劉廣利
(河南建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 鄭州 450064)
目前,高職院校校園文化建設(shè)是高職教育的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。眾周所知,良好的校園文化這一“軟”實(shí)力既能充分體現(xiàn)學(xué)校的特色建設(shè),又能使師生在日常活動(dòng)的過(guò)程中受到每個(gè)學(xué)校特有的校園文化的洗禮和熏陶,有力促使高職教育目的的達(dá)成。因此,各高職院校在進(jìn)行教育教學(xué)、學(xué)生管理等活動(dòng)的同時(shí),也在努力創(chuàng)建和發(fā)展自己的校園文化。然而,在各高職院校建設(shè)自己的校園文化的實(shí)踐中,也存在著諸多問(wèn)題。本文通過(guò)“冷”思考,分析當(dāng)前高職院校校園文化建設(shè)中存在的問(wèn)題,試圖找出解決這些問(wèn)題的對(duì)策和策略,以期有利于當(dāng)今高職院校特色校園文化的建設(shè)。
校園文化是指學(xué)校所特有的精神環(huán)境和文化氛圍,它是師生員工集體所認(rèn)同和共有的核心價(jià)值觀。這樣的價(jià)值觀是一種不需要思考就能夠表現(xiàn)出來(lái)而一旦違背了它就會(huì)感到不舒服的東西,它規(guī)定了人們的基本思維模式和行為模式。目前的高職院校校園文化建設(shè)主要存在主觀認(rèn)識(shí)偏差、組織機(jī)構(gòu)缺乏、財(cái)政投入不足、“拿來(lái)主義”嚴(yán)重等問(wèn)題。
目前,不少高職院校對(duì)校園文化建設(shè)的地位和作用的認(rèn)識(shí)存在偏差,導(dǎo)致在建設(shè)實(shí)踐中存在許多問(wèn)題。首先,對(duì)高職院校校園文化的定位存在問(wèn)題,全盤地復(fù)制和模仿普通高校的校園文化模式,盲目地拔高這一定位;其次,高職校園校園文化建設(shè)脫離了培養(yǎng)目標(biāo),導(dǎo)致校園文化與企業(yè)文化嚴(yán)重脫節(jié),不能很好地體現(xiàn)高職特色;最后,片面地認(rèn)為校園文化是學(xué)生的課外文化娛樂(lè)活動(dòng),僅僅把校園文化建設(shè)放在學(xué)生管理和思想教育上,而沒(méi)有納入學(xué)院全面建設(shè)和發(fā)展的軌道上,也沒(méi)有放在學(xué)院整體辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)的背景下進(jìn)行操作。
高職院校校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)而繁雜的工程,需要建立專門的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),引導(dǎo)師生同心協(xié)力,共同參與。而現(xiàn)在的高職院校校園文化建設(shè)存在領(lǐng)導(dǎo)重視不夠,缺乏專門的組織機(jī)構(gòu)等問(wèn)題,導(dǎo)致校園文化建設(shè)不能順利進(jìn)行,更起不到應(yīng)有的作用。比如,部分高職院校的校園文化建設(shè)既沒(méi)有預(yù)定的規(guī)劃計(jì)劃,又沒(méi)有專門的分管領(lǐng)導(dǎo),完全處于一種散亂的混沌且無(wú)序狀態(tài);而有些學(xué)校卻在搞形式主義,只滿足于一般號(hào)召,做出一些表面現(xiàn)象,而沒(méi)有建立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu),更談不上校園文化建設(shè)的周密部署和恰當(dāng)方法,這樣的校園文化所起的積極作用微乎其微,甚至?xí)邢麡O作用。
建設(shè)校園文化需要專項(xiàng)撥款,必須投入一定的經(jīng)費(fèi)。例如在物質(zhì)文化建設(shè)、活動(dòng)文化建設(shè)、校企合作文化建設(shè)等方面都需要大量的經(jīng)費(fèi)投入,如果沒(méi)有足夠的經(jīng)費(fèi),很多活動(dòng)根本沒(méi)法正常開展。而在實(shí)際工作中,高職院校重視的往往都是教學(xué)、基建、科研等“硬件”,而被視為“軟任務(wù)”的校園文化建設(shè),則多是由于辦學(xué)經(jīng)費(fèi)緊缺不是被排擠,就是被推拖。最后多數(shù)高職院校理所當(dāng)然地選擇舍“軟”?!坝病?,在學(xué)校發(fā)展的“軟”實(shí)力方面投入的經(jīng)費(fèi)微乎其微,甚至沒(méi)有撥款,導(dǎo)致校園文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)難以得到切實(shí)保證,嚴(yán)重阻礙高職院校校園文化建設(shè)的順利開展。
目前,多數(shù)高職院校的校園文化建設(shè)呈現(xiàn)出“拿來(lái)主義”的傾向,也就是不少學(xué)校盲目地照搬其他學(xué)校的做法,它們雖然都有自己文字性的辦學(xué)理念和相關(guān)的文件制度,但往往都帶有一般性、模仿性,而沒(méi)有結(jié)合自己的實(shí)際情況,缺乏個(gè)性和適用性,這樣的校園文化很難發(fā)揮其應(yīng)有的作用。在校園文化建設(shè)中,我們不反對(duì)“拿來(lái)”,相反有時(shí)候我們需要“拿來(lái)”,需要借鑒他校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)為我所用,建設(shè)具有個(gè)性特色的自己的校園文化。如果只是一味地全盤“拿來(lái)”,這樣的做法肯定不利于本校校園文化的建設(shè),他校建設(shè)的校園文化再好,也不可能完全符合自己學(xué)校的情況,更凸顯不出本校的學(xué)校特色,有時(shí)甚至?xí)m得其反,所以我們要有選擇的“拿來(lái)”,并讓“拿來(lái)”的東西校本化,因地制宜,因時(shí)制宜,為建設(shè)本校校園文化所用。
