣。六時(shí)常是雨，聞?dòng)酗w仙度?！鼻皟删鋵懮椒宓亩盖停髢删鋭t筆鋒一轉(zhuǎn)，將飛仙經(jīng)過的奇思妙想與自然景物結(jié)合起來，更顯山的霸氣與險(xiǎn)峻。又如《始信峰》：“始信峰巒極雋雄，青山搖亂碧蔥蘢。黃山自擅波瀾妙，才氣應(yīng)憐五岳窮?！币环N登臨黃山享受美景的喜悅和豪放之情由“波瀾妙”隨意點(diǎn)染而出，而一個(gè)“窮”字更是把黃山的始信峰渲染得獨(dú)具特色。再如《題畫山水》：“飛瀑亂飛若電，奇峰疊漢如云。溪魚歷歷可數(shù)，山花忽見忽聞。但能枕石其下，自然香滿衣裙。”無論是飛瀑，還是重疊的山峰，都給人帶來一種壯闊之美，而溪魚、山花更是把自然點(diǎn)綴得更加絢爛多姿，充滿了無限的生機(jī)和活力。在其詞作中，也有一些表現(xiàn)大氣之美的詞句。如，《西江月·題吳湖帆臨石濤瀾石堆云圖》上闕寫道：“湛湛長江去水，層層瀾石堆云?！币环N灑脫不羈的情懷和豪氣通過景物的描繪含蓄地表達(dá)了出來。

四、情調(diào)之美

張大千對(duì)蜀山蜀水懷有濃厚的感情。他在不少詩篇中多次寫到巴蜀的山山水水。加之他在異國他鄉(xiāng)時(shí)，又時(shí)時(shí)牽掛家鄉(xiāng)的人和事，對(duì)故鄉(xiāng)的情義亦表現(xiàn)得更強(qiáng)烈。這使得張大千詩詞在豪放、大氣之外，又多了一份柔情和傷感。

張大千在詩歌《夢(mèng)蝶》中寫道：“廣漠荒蕪萬里天，黃沙白草劇堪憐。從知蜂蝶尋常事，夢(mèng)到青城古洞前?！庇敲鎸?duì)荒蕪的大地、黃沙百草，愈思戀家鄉(xiāng)青城山的美景。雖未直接表露情感，但詩人對(duì)家鄉(xiāng)的牽掛和美景的留戀卻流溢在字里行間。在《沙州寄懷》中，“分手春之末，驚心獻(xiàn)歲新”道出了時(shí)間流逝之快。同時(shí)，遠(yuǎn)離親人進(jìn)入新年卻讓人“驚心”，讓人不安?！敖挥H每行淚，只是寄無因”表達(dá)了對(duì)親人們的刻骨的想念。張大千在這首詩里絲毫不掩飾自己的情感，一個(gè)重情重義的漢子的形象活脫脫地表現(xiàn)了出來。《唐多令·云山萬重寸心千里》一詞寫出了身居他國對(duì)故國、故人的切切思戀，充滿了哀愁、凄涼，同時(shí)又有美好的期盼，情感真摯自然，抒發(fā)了一個(gè)游子對(duì)國、對(duì)家的深深眷戀。

作為畫家、詩人、書法家的張大千是一個(gè)性情中人。他對(duì)朋友、家人、家鄉(xiāng)、美景無不充滿濃濃的感情。這種情感或含蓄、或直露地充盈在他的詩詞中，而他的詩詞也因散發(fā)出的情意之美，而更加動(dòng)人和有魅力。

于右任對(duì)張大千的詩文倍加贊賞，他認(rèn)為張大千“作畫真能為世重，題詩更是發(fā)天香”[2]。黃苗子評(píng)價(jià)張大千的詩詞道：“采花成蜜，廣集眾長，因而能在齊、徐諸家之外，獨(dú)樹一幟。所不同的是：齊、徐專力繪畫，詩文只是順手拈來，不加雕琢……而大千則既是畫家，又是詩人詞客。正因?yàn)槿绱?，所以張大千的詩詞，較之齊、徐，則功力更深……”[3]

總之，張大千詩詞因其豐富多彩的內(nèi)容、個(gè)性化的審美風(fēng)格而卓絕于世，其精致細(xì)膩的靈性、含蓄美妙的意境、陽剛壯闊的大氣、情調(diào)之美的追求，使他的詩詞格調(diào)高雅、空靈而充滿迷人的魅力。

[1]李永翹．張大千詩詞集[M]．廣州：花城出版社，1998：91．

[2]于右任．于右任詩詞集[M]．長沙：湖南人民出版社，1984．

[3]黃苗子．張大千的藝術(shù)修養(yǎng)[G]//張大千的藝術(shù)．北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1986．