李 躍，張 磊

(1．河北聯(lián)合大學 外國語學院，河北唐山063009;2．河北聯(lián)合大學 輕工學院，河北唐山063000)

書籍對人類文明進步的影響是毋庸置疑的。偉大的前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家高爾基曾經(jīng)有句名言“書籍是人類進步的階梯”，英國哲學家培根也說過:“讀書足以怡情，足以長才”。溫家寶總理在參加世界讀書日活動與編輯和讀者交流讀書心得時，也曾提到:“關(guān)于書，我與在座的青年朋友們一樣，很喜歡讀。在讀書中我有三點體會:第一，是要處理好讀書與人生的關(guān)系。書籍本身不可能改變歷史，但是讀書可以改變?nèi)松?，人可以改變世界。讀書關(guān)系到一個人的思想境界和修養(yǎng)，關(guān)系到一個民族的素質(zhì)，關(guān)系到一個國家的興旺發(fā)達。一個不讀書的人是沒有前途的，一個不讀書的民族也是沒有前途的;第二，讀書要選擇。要讀那些能夠給人以感染和力量的書，讓人了解大學問家的思想和風范的書，特別是那些震撼人的靈魂的書，激發(fā)人的斗志的書;第三，我曾經(jīng)提倡讀書好、讀好書、好讀書。我又提倡讀書活、活讀書、讀活書。其實前者講的是學習，后者講的是實踐?！?/p>

隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏地不斷加快，工作、生活、學習等壓力隨之而來。生活在這樣一個知識經(jīng)濟爆炸的時代，需要我們有足夠的精力和充沛的體力去讀書、讀好書，從而去探索和研究新的方向，開創(chuàng)新的未來。今天，現(xiàn)代人究竟該怎樣去讀書?現(xiàn)代人的閱讀方式對圖書館的發(fā)展又會帶來哪些影響?

一、現(xiàn)代人讀書狀況分析

央視在世界讀書日到來之際，曾做過一檔有關(guān)國人讀書情況調(diào)查的節(jié)目。從調(diào)查情況看，目前我國有著十分龐大的閱讀群體，他們不僅僅局限于教育、文化、宣傳、科技等領(lǐng)域，而且已經(jīng)覆蓋了各行各業(yè)，各個年齡階層。其中所占比重最大的是中學生及大學生，其閱讀書籍包括了中外文學經(jīng)典及與所學文化知識相關(guān)的書籍兩大方面。從高校大學生的調(diào)查情況看，大部分學生基本上平均每人每天至少有兩個小時左右的讀書時間，特別是大一、大二的學生。他們通常選擇閱讀與其所學專業(yè)內(nèi)容相近的圖書。同時，選擇傳統(tǒng)文學和流行小說也比較多;大學高年級的學生，特別是計劃考研的學生則有針對性的選擇考研系列叢書;成功、勵志、經(jīng)濟財富類的圖書則是選擇大學畢業(yè)后直接就業(yè)這部分學生的首選。

調(diào)查還顯示，絕大多數(shù)成年人傾向于選擇更具實用性的圖書來閱讀，如與所學專業(yè)相關(guān)的圖書或是生活類科普圖書等。以某中學的教師群體為例，除了每天備課、上課、教研、批改作業(yè)外，大部分教師都要抽出一至兩個小時閱讀關(guān)于教學管理和教學法的圖書，從而借鑒更為先進的教育理念，提高教學水平。另外，現(xiàn)在大部分學生家長會陪孩子一起讀少兒課外讀物和英語類書籍。與此同時，家長們也會選擇讀財富類、人物傳記類等勵志書籍，從而開拓孩子的視野，激發(fā)孩子潛能。在成年人讀書狀況的調(diào)查中，還發(fā)現(xiàn)“跟風讀”的比率也較高，“跟風讀”即跟著他人的閱讀目標去讀書，而沒有自己的閱讀目標。就是流行什么讀什么，比如選擇閱讀近幾年流行的歷史小說類、歷史講壇類、養(yǎng)生類、人物傳記類、探索發(fā)現(xiàn)類等圖書來閱讀?？偟膩碚f，現(xiàn)代人選擇育兒、養(yǎng)生、美容、健身、服飾搭配等方面書籍進行閱讀的比率大幅提高。此外，在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，退休人員近年來已成為了熱衷讀書的又一大群體。他們選擇閱讀的圖書種類非常豐富:如養(yǎng)生、健康、歷史、文化、軍事、美術(shù)、書畫等。

隨著科技進步和網(wǎng)絡(luò)電子信息的普及，數(shù)字閱讀，如:電子圖書、數(shù)字報紙、數(shù)字期刊、網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)小說、手機小說、微小說、微博小說等讀者規(guī)模在不斷擴大，國民閱讀趨向于數(shù)字閱讀分流?，F(xiàn)代人閱讀內(nèi)容、閱讀方式、閱讀習慣正在發(fā)生深刻變化，呈現(xiàn)出數(shù)字化、多元化、個性化三大特點。

