趙鳳平

(大連教育學(xué)院，遼寧 大連 116021)

深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握黨的十八大主題

趙鳳平*

(大連教育學(xué)院，遼寧 大連 116021)

中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)是在我國全面建成小康社會(huì)決定性階段召開的一次十分重要的大會(huì)。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的十八大精神，關(guān)系黨和國家工作全局，關(guān)系中國特色社會(huì)主義事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展，對(duì)于鼓舞和動(dòng)員全黨和全國各族人民繼續(xù)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。學(xué)習(xí)和貫徹黨的十八大精神，首先要深刻理解和牢牢把握黨的十八大主題。黨的十八大主題簡明而又鮮明地向黨內(nèi)外、國內(nèi)外回答了我們黨將舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)等關(guān)系黨和國家工作全局的重大問題。

深刻領(lǐng)會(huì);準(zhǔn)確把握;黨的十八大;主題

目前，全國上下正在認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的十八大精神。學(xué)習(xí)和貫徹黨的十八大精神，首先要深刻理解和牢牢把握黨的十八大主題。抓住了主題，就抓住了黨的十八大精神的總綱和靈魂，就能更好地把思想統(tǒng)一到黨的十八大精神上來。黨的十八大報(bào)告的全部內(nèi)容都是圍繞這個(gè)主題展開的，這個(gè)主題是貫穿黨的十八大的一條紅線，中國特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體總體布局都與這個(gè)主題緊密相聯(lián)。提出和確定這樣的主題，對(duì)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在新的歷史征程上繼往開來、與時(shí)俱進(jìn)十分緊要。深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握這個(gè)主題，對(duì)學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神至關(guān)重要。學(xué)習(xí)好、貫徹好黨的十八大精神，必須在領(lǐng)會(huì)好、把握好這個(gè)主題上花氣力、下功夫。

一、偉大旗幟:高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟

一個(gè)黨特別是執(zhí)政黨高舉什么旗幟，不僅直接關(guān)系這個(gè)黨的前途命運(yùn)，也直接關(guān)系它所領(lǐng)導(dǎo)的國家的前途命運(yùn)。黨的十八大強(qiáng)調(diào)要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，充分表明了我們黨繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)定決心，充分反映了全黨全國各族人民的共同愿望。中國共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，歷盡千辛萬苦，不惜拋頭顱灑熱血，尋找這面?zhèn)ゴ蟮钠鞄??？梢哉f，這面旗幟集中和凝聚了一代代中國共產(chǎn)黨人艱辛探索所積淀的基本經(jīng)驗(yàn)和政治智慧。

近代以來，無數(shù)以探求拯救中國發(fā)展之路為己任的中國仁人志士，積極尋找“振興中華”之“妙方”，曾經(jīng)舉起過這樣那樣的“旗幟”，但都沒能解救中華民族于水深火熱，把中國由黑暗引向光明。俄國十月革命的勝利，給中國送來了一面?zhèn)ゴ笃鞄谩R克思列寧主義。以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想。從此，中國共產(chǎn)黨人舉起了中國化的馬克思主義——毛澤東思想偉大旗幟。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持把馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國的具體國情和時(shí)代特征相結(jié)合，創(chuàng)立了鄧小平理論，并高高舉起了中國特色社會(huì)主義這面?zhèn)ゴ笃鞄?。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)黨和人民沿著改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向破浪前進(jìn)，形成了“三個(gè)代表”重要思想。由此，在中國特色社會(huì)主義這面旗幟上，增添了“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀，高揚(yáng)了中國特色社會(huì)主義這面?zhèn)ゴ笃鞄谩?/p>

