★韓文均(上海市第七人民醫(yī)院傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)科 上海 200137)
《醫(yī)法圓通》為中醫(yī)界火神派開(kāi)山之作,其作者為清代著名醫(yī)家鄭欽安,該書(shū)詳述了各種臨床常見(jiàn)病證之病因病機(jī)、治則治法,強(qiáng)調(diào)外感當(dāng)以六經(jīng)為提綱,內(nèi)傷應(yīng)從陰陽(yáng)論治。本文通過(guò)對(duì)該書(shū)中臨床常見(jiàn)疾病-頭痛的仔細(xì)研讀,總結(jié)出其治療頭痛的經(jīng)驗(yàn),共饗同道,以供臨床參考。
鄭氏認(rèn)為,外感六淫均會(huì)引起頭痛,言之“頭痛從外而入者,風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六客之邪干之也?!逼渲校L(fēng)為百病之長(zhǎng),“高巔之上,唯風(fēng)可到”,擾動(dòng)清陽(yáng),故見(jiàn)頭痛;寒主收引,頭痛較為劇烈;暑邪為夏季火熱之邪,多夾濕共同致病,濕性重濁粘滯,故可見(jiàn)頭痛如裹、頭部沉重、昏昏欲睡等。
鄭氏認(rèn)為,內(nèi)傷致病的根本病因來(lái)源于兩個(gè)方面:一為外邪不解,傳之于里,即鄭氏所言“外邪干于三陽(yáng),俱以表稱(chēng);干于三陰,俱以里論”、“三陽(yáng)之外邪不解,則必傳于三陰?!逼涠槠咔檫^(guò)度,久病而致陽(yáng)虛、陰虛的內(nèi)傷。此類(lèi)頭痛,無(wú)外感癥狀,且其頭痛癥狀多兼有頭眩、昏暈。
鄭氏認(rèn)為,七情內(nèi)傷以及久病,傷及陰陽(yáng)導(dǎo)致頭暈頭痛。其言陽(yáng)虛者頗多,陽(yáng)虛日久,不能鎮(zhèn)納濁陰,陰氣上騰,故臨證有見(jiàn)頭痛如裂如劈,有的好像泰山壓頂?shù)母杏X(jué),還有的患者感覺(jué)繩索緊捆頭部;如果癥情嚴(yán)重者,陽(yáng)氣外脫于上,臨證可見(jiàn)患者氣喘、唇舌青黑、口渴喜滾燙之飲水。
若內(nèi)傷傷及陰分,則患者自覺(jué)火邪上沖,臨證可見(jiàn)心煩、咽干、小便赤、喜飲冷。若陰虛至極,則臨床反而可見(jiàn)其人安靜、不喜冷飲、咽不干、便不赤、心不煩,但見(jiàn)唇舌青黑,這是脫證危候的表現(xiàn)。
風(fēng)寒暑濕燥火,從外而感,傷及三陽(yáng),從仲景六經(jīng)之三陽(yáng)論治,分別為太陽(yáng)頭痛、陽(yáng)明頭痛、少陽(yáng)頭痛。
太陽(yáng)頭痛,可見(jiàn)頭痛、脈浮、項(xiàng)強(qiáng)、發(fā)熱、惡寒、惡風(fēng)等癥狀。若自汗惡風(fēng),治宜疏風(fēng)散寒,調(diào)和營(yíng)衛(wèi);擬桂枝湯加減。若惡寒無(wú)汗,則治以疏風(fēng)散寒、發(fā)汗解表;擬麻黃湯加減。陽(yáng)明頭痛,癥見(jiàn)額前頭痛為主,眉棱、眼眶脹痛,兼有發(fā)熱。治宜清熱止痛,擬仲景葛根湯加減。少陽(yáng)頭痛,癥見(jiàn)頭部?jī)蓚?cè)疼痛為主,伴有寒熱往來(lái)、目眩、口苦。治宜和解少陽(yáng),擬小柴胡湯加減。
