■文/周建利
視覺障礙兒童,一般稱為盲童。視覺器官是人們獲取信息的一個重要途徑,研究者指出,一個正常人從外界獲得的信息中有80%來自視覺。視障兒童雖然視覺缺失,不能像正常兒童那樣通過視覺器官獲取信息,但是他們的其他感覺器官在生理結(jié)構(gòu)和功能上是正常的,如聽覺、觸覺等與正常兒童一樣。因此,視障兒童及其家長、教師不必因不同程度的視覺缺陷而沮喪,應(yīng)充滿信心,針對視障兒童的心理特點或缺陷,以一顆愛心對視障兒童采取補償措施,耐心實施教育。
聽覺和觸覺是視障兒童認識世界的主要手段,它們可以在一定程度上彌補視覺的缺陷。因此,家長和教師必須加強對視障兒童聽覺、觸覺等知覺的訓(xùn)練。一是訓(xùn)練他們的聽覺,培養(yǎng)他們仔細傾聽各種聲音的習(xí)慣,提高他們分辨聲音的能力,同時也要注意保護他們的聽覺。二是訓(xùn)練觸覺,為他們提供更多的觸摸機會,使他們獲得豐富的感性經(jīng)驗,在更大的范圍內(nèi)認識事物。凡是視障兒童能直接接觸的物體,如:茶杯、茶壺、蘋果、橘子等,都可以讓他們直接觸摸實物。過大或過小的物體,則制作模型供他們觸摸,如:大象形體太大,但可以制作小的模型,使他們能夠通過手的觸摸獲得大象的整體形象,這樣也就不會出現(xiàn)盲人摸象的笑話了。三是聽覺、觸覺和其他感覺的訓(xùn)練互相配合,使視障兒童獲得的有關(guān)知識全面、充實、具體。視障兒童單憑聽覺獲得的知識在頭腦中形不成具體清晰的形象,所獲得的知識是難以鞏固的。因此,將盲童的聽覺訓(xùn)練與觸覺、嗅覺等其他感覺的訓(xùn)練聯(lián)系起來,可以幫助他們在頭腦中形成各種具體事物正確、清晰的形象。
盲童的語言分為口頭語言和書面語言。盲童有正常的聽覺能力,對口頭語言的學(xué)習(xí)相對容易一些,他們能夠聽到別人的言語,通過模仿能學(xué)會說話。如果訓(xùn)練得當,可以形成流利的口頭語言,并且能運用口頭語言自如地與別人交往,先天失明的兒童獲得口頭語言的時間略長一些。
語言和思維是不可分的,語言是思維的物質(zhì)外殼,語言本身就是思維的結(jié)果。因此,盲童的思維特點與其語言特點有密切的關(guān)系。由于盲童視覺的缺陷引起感知語言上的某些弱點,因而他們的思維可能出現(xiàn)一些弱點。其一,盲童的具體形象思維有一定的局限性;其二,視障兒童的抽象思維可能存在一些弱點。由于感知經(jīng)驗的不完善,他們形成的某些概念并不準確,往往出現(xiàn)根據(jù)某一個或某幾個特征來定義一類事物的現(xiàn)象。如:有的盲童知道鳥是在天空中飛的,蜜蜂也是在天空中飛,便把蜜蜂歸入鳥類。因為他們認為會飛的就是鳥。同樣,由于缺乏感性知識和具體表象的支持,盲童的抽象、概括過程也更加困難,再加上不準確的概念,使得他們更難作出合乎實際的判斷和推理。如:有的盲童認為汽車有像人一樣的頭。
與正常兒童相比,盲童在社會化過程中有一些不利條件,這是不可否認的。正常兒童可以通過觀察和模仿來實現(xiàn)某些方面的社會化,而盲童則不能。由于視覺的缺陷不能看到一般不能用語言描述的內(nèi)在特征,如:舉止、氣質(zhì)等,這些都是盲童社會化的一些不利因素。但這并不意味著他們不能正常社會化,他們社會化的關(guān)鍵在于家長和教師對他們的訓(xùn)練和教育。由于盲童在很多方面需要依賴別人,而有的父母和教師則過度地保護和限制他們的獨立活動,時間長了,養(yǎng)成依賴的習(xí)慣,處處拘謹。反之,如果家長和教師在安全有保障的條件下,鼓勵他們大膽進行獨立生活嘗試,批評他們不必要的依賴性,從而發(fā)展他們的獨立活動能力。家長和教師相互配合,為他們提供可以模仿、學(xué)習(xí)的榜樣,并創(chuàng)造機會使他們獲得學(xué)習(xí)上的成功,培養(yǎng)自信心。如盲生文欣樂,入學(xué)時行走困難,不會上臺階,不會上廁所,獨立生活能力較差。經(jīng)過一年的訓(xùn)練,他學(xué)會獨立上廁所、學(xué)會上臺階,行走能力也明顯提高,獨立生活能力得到了發(fā)展??磥碇灰逃胧┑卯?,盲童的社會化可以獲得正常、健康的發(fā)展。
綜上所述,我們一方面要認識到盲童由于視覺缺陷帶來的心理發(fā)展的不利因素,又要認識到他們的發(fā)展?jié)摿?,要針對他們的心理特點“因材施教”,實施缺陷補償,更要對他們的發(fā)展充滿信心。這樣,我們才能搞好視覺障礙兒童的教育工作,使他們的身心得到健康的發(fā)展。