中國特色社會(huì)主義偉大旗幟內(nèi)涵豐富，它是中國特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度的“三位一體”、有機(jī)統(tǒng)一。中國特色社會(huì)主義道路是我國全面建成小康社會(huì)的必由之路，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得偉大成功的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這條道路，既牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè);既走好強(qiáng)國之路——改革開放，又不丟立國之本——四項(xiàng)基本原則;既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果，它既堅(jiān)持和繼承了馬克思列寧主義、毛澤東思想，又結(jié)合新的實(shí)際、新的實(shí)踐對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想進(jìn)行了發(fā)展和創(chuàng)新。應(yīng)當(dāng)說，馬克思列寧主義、毛澤東思想是我們偉大旗幟的理論基礎(chǔ)和根本，我們不能丟根忘本。但是，我們也一定要以我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題和我們正在進(jìn)行的事業(yè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。這既是馬克思主義的理論品格，也是時(shí)代發(fā)展的必然要求。中國特色社會(huì)主義制度實(shí)現(xiàn)了三個(gè)有機(jī)結(jié)合:根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度的有機(jī)結(jié)合;國家層面民主制度同基層民主制度有機(jī)結(jié)合;黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)結(jié)合。中國特色社會(huì)主義制度既符合中國的現(xiàn)實(shí)國情，又集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，可以說是中國發(fā)展進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本制度保障。中國特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐、理論、制度的緊密結(jié)合，既把成功的實(shí)踐上升為理論，又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，還把實(shí)踐中已見成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國家的制度。我們要堅(jiān)定不移地高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，就必須像胡錦濤同志說的那樣:“全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信!”

實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。30多年改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐已經(jīng)充分證明，中國特色社會(huì)主義這面旗幟是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟，是引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興、走向成功、走向勝利、走向光明的旗幟。高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。在新的歷史征程上，我們要按照習(xí)近平總書記的要求，“繼續(xù)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，始終保持解放思想、改革開放、凝聚力量、攻堅(jiān)克難的精神狀態(tài)，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，團(tuán)結(jié)一心為全面建成小康社會(huì)而頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗?！保?］

二、指導(dǎo)思想:以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)

毛澤東同志早就指出:“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義?！敝袊伯a(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，它本身就是馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，是按照馬克思主義革命理論和革命風(fēng)格建立起來的無產(chǎn)階級(jí)政黨。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想信念指引和科學(xué)理論指導(dǎo)的政黨，同時(shí)又是一個(gè)敢于和善于從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的政黨。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思列寧主義作為自己的指導(dǎo)思想。在漫長的革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思列寧主義與中國革命、建設(shè)、改革的具體實(shí)踐結(jié)合起來，形成了馬克思主義中國化的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，使我們黨的指導(dǎo)思想不斷與時(shí)俱進(jìn)，日益豐富、發(fā)展完善。

以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在長期的革命斗爭中，總結(jié)和積累革命斗爭經(jīng)驗(yàn)，集中全黨的智慧，創(chuàng)立了毛澤東思想。黨的七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，創(chuàng)立了鄧小平理論。黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，形成了“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大又將“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入新黨章，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大又把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入修改后的新黨章。

科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想是我們黨對(duì)馬克思主義的歷史性貢獻(xiàn)。黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想，有助于把思想理論的科學(xué)性和組織制度的權(quán)威性結(jié)合起來，推動(dòng)全黨全國各族人民在學(xué)習(xí)、實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的原有基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)好科學(xué)發(fā)展觀，掌握好科學(xué)發(fā)展觀，貫徹好科學(xué)發(fā)展觀。我們必須從全局的高度認(rèn)識(shí)和理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵，從政治高度認(rèn)識(shí)和理解科學(xué)發(fā)展觀，把它作為指引全面建成小康社會(huì)的強(qiáng)大思想武器，貫穿到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程。我們必須把科學(xué)發(fā)展觀作為具有前瞻性、長遠(yuǎn)性、根本性的重大戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國防和軍隊(duì)建設(shè)、祖國統(tǒng)一、港澳臺(tái)工作、外交和對(duì)外關(guān)系、黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)方面。