鄭氏認(rèn)為,三陽(yáng)之外邪不解,必當(dāng)傳于三陰。此時(shí),當(dāng)從三陰論治頭痛。若傳于太陰,則因太陰脾土主濕,邪從濕化,濕氣上蒸,故頭痛,伴有頭重如裹,四肢酸疼而冰涼,腹?jié)M、嘔吐、納差等癥狀,治宜溫中除濕,方擬理中湯加減。如邪氣未解,繼續(xù)傳入少陰,則易發(fā)生兩種相反的結(jié)局,因邪在少陰,可從寒化也可從熱化。若邪從火化為熱邪,熱氣上蒸,可見(jiàn)頭痛伴有咽干、小便短赤、少氣懶言、肌膚干燥。治宜養(yǎng)陰?kù)钚?,方擬雞子黃連湯加減,取其潤(rùn)燥救陰之內(nèi)涵。若邪從寒化而成陰邪,此時(shí)可見(jiàn)頭痛,伴有身重、但欲寐、懶言、咽干而不口渴,脈微欲絕。治宜溫經(jīng)散寒止痛,方擬麻黃附子細(xì)辛湯加減。其三,邪氣未解深入厥陰所致頭痛。厥陰主風(fēng)木,邪氣易從風(fēng)而化,故此類(lèi)頭痛多以巔頂疼痛為主;加之厥陰為至陰之所,邪氣入侵到此層面,從陰而化者居多,故臨證可多見(jiàn)患者伴有干嘔、吐涎、爪甲口唇青紫,肢冷腹痛。治宜溫肝降逆,方擬吳茱萸四逆湯加減。
鄭氏認(rèn)為,內(nèi)傷日久,七情過(guò)度均可導(dǎo)致陰陽(yáng)失調(diào)而頭痛,但此類(lèi)頭痛以頭痛、眩暈為主要臨床表現(xiàn)。若七情久病導(dǎo)致陽(yáng)氣虧虛,則陽(yáng)氣不能鎮(zhèn)納濁陰,陰氣上騰,臨床可見(jiàn)頭痛如裂如劈,有如泰山壓頂,繩索緊捆,伴有氣喘、唇舌青黑、渴飲滾燙,此屬陽(yáng)氣脫于上,這是危險(xiǎn)癥候。治宜回陽(yáng)救逆,方如大劑白通湯、四逆湯之類(lèi)。
若內(nèi)傷七情、久病所致陰虛頭痛,臨證可見(jiàn)邪火上沖而致心煩、咽干、便赤、飲冷,自覺(jué)有火熱感從腳底而上,從兩腰而上,從肚臍下而上,頭痛無(wú)定時(shí),治宜扶陰為主,方擬六味地黃湯為主。
在該書(shū)中,作者提到了除上述論治提綱外,尚需臨證隨癥加減。如癥見(jiàn)雷鳴頭痛,則為邪氣夾肝火上聚于頭頂所致,宜清震湯加減治療;若癥見(jiàn)頭響不停,乃肝氣郁結(jié),化火上沖,治以小柴胡湯加丹皮、梔子等;若頭痛伴有搖動(dòng)不止,則為風(fēng)邪浸淫入內(nèi),宜養(yǎng)血祛風(fēng),方擬養(yǎng)血湯;若癥見(jiàn)頭痛伴有頭重者,乃時(shí)期上蒸所致,可予以祛風(fēng)散濕湯;臨證還可見(jiàn)宿食所致頭痛,此類(lèi)頭痛臨證見(jiàn)有飯后疼痛加劇,飯前頭痛不明顯,此乃胃中濁氣上蒸,治宜健脾理氣消食。
鄭氏在《醫(yī)法圓通》除了論述治療頭痛的理法方藥外,同時(shí),還重點(diǎn)提到了論治本病的注意事項(xiàng)。首先治療本病需未病先防,既病防變。其言:“邪在三陽(yáng),法宜升解,不使入內(nèi)為要;邪在三陰,法宜溫固,由內(nèi)而釋?zhuān)皇箓頌橄??!背浞终f(shuō)明了鄭氏的治未病觀念。其二,治療需靈活變通。其舉例說(shuō)明,內(nèi)傷所致陰虛頭痛,若病人自居火熱感自下而上時(shí),癥見(jiàn)患者安靜、不喜冷飲、咽不干、便不赤、心不煩、唇舌青紫,此時(shí)不宜滋陰,此乃陰氣上騰,宜辛甘化陽(yáng)為法。說(shuō)明鄭氏在論治頭痛中,不照搬理論,從臨床實(shí)際出發(fā),靈活變動(dòng)。其三,臨證需準(zhǔn)確辨證。鄭氏言到,不能一見(jiàn)頭痛,不按陰陽(yáng),不辨內(nèi)外,皆以風(fēng)論之,用藥全為川芎、白芷、荊芥、蔓荊子、藁本、羌活等等。此類(lèi)藥為去三陽(yáng)表分之風(fēng),若用以治療三陰頭痛或內(nèi)傷頭痛,則不能取得分毫療效。