張小蘭，關(guān)陟平

（大慶師范學(xué)院圖書館，黑龍江 大慶 163712）

2007年底，黨的“十七大”首次將“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”納入報(bào)告中。指出：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。提出要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民自覺追求，積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。

理論體系構(gòu)架再好，內(nèi)容再科學(xué)正確，如果不落實(shí)，都是口號(hào)。今天本文僅就黨員干部如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系問題，談點(diǎn)個(gè)人看法。

一、創(chuàng)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必要性

（一）從國(guó)際看

隨著中國(guó)改革開放三十年的發(fā)展，中國(guó)在各個(gè)方面取得了巨大的成就。綜合國(guó)力進(jìn)一步增強(qiáng)，人民的生活水平達(dá)到了小康水平，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度持續(xù)攀升，并在世界領(lǐng)先，等等，等等，中國(guó)的發(fā)展所取得巨大成就，引起了世界的關(guān)注和贊揚(yáng)，也是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的最好證明。同時(shí)，也引起了一些反華勢(shì)力的抬頭和膨脹。新中國(guó)成立后，作為資本主義制度的對(duì)立面的社會(huì)主義的中國(guó)，一直是資本主義世界的眼中釘肉中刺，反華，是資本主義世界的一貫想法。例如，1972年尼克松訪華，就明確說，他是代表美國(guó)的利益來(lái)的。今天，中國(guó)三十年改革開放取得的巨大成就，再一次刺激了資本主義世界。1989年?yáng)|歐一系列社會(huì)主義國(guó)家和平演變，曾給資本主義世界帶來(lái)了希望，他們認(rèn)為，在地球上消滅社會(huì)主義制度的日子已經(jīng)不會(huì)遠(yuǎn)了。所以，中國(guó)今天的崛起，猶如一枚原子彈，給資本主義世界以重創(chuàng)，讓他們從希望中又看到了失望。他們又采取了一貫的做法，想通過和平演變，改變中國(guó)，消滅社會(huì)主義制度。所以，他們就想從價(jià)值觀上，借助中國(guó)改革開放的渠道，輸入資本主義的思想意識(shí)。

例如，他們打著尊重人權(quán)的幌子，讓人們單純追求肉體的享樂，鼓吹物質(zhì)利益最大化是符合人性的終極目標(biāo)。上述這些思想，一定程度上影響和麻痹了人們，使一些意志薄弱者，尤其是影響了八十年代以后出生的人，使中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的價(jià)值觀和符合社會(huì)主義制度的價(jià)值觀受到了嚴(yán)重的沖擊，在一定程度上造成了人們思想上的混亂。

（二）從國(guó)內(nèi)看

一方面，建國(guó)后，社會(huì)主義價(jià)值體系走了一段曲折的道路；另一方面，人們對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的作用認(rèn)識(shí)不清。

首先，建國(guó)后，我們國(guó)家的社會(huì)主義價(jià)值體系走了一條曲折之路。五七年反右擴(kuò)大化，使人們對(duì)剛剛清晰起來(lái)的社會(huì)主義價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，又開始模糊了。尤其是文化大革命的出現(xiàn)，更是把人們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，拉到了極左的道路上來(lái)，提出，以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，反修防修，把人們正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益要求，統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)做資產(chǎn)階級(jí)腐朽生活方式進(jìn)行批判，禁錮了人們的思想，壓制了人們的生存意識(shí)。

改革開放后，小平同志力挽狂瀾，糾正了人們對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的“左傾”認(rèn)識(shí)，提出了“貧窮不是社會(huì)主義”社會(huì)主義的本質(zhì)是“發(fā)展生產(chǎn)力、解放生產(chǎn)力”，“實(shí)現(xiàn)人們的共同富裕”“建設(shè)小康社會(huì)”等等著名的論斷和理論，使人們的思想發(fā)生了天翻地覆的變化。

其次，人們對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制認(rèn)識(shí)不清，他們誤把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)追求利潤(rùn)，是促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的手段，當(dāng)成了是追求物質(zhì)利益的目的。甚至有人稱改革，是“資改派”。

對(duì)舊的價(jià)值觀念的懷疑和批判，必然帶來(lái)對(duì)中國(guó)方方面面的懷疑和批判。所以，以社會(huì)實(shí)踐為依據(jù)構(gòu)建新的價(jià)值體系，就成為了歷史的必然。

（三）從油田面臨的新形勢(shì)看

關(guān)于油田面臨的形勢(shì)，油田公司王永春老總這樣分析到，首先，大慶油田面臨著“四重”的壓力，即：大慶的地位重、歷史榮譽(yù)重、肩負(fù)的責(zé)任重、發(fā)展的任務(wù)重。其次，大慶油田又面臨著幾個(gè)挑戰(zhàn)，一是、大慶油田的地位面臨挑戰(zhàn)，塔里木油田、中海油，都在奮起直追。二是、技術(shù)水平面臨著挑戰(zhàn)，例如，低滲透技術(shù)，我們不如長(zhǎng)慶油田。三是、工程建設(shè)水平面臨挑戰(zhàn)。四是、大慶的優(yōu)勢(shì)面臨挑戰(zhàn)。五是、企業(yè)內(nèi)部面臨挑戰(zhàn)，剩余可采儲(chǔ)量越來(lái)越少，開采難度越來(lái)越大。六是、勘探儲(chǔ)量規(guī)模和水平有待提高。