三、精神狀態(tài):解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難

精神狀態(tài)是人的內(nèi)在精神和觀念所表現(xiàn)出的行為樣式，是人們理想信念、思想意識(shí)、思維活動(dòng)表現(xiàn)出來的形態(tài)，它主要受人的意識(shí)、思維、情感、注意力、信念、知識(shí)以及其他主觀心理活動(dòng)的支配。精神狀態(tài)問題是個(gè)胸懷問題、覺悟問題、追求問題和理想信念問題，說到底是世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題。對(duì)于共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部來說，精神狀態(tài)問題其實(shí)是黨性修養(yǎng)問題，是是否保持先進(jìn)性的問題。保持良好的精神狀態(tài)是我黨的光榮傳統(tǒng)，是迎難而上、開拓進(jìn)取、克敵制勝的法寶。好的精神狀態(tài)就是一種敢于拼搏、敢于創(chuàng)新的闖勁，就是自強(qiáng)不息、永不滿足的韌勁，就是艱苦奮斗、有所作為的干勁。毛澤東同志說，人總是要有一點(diǎn)精神的。習(xí)近平總書記要求每個(gè)共產(chǎn)黨員，“始終保持解放思想、改革開放、凝聚力量、攻堅(jiān)克難的精神狀態(tài)?！保?］

“解放思想”是黨的十八大對(duì)全黨在思想路線、精神狀態(tài)方面的一項(xiàng)重要要求，是我們?cè)谇斑M(jìn)道路上不斷研究新情況、解決新問題、開拓新局面、推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器，也是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶。回顧黨的奮斗歷程，我們理論上的每一個(gè)重大突破，實(shí)踐上的每一個(gè)重大發(fā)展，事業(yè)上的每一個(gè)重大進(jìn)步，工作上的每一個(gè)重大成功，都離不開解放思想?？梢哉f，沒有解放思想，就沒有毛澤東思想，就沒有中國特色社會(huì)主義理論體系，就沒有改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就沒有中國特色社會(huì)主義道路，也沒有中國特色社會(huì)主義制度。解放思想是一個(gè)永無止境的歷史過程。時(shí)空的變化和客觀實(shí)際的不斷發(fā)展，最具活力且日益進(jìn)步的社會(huì)實(shí)踐，決定了解放思想不可能一蹴而就、一勞永逸。今天思想解放了，明天不因時(shí)移事異而變，就可能僵化落伍;在這個(gè)問題上解放思想了，在那個(gè)問題上不與時(shí)俱進(jìn)，也可能封閉保守。因此，對(duì)于一個(gè)馬克思主義政黨來說，始終堅(jiān)持解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求。在當(dāng)前機(jī)遇前所未有、挑戰(zhàn)前所未有的新形勢(shì)下，我們只有繼續(xù)解放思想，才能深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題、新矛盾、新情況、新問題，正確制定適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的路線、方針、政策、戰(zhàn)略、策略，進(jìn)一步開拓中國特色社會(huì)主義更為廣闊的前景。

“改革開放”是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、不斷創(chuàng)新充滿活力的體制機(jī)制的戰(zhàn)略舉措，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展、推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，也是黨的十八大對(duì)全黨在思想、眼界、胸懷和責(zé)任感、使命感等方面的基本要求。深化改革開放既體現(xiàn)了時(shí)代和實(shí)踐的要求，也反映了全黨和全國各族人民的期盼，我們必須一以貫之地推進(jìn)。改革開放使我們開辟了中國特色社會(huì)主義的偉大道路，取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。改革開放不僅改變了中國，而且影響了世界。事實(shí)雄辯地證明:沒有改革開放，就沒有中國今天的一切;沒有改革開放，也不會(huì)有中國美好的明天。改革開放造就了今天的中國，今后我們事業(yè)的發(fā)展仍然有賴于改革開放。我們走過的道路已經(jīng)證明，不改革開放只能是死路一條;社會(huì)的發(fā)展還將證明，深化改革、擴(kuò)大開放，才能鞏固成果、再創(chuàng)輝煌。中國特色社會(huì)主義的發(fā)展，與改革開放須臾不能分離。改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。中國特色社會(huì)主義之所以具有強(qiáng)大的生命力，之所以充滿生機(jī)和活力，就在于它是實(shí)行改革開放的社會(huì)主義，只有堅(jiān)定不移地深化改革擴(kuò)大開放，才能不斷地把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。