二、傳統(tǒng)閱讀方式與現(xiàn)代閱讀方式的比較與分析

(一)傳統(tǒng)意義上的閱讀方式

傳統(tǒng)意義上的閱讀方式，即普通紙質(zhì)媒介閱讀，在我們的日常生活中隨處可

見。無論是在各省市地區(qū)圖書館、高校圖書館，還是在新華書店的購書大廳、青少年宮閱覽室、工會書屋、社區(qū)書屋、科技書屋、農(nóng)村圖書服務(wù)站、讀者沙龍等地，閱讀書籍的人非常多。尤其是在節(jié)假日，選擇去各種場所閱讀的人更加多，這其中有少年兒童、青年學生、還有中老年人等，他們都加入到了全民讀書熱的‘潮流’中。相比帶有贏利性的書店，這些公益性的閱讀場所書籍資源基本充足、分類較為詳盡，基本上能滿足社會廣大讀者的需求。在讀書熱潮的帶動下，這些公共閱讀場所在增加自身特色的同時，加強和改善了閱讀環(huán)境，豐富了讀者的視野，起到了以興讀書之風、學習之風，培養(yǎng)廣大人民群眾的良好閱讀習慣，提高全民綜合文化素質(zhì)，從而提升人文精神的作用。

與此同時，各類“傳統(tǒng)”圖書的銷量也逐年提高，其中財經(jīng)著作、流行文學、名人傳記、影視書籍、軍事科學、青春(校園)文學、健康養(yǎng)生、育兒百科、實用專業(yè)類書籍最為暢銷;此外，口袋書、掌中寶、必讀寶典、精品小書等，因其體積小巧，包裝精致，易攜帶，可讀性與實用性強，也非常受讀者的青睞。這些紙質(zhì)圖書的出現(xiàn)是傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介從形式上的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變，將讓讀者更加方便快捷地汲取各方面的知識，從而更好地滿足其閱讀需求。

(二)現(xiàn)代信息化時代下的閱讀方式

隨著電子技術(shù)廣泛普及和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的迅猛發(fā)展，圖書館、出版社、報刊雜志社等許多傳統(tǒng)的信息服務(wù)機構(gòu)都紛紛利用互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展豐富和拓展自己的服務(wù)功能。網(wǎng)絡(luò)閱讀，特別是手機閱讀已成為了新的大眾傳播媒體，越來越受到廣大讀者尤其是青年讀者的歡迎與喜愛。網(wǎng)絡(luò)閱讀倍受青睞，主要有三個方面的原因:一是網(wǎng)絡(luò)電子圖書一般能提供信息檢索的功能，讀者可以根據(jù)自己的需要，選擇自己需要的閱讀信息;二是在部分傳統(tǒng)圖書(紙質(zhì)圖書)價格不穩(wěn)定，起伏較大的圖書市場，電子網(wǎng)絡(luò)圖書可以說是一種相對穩(wěn)定的閱讀方式，可以節(jié)省一部分費用;三是年輕人接觸新鮮事物的速度較快，他們更喜歡嘗試新的生活方式，通過互聯(lián)網(wǎng)閱讀，會讓他們感覺時尚和輕松。很多人會選擇在出差或旅行時通過平板電腦、ipad等瀏覽圖書。便捷的服務(wù)和充裕的內(nèi)存使年輕人充分享受到了電子科技產(chǎn)品帶來的舒適的閱讀感受。隨時隨地讀書，正是網(wǎng)絡(luò)時代電子閱讀的優(yōu)勢所在。

綜上所述，兩種閱讀方式相比較，我們可以看出傳統(tǒng)的閱讀方式與現(xiàn)代信息化的閱讀方式發(fā)生了激烈的碰撞。兩種方式各有其特點，相比較而言，當下電子閱讀群雖然在不斷發(fā)展壯大，但仍然屬于一種淺閱讀，相對傳統(tǒng)閱讀(紙質(zhì)圖書閱讀)而言，閱讀計劃性、目的性不強，作為消遣的可能性更大。與此同時，網(wǎng)絡(luò)閱讀本身也有一些缺陷，其重要的弊端是受眾有限。而紙質(zhì)圖書本身的審美價值和收藏價值是電子圖書無法比擬的。紙質(zhì)圖書通過讀書環(huán)境和固有習慣可以使人入靜，邊看邊思索，把自己帶到文化知識的意境中。正如西方哲學家卡爾·波普爾所說:“我們的文明是書籍的文明:它的傳統(tǒng)和它的本源，它的嚴格性和它的理智責任感，它的空前想象力和它的創(chuàng)造力，它對自由的理解和對自由的關(guān)注—這一切都以我們對書籍的熱愛為基礎(chǔ)，愿時尚、傳媒和電腦永遠不會破壞或者松弛個人對書籍的這種親切的依戀!”