當(dāng)代社會(huì)的高職校園文化建設(shè)必須體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值體系,也就是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)。這就要求學(xué)校必須充分發(fā)揮黨委理論學(xué)習(xí)中心組、黨支部活動(dòng)、教職工政治理論學(xué)習(xí)及大學(xué)生思想政治課等渠道的作用,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論的學(xué)習(xí),提高對(duì)校園文化全面、深度的認(rèn)識(shí)。通過(guò)多種形式的學(xué)習(xí),充分認(rèn)識(shí)到校園文化建設(shè)包括精神文化、物質(zhì)文化、活動(dòng)文化和制度文化等方面的建設(shè),對(duì)學(xué)校教育理念、教育方法、教育管理等變革的重大影響和發(fā)展促進(jìn)作用。
高職院校要充分認(rèn)識(shí)到校園文化這一“軟”實(shí)力對(duì)學(xué)校教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著極大的促進(jìn)作用。所以,各高職院校要加大重視程度,積極學(xué)習(xí)示范學(xué)校的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),結(jié)合本校建設(shè)實(shí)際,從精神文化、物質(zhì)文化、活動(dòng)文化和制度文化等方面著手,加大人力、物力和財(cái)力的支持力度,尤其是在財(cái)政投入方面,要結(jié)合實(shí)際給予足夠的重視,以便能夠保障校園文化建設(shè)的順利進(jìn)行。
高職校園文化是高職校園人在其特有的教育理念指導(dǎo)下,在這種特定的高職教育教學(xué)活動(dòng)中形成的具有人文精神和個(gè)性化的校園文化。每個(gè)學(xué)校都存在區(qū)別于其他學(xué)校的地方,能夠凸顯學(xué)校個(gè)性且能促進(jìn)學(xué)校快速發(fā)展的東西就是學(xué)校特色。校園文化建設(shè)不能千篇一律,應(yīng)該結(jié)合學(xué)校實(shí)際,創(chuàng)新校園文化的內(nèi)容和形式,要與教學(xué)科研、實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)、文體活動(dòng)及網(wǎng)絡(luò)生活等各項(xiàng)建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃,并同步進(jìn)行實(shí)施,充分展示學(xué)校的人文精神,體現(xiàn)其高職特色。同時(shí),要與時(shí)俱進(jìn),趕上時(shí)代的步伐;要為精神文化提供載體,為活動(dòng)文化提供保障;要注重把企業(yè)文化引入校園,注重校企合作文化的建設(shè),做到校內(nèi)校外共同發(fā)展,多方面發(fā)展和培育本校文化建設(shè)的個(gè)性和特色。
制度文化是校園文化的依托和保障。高職院校應(yīng)該始終堅(jiān)持依法治校,不斷完善民主管理的工作機(jī)制和各項(xiàng)規(guī)章制度,努力營(yíng)造民主管理與監(jiān)督的氛圍。同時(shí),學(xué)校的制度建設(shè)不僅要結(jié)合本校發(fā)展實(shí)際,制定完善、系統(tǒng)的校內(nèi)管理制度,還要與企業(yè)管理制度有效對(duì)接,把企業(yè)制度文化引入校園,有利于學(xué)生及早地感受企業(yè)管理制度,為今后的職業(yè)發(fā)展打下相應(yīng)的基礎(chǔ)??傊?,高職院校要努力創(chuàng)造出一個(gè)系統(tǒng)、完善且穩(wěn)定、和諧并富有活力和創(chuàng)新機(jī)制的校園文化制度體系。這樣的制度體系,既能起到規(guī)范約束的作用,又以人為本;既能發(fā)揮導(dǎo)向功能,又不失生動(dòng)活潑,為特色校園文化的建設(shè)切實(shí)提供有力保障。
總之,高職校園文化的建設(shè)是多維的,是一項(xiàng)重大而急迫的工程,需要結(jié)合實(shí)際情況,與時(shí)俱進(jìn)地、踏踏實(shí)實(shí)地來(lái)實(shí)施。她是在不斷地變化過(guò)程中,通過(guò)合理的“拿來(lái)”和內(nèi)化,并經(jīng)過(guò)多次提煉和升華所形成的具有核心意義的學(xué)校精神、理念和方向。建設(shè)特色校園文化,必須以人尤其是學(xué)生為主體,以校園作為主要空間,以實(shí)踐活動(dòng)為主要形式,最后要以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)和實(shí)踐創(chuàng)新能力為目標(biāo),這樣才能有效地達(dá)到校園文化促進(jìn)學(xué)校和師生健康發(fā)展的目的。
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