“凝聚力量”是我們推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要前提條件，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本要求，也是黨的十八大對(duì)全黨發(fā)出的偉大號(hào)召。任何偉大的事業(yè)都是人民群眾的事業(yè)，人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者。我們的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大的成績，人民群眾都非常贊成、非常擁護(hù)，但是現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)存在很多問題亟需解決，這本來也是自然的、客觀的，關(guān)鍵是我們要進(jìn)一步統(tǒng)一全黨和全國各族人民的思想，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，繼續(xù)把我們的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)搞好，把中國特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)。我們有理由相信，黨的十八大必將凝聚起中國社會(huì)最廣泛的力量，必將凝聚起中國繼續(xù)前行的共識(shí)，引領(lǐng)“中國號(hào)”巨輪繼續(xù)劈波斬浪，續(xù)寫光榮與夢(mèng)想。習(xí)近平總書記說:“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。我們深深知道:每個(gè)人的力量是有限的，但只要我們?nèi)f眾一心，眾志成城，就沒有克服不了的困難。”［2］

“攻堅(jiān)克難”是黨的十八大對(duì)全黨發(fā)出的政治動(dòng)員令，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本要求，也是我們搶抓機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)必須具備和強(qiáng)化的精神、信心、勇氣、意志和智慧。今天的中國正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，我們既面臨前所未有的機(jī)遇，也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，把握得好，我們就能破解前進(jìn)道路上的各種困難和問題，把握得不好，我們就有可能遭遇更多更大的麻煩?！爸袊呀?jīng)走出改革初期的淺灘階段，正站在大河中央，選擇彼岸的到岸位置?！敝Z貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主斯蒂格利茨如此描述當(dāng)今中國。中流擊水，有了更開闊的行進(jìn)空間，也面臨著更難測(cè)的風(fēng)浪暗礁。既需要智慧和審慎，更要有勇氣與擔(dān)當(dāng)。只有永葆不懼風(fēng)險(xiǎn)的勇氣，力求攻堅(jiān)克難的成效，才能在浩蕩的世界潮流中，乘長風(fēng)破萬里浪，引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義航船駛向光明的未來。李大釗曾經(jīng)說過，歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的?；仡櫢母镩_放30多年歷程，無論是在“開除球籍”的深重憂患下毅然打開國門，還是鼓起“闖”的精神、“冒”的精神“殺出一條血路”，抑或是在非典疫情、汶川地震、金融危機(jī)等驚濤駭浪中推動(dòng)中國巨輪奮然前行，無不是“攻堅(jiān)克難”的寫照。不懼風(fēng)險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難，已成為社會(huì)主義中國發(fā)展進(jìn)步的獨(dú)特路徑，化為中國共產(chǎn)黨人執(zhí)政興國的精神基因。在困難和挑戰(zhàn)面前，最重要的是要有信心。信心比黃金更寶貴。信心是一種能夠正確認(rèn)識(shí)自己包括正視問題的底氣，是一種碰到困難不急躁、攻堅(jiān)克難不浮躁不暴躁的良好素質(zhì)，是一種對(duì)前途樂觀、對(duì)未來充滿憧憬的精神狀態(tài)，是一種善于駕馭復(fù)雜局面并取得成功的能力。歸根到底，信心是攻堅(jiān)克難、取得事業(yè)成功的必要條件和精神動(dòng)力。

四、發(fā)展道路:堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)