三、現(xiàn)代人讀書情況對圖書館未來發(fā)展的影響

圖書館是保存我們集體智慧的最重要的方式，它如同人類的大腦讓我們從中尋回遺忘，發(fā)現(xiàn)未知。如今隨著網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展和普及以及現(xiàn)代人讀書情況的改變，圖書館作為信息獲取的重要中介地位已明顯發(fā)生變化，甚至被日益邊緣化。1982年美國的圖書館學家蘭凱斯特曾提出“圖書館消亡論”。并預(yù)言，在未來20年后，紙質(zhì)圖書館將消亡，將由純電子介質(zhì)信息所替代。如今，酷愛網(wǎng)絡(luò)而遠離圖書館的人逐漸增多，似乎向人們傳遞著圖書館日漸衰落的信息。隨著社會的發(fā)展和科學技術(shù)的進步，電子信息技術(shù)帶來的沖擊已勢不可擋。圖書館如何面對變化，不斷發(fā)展與生存，被人們所關(guān)注。

(一)網(wǎng)絡(luò)影響著圖書館的發(fā)展，但不能替代圖書館

網(wǎng)絡(luò)電子圖書與紙質(zhì)圖書兩者雖存在種種差異，但兩者可以在資源配置上互補。用不同的方法為讀者豐富資源、獲得知識共享。網(wǎng)絡(luò)雖然影響著圖書館的發(fā)展，但絕不能也絕不會取代圖書館，主要原因有以下幾點:

(1)在實際應(yīng)用中，網(wǎng)絡(luò)閱讀雖然方便快捷，但上網(wǎng)付費、高消費、高耗能等問題凸顯，這樣會使更多的人選擇去圖書館。因為在圖書館不光是讀書，上網(wǎng)也可以享受免費。這樣看來，網(wǎng)絡(luò)的“門檻”高于圖書館，尤其是對社會低收入群體來說更是如此。

(2)從內(nèi)容上看，網(wǎng)絡(luò)主要以海量信息為主，以便于人們隨時隨地上網(wǎng)檢索自己所需要的信息。但與圖書館相比，顯然網(wǎng)絡(luò)上的知識是有限的，尤其是那些受著作權(quán)保護的知識，只有在圖書館里才能免費查詢得到。比如:在網(wǎng)絡(luò)上利用百度、Google等查詢名人的訊息或國民生產(chǎn)總值數(shù)據(jù)，花上幾秒鐘的時間就能查到，比上圖書館方便很多。但如果你想知道國家發(fā)展因素等諸如此類資料的話，光有搜索引擎是遠遠不夠的。

(3)從功能上相比較，網(wǎng)絡(luò)的海量內(nèi)容讓人們嘆為觀止，但目前尚欠缺圖書館保持人類記憶的基本功能。網(wǎng)頁的刪除、網(wǎng)址的更換、沖突，常使人找不到以前發(fā)現(xiàn)過的資料。即便是數(shù)字圖書館收藏的各種多媒體數(shù)據(jù)庫資料，隨著新一代技術(shù)的出現(xiàn)，其保存的數(shù)字內(nèi)容就要遷移到新的媒介上，它對新的操作設(shè)備與環(huán)境有著較強的依賴。另外，網(wǎng)絡(luò)保留的資料與圖書館保留的資料有很大區(qū)別。相比較而言，網(wǎng)絡(luò)上可以免費獲取的內(nèi)容幾乎沒有多少是與圖書館收藏的內(nèi)容重復的。而圖書館會有意識地收集那些對于個人來說難以獲取的資料。況且在資料絕版或其他原因而難以查找的情況下，圖書館往往是唯一能夠找到這些資料的地方。

(4)從文獻源上說，網(wǎng)絡(luò)提供的知識信息不如圖書館的可靠和權(quán)威。搜索引擎具有一定局限性和限制性，比如你搜索某位名人的名字，結(jié)果雖繁多，但需要加以篩選提煉，很難找到真實、可信、權(quán)威的信息，我們不能不去懷疑這些資料是否真實。而在圖書館，圖書管理員可以評估信息的質(zhì)量，這也是圖書館與網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)區(qū)別之一。

(5)從未來發(fā)展看，網(wǎng)絡(luò)與圖書館可以相互介入、相互促進，而非相互取代。現(xiàn)代圖書館大范圍地應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，不僅是對網(wǎng)絡(luò)的推廣，也是自身發(fā)展的需要。因為技術(shù)是中立的，文化反應(yīng)決定了怎樣使用它。所以，需要通過不斷更新發(fā)展達到相互促進、共同發(fā)展的效果。

(二)未來圖書館的基本形態(tài)

從未來角度看，圖書館事業(yè)將以網(wǎng)狀的公共基礎(chǔ)設(shè)施形態(tài)不斷發(fā)展。人們可以平等、自由獲取知識的公共基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)。坐在家里或直接鏈接圖書館的網(wǎng)頁享受圖書館的各種知識服務(wù)。另外，未來圖書館的數(shù)字館藏與實體館藏將并存發(fā)展，有虛擬的網(wǎng)絡(luò)交流社區(qū)和實體的交流場地。未來的圖書館既是一個網(wǎng)站，也是一個實體場所，其館舍還是一個地區(qū)的標志性公共建筑，它體現(xiàn)的是人文精神與文化傳承。通過知識信息的不斷完善，人們通過閱讀產(chǎn)生正確的思想，從而提升了公眾理性。未來圖書館的存在創(chuàng)造和豐富了人們的閱讀生活和文化品味，真正成為人們的精神家園。

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