從油田企業(yè)面臨的形勢(shì)可以看出，我們油田企業(yè)固有的優(yōu)勢(shì)正在降低，我們的“好日子”也已經(jīng)接近終點(diǎn)，我們每位職工必須認(rèn)清這一形勢(shì)，樹立起憂患意識(shí)，責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。而這些都是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的范疇。

二、社會(huì)主義價(jià)值體系的基本內(nèi)容

《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》指出：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。具體內(nèi)容如下：

（一）堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想

馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。同時(shí)，馬克思主義在黨和國(guó)家中的指導(dǎo)地位，決定了它是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本指導(dǎo)思想。這一點(diǎn)絲毫不能含糊。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。

（二）堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人，始終堅(jiān)持崇高的理想，堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說，最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在現(xiàn)階段，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是我們?nèi)鐣?huì)的共同理想。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，應(yīng)該用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想來(lái)統(tǒng)一思想、鼓舞人心、凝聚力量。

（三）堅(jiān)持以愛國(guó)主義和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在改革開放新時(shí)期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時(shí)代精神對(duì)于中華民族的凝聚力、激勵(lì)作用越來(lái)越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系中不可或缺的一部分。堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓

（四）堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀

榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，明確了當(dāng)代社會(huì)最基本的價(jià)值取向各行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合。社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

總之，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動(dòng)積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保證。

三、油田廣大黨員干部要做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的典范

油田現(xiàn)有黨員10萬(wàn)人，其中，在職黨員7萬(wàn)多人。處級(jí)以上干部1400多人。如果我們每個(gè)黨員干部都能在各自的崗位上，積極投入到踐行社會(huì)主義價(jià)值體系中，充當(dāng)模范，那么，我們油田職工隊(duì)伍的素質(zhì)就會(huì)有一個(gè)極大的提升，4000萬(wàn)噸原油穩(wěn)產(chǎn)十年就會(huì)得以保證，建設(shè)“八個(gè)大慶”的目標(biāo)就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

那么黨員干部如何成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的典范呢？本人有如下幾點(diǎn)建議：

（一）要提高認(rèn)識(shí)

黨員干部一定要充分認(rèn)識(shí)到，踐行社會(huì)主義價(jià)值體系的重要性和必要性。從社會(huì)責(zé)任的角度，從黨員干部必須履行義務(wù)的角度，來(lái)加以認(rèn)識(shí)。

大慶是靠“兩論”起家的，為什么“兩論”在油田開發(fā)建設(shè)中能起到這么重要的作用呢？這就是理論對(duì)于實(shí)踐的指導(dǎo)意義。沒有革命的理論就不會(huì)有革命的行動(dòng)。在油田開發(fā)建設(shè)的艱苦歲月里，許多問題擺在人們的面前，許多矛盾需要人們?nèi)ソ鉀Q，如果對(duì)問題和矛盾沒有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，那么，人們的干勁首先就會(huì)在思想面前卻步。

因此，思想認(rèn)識(shí)的提高是非常重要的，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建的今天，這一點(diǎn)仍然非常重要。

（二）要勇于實(shí)踐

黨員干部在實(shí)際工作中，要勇于實(shí)踐，身體力行，對(duì)工作中價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)要時(shí)刻堅(jiān)持“三個(gè)有利于”，即是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力；是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合實(shí)力；是否有利于提高人們的生活水平。堅(jiān)持“三個(gè)有利于”，就是堅(jiān)持社會(huì)主義制度，就是堅(jiān)持以人為本，就是為人民服務(wù)。就是黨員干部在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系中發(fā)揮了作用。

（三）要進(jìn)一步加強(qiáng)自身修養(yǎng)

黨員干部要時(shí)刻以大慶精神、鐵人精神，鼓舞自己、激勵(lì)自己，一定要吃苦在前，享受在后。在為人上，要寬容；在做事上，要認(rèn)真；在品行上，要端正；在工作上，要爭(zhēng)先；在利益上，要避讓。建立良好的生活方式，樹立積極的人生態(tài)度，培養(yǎng)高尚的道德情操。講文明、講黨性、講原則。總之，黨員干部要不斷提高自身的修養(yǎng)，做群眾生活上的榜樣，工作上的標(biāo)兵，敢于承擔(dān)責(zé)任，堅(jiān)決履行義務(wù)。

以上就是本人的一點(diǎn)不成熟的看法，與同行們商榷。