中國特色社會(huì)主義道路是中國人民在長期實(shí)踐中，歷經(jīng)風(fēng)雨、艱苦探索開辟出來的一條推進(jìn)社會(huì)主義健康發(fā)展的正確道路，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)和諧的必由之路、成功之路、勝利之路。一個(gè)國家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須找到一條既適合自己國情、又符合時(shí)代要求的發(fā)展道路。堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，既是對(duì)當(dāng)代中國歷史發(fā)展的精辟總結(jié)，又是對(duì)當(dāng)代中國未來走向的鮮明昭示;既是我們?nèi)〉脛倮某晒?jīng)驗(yàn)，又是我們開辟未來的制勝法寶。

以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命過程中，從中國革命具體實(shí)際出發(fā)，開辟了一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的“中國特色”革命道路。沿著這條道路，我們?nèi)〉昧诵旅裰髦髁x革命的勝利，建立了新中國。之后，又開辟了一條“中國特色”社會(huì)主義“改造”道路，進(jìn)而對(duì)中國社會(huì)進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在帶領(lǐng)全黨全國各族人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的過程中，發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主的光榮傳統(tǒng)，堅(jiān)持走自己的路，深刻總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，做出了關(guān)系中國前途命運(yùn)的實(shí)行改革開放的歷史性抉擇，科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的一系列基本問題，成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義偉大道路。以江澤民同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在推進(jìn)中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，帶領(lǐng)全黨全國各族人民堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方針、基本政策，依據(jù)新的實(shí)踐確立了黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本戰(zhàn)略、基本策略，開創(chuàng)了全面改革開放新局面，成功地沿著中國特色社會(huì)主義道路把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向21世紀(jì)。以胡錦濤同志為總書記的黨中央帶領(lǐng)全黨和全國各族人民在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中，繼續(xù)解放思想，深化改革開放，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，不斷堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，成功地在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

改革開放以來的實(shí)踐已經(jīng)證明，中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民幸福安康的唯一正確道路。30多年來，我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，人民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，創(chuàng)造了世界發(fā)展史上的奇跡;社會(huì)主義政治文明建設(shè)取得新突破，政治體制改革邁出新步伐，民主法制建設(shè)取得新進(jìn)展，中國特色社會(huì)主義民主政治穩(wěn)步發(fā)展，人民享有越來越廣泛的自由和權(quán)利，黨和政府的大政方針順民意、得人心，國家長期保持了歷史上少有的政通人和的局面;科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展迅速，社會(huì)生活方式日益豐富多彩，人們的精神面貌煥然一新;國家的發(fā)展喚起了全民族的文化自覺和自信，中華文化以開放、包容的姿態(tài)面向世界，使一切有利于國家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神都得到尊重，中華民族的凝聚力、向心力顯著增強(qiáng);改革開放使中國社會(huì)煥發(fā)出蓬勃旺盛的活力，勤勞智慧的中國人民迸發(fā)出巨大創(chuàng)造能量，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉都充分涌流，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)都在發(fā)展進(jìn)步。30多年來，我們戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)突如其來的重特大自然災(zāi)害和傳染病疫情，從容應(yīng)對(duì)了一系列關(guān)系我國主權(quán)和安全的重大突發(fā)事件，經(jīng)受住了一次又一次國際政治、經(jīng)濟(jì)風(fēng)浪的重大考驗(yàn);香港、澳門回歸，“神舟”飛天、“嫦娥”攬?jiān)?、“蛟龍”探海，北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)的巨大成功，抗震救災(zāi)、災(zāi)后重建的感天動(dòng)地，應(yīng)對(duì)國際金融危機(jī)沖擊的出色表現(xiàn)，都向世界展示了中國特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)勢(shì)。

中國特色社會(huì)主義道路在形成、發(fā)展過程中積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，不斷顯示新特點(diǎn)、新優(yōu)勢(shì)。中國的現(xiàn)代化道路既不同于西方資本主義道路，也不同于傳統(tǒng)模式的社會(huì)主義道路，而是一條新路。習(xí)近平總書記指出:“全黨同志必須牢記，道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅(jiān)定不移走下去?！保?］我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，既不走封閉僵化的老路，更不走改旗易幟的邪路，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，滿懷豪情地推進(jìn)我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，努力爭取早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

五、奮斗目標(biāo):為全面建成小康社會(huì)而奮斗

“小康”一詞最早見于《詩經(jīng)·大雅》民勞篇:“民亦勞止，汔可小康”，意思就是輕徭薄賦，予民休息，讓老百姓過上小安康樂的日子。改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志給“小康”一詞賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，1979年12月，鄧小平在會(huì)見日本首相大平正芳時(shí)第一次用“小康”“小康之家”來描述“中國式現(xiàn)代化”的階段性目標(biāo)和藍(lán)圖，提出到2000年中國國內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩番，人均GDP達(dá)到800美元，基本實(shí)現(xiàn)總體小康。從此，“小康”“小康社會(huì)”“小康生活”“小康水平”等就成了中國發(fā)展戰(zhàn)略中的重要概念。

在1982年召開的黨的第十二次全國代表大會(huì)上，正式提出了“到20世紀(jì)末要使人民生活達(dá)到小康水平”的奮斗目標(biāo)。1987年，黨的第十三次全國代表大會(huì)在確認(rèn)鄧小平同志提出的“三步走”戰(zhàn)略時(shí)，正式把“實(shí)現(xiàn)小康”作為第二步的戰(zhàn)略目標(biāo)。經(jīng)過十多年的奮斗，到了20世紀(jì)末，我們基本實(shí)現(xiàn)了黨的十三大確認(rèn)的鄧小平同志提出的現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到了小康水平。2002年，面對(duì)社會(huì)發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)差別、區(qū)域差別很大的現(xiàn)狀，黨的第十六次全國代表大會(huì)從當(dāng)時(shí)具體實(shí)際出發(fā)，進(jìn)一步科學(xué)規(guī)劃未來，明確提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略任務(wù)，要求“在本世紀(jì)頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)?！睉?yīng)當(dāng)說，黨的十六大全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)戰(zhàn)略目標(biāo)的確定，既深化了鄧小平分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略思想，又符合我國的現(xiàn)實(shí)國情和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，更符合人民的迫切愿望。2007年，黨的第十七次全國代表大會(huì)，根據(jù)五年奮斗取得的成就和經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)國內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展的新變化，順應(yīng)人民過上美好生活的新期待，在黨的十六大的基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步提出了“實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求”，使“全面建設(shè)”的內(nèi)容更加完備，特點(diǎn)更加鮮明，描述更加具體，藍(lán)圖更加清晰。

黨的十八大認(rèn)真總結(jié)了黨的十六大以來全面建設(shè)小康社會(huì)取得的巨大成就，充分考慮了廣大人民群眾對(duì)更好生活的新期待，深刻分析了國內(nèi)外形勢(shì)的新變化和全面建成小康社會(huì)面臨的新情況新問題，從當(dāng)前我國發(fā)展的階段性特征和新的實(shí)際出發(fā)，明確提出:“確保到二○二○年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)。”

在黨的十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)基礎(chǔ)上，黨的十八大按照五位一體現(xiàn)代化的總體布局，提出了全面建成小康社會(huì)的一系列新要求。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域，要求在不斷增強(qiáng)發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性的基礎(chǔ)上，努力實(shí)現(xiàn)2020年國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入這兩個(gè)方面比2010年都翻一番的戰(zhàn)略目標(biāo)。為此，要加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，不斷增強(qiáng)長期發(fā)展后勁，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。在政治建設(shè)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，注重完善人民代表大會(huì)制度，健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度，更加注重發(fā)揮法治在國家治理和社會(huì)管理中的重要作用，發(fā)展更加廣泛、充分和健全的人民民主，使人民民主不斷擴(kuò)大。在文化建設(shè)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，積極培育以倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善等為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力。在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域，以全面提高人民生活水平為根本要求，抓住改善民生和創(chuàng)新社會(huì)管理兩個(gè)重點(diǎn)，推動(dòng)在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，積極構(gòu)建中國特色社會(huì)主義社會(huì)管理體系。在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域，要求把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，使資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展，建設(shè)美麗中國。

應(yīng)當(dāng)說，黨的十八大主題中提出的“為全面建成小康社會(huì)而奮斗”與黨的十七大主題中提出的“為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗”的表述不同。從“建設(shè)”到“建成”，一字之變，體現(xiàn)了我國發(fā)展階段的重大變化，是一次質(zhì)變?！敖ㄔO(shè)”是過程，“建成”是結(jié)果。經(jīng)過數(shù)十年的艱苦努力，這一戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有了現(xiàn)實(shí)可能性，已清晰在望。這一次黨的報(bào)告首次明確提出全面“建成”小康社會(huì)，是對(duì)全國人民的莊嚴(yán)承諾，是對(duì)全世界的鄭重昭告，同時(shí)指明了未來五年非同尋常的歷史方位及其對(duì)于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵意義。

總之，黨的十八大提出的到2020年全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo)、新要求，符合中國特色社會(huì)主義全面發(fā)展的內(nèi)在要求，符合深化改革擴(kuò)大開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期的需要，既與黨的十六大、十七大提出的目標(biāo)相銜接，又更加切合我國新的發(fā)展實(shí)際，體現(xiàn)了黨中央制定國家發(fā)展戰(zhàn)略的一貫性、長遠(yuǎn)性和科學(xué)性。如期全面建成小康社會(huì)，目標(biāo)明確、任務(wù)艱巨、使命光榮。當(dāng)下重要的是真抓實(shí)干、埋頭苦干、頑強(qiáng)拼搏?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦”。只要我們胸懷理想，堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就會(huì)像習(xí)近平總書記所說的那樣:“到中國共產(chǎn)黨成立100周年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國成立100周年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)?！保?］

［1］習(xí)近平．認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)黨的十八大報(bào)告主題加深對(duì)關(guān)系全局的四個(gè)重大問題的認(rèn)識(shí)［N］．人民日?qǐng)?bào)，2012-11-09(2)．

［2］習(xí)近平．人民對(duì)美好生活的向往 就是我們的奮斗目標(biāo)［N］．人民日?qǐng)?bào)，2012-11-16(1)．

［3］習(xí)近平．承前啟后繼往開來繼續(xù)朝著中華民族的偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)［N］．人民日?qǐng)?bào)，2012-11-30(1)．

［責(zé)任編輯:閱力］

Profoundly Understand and Accurately Grasp the Themes of the Eighteenth National Congress of the CPC

ZHAO Feng-ping
(Dalian Education University，Dalian 116021，China)

The eighteenth National Congress of the Chinese Communist Party in China is a very important meeting while our country is in the critical phase of building a comprehensive well-off society．Careful study and implementation of the spirit of this congress involves the overallwork of the party and the country and the long-term development of the cause of socialism with Chinese characteristics，and it has important realistic significance and far-reaching historical significance for encouraging and mobilizing the whole Party and the people of all ethnic groups to continue advancing the process of building a comprehensivewell-off society and accelerating socialistmodernization and adhering to and developing socialism with Chinese characteristics．Studying and implementing the themes of the congress requires deep understanding and firm grasping of the eighteenth congress．These themes declare concisely and clearly to the inside and outside of the party，and to the domestic and foreign societies themajor issueswhich involve the overallwork of the party and country such aswhat banner to hold，which way to go，with whatmental state toward what goals，etc．

profoundly understand;accurately grasp;the Eighteenth National Congress of the CPC;theme

2012-12-01

趙鳳平(1954-)，男，遼寧昌圖人，教授，中共大連教育學(xué)院委員會(huì)副書記、紀(jì)委書記。

D05

A

1008-388X(2013)01-0001-06