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顯蒲峪風(fēng)度見兢山風(fēng)采——對克東歷史文化旅游資源開發(fā)利用的幾點建議

2013-08-15 00:51王昊
世紀(jì)橋 2013年3期
關(guān)鍵詞:烏裕爾河故城金代

王昊

(黑龍江省社會科學(xué)院歷史所,黑龍江哈爾濱150018)

克東縣,建縣時間不滿百年,在黑龍江省內(nèi)也算不上知名??墒?,境內(nèi)的金代蒲峪路故城因其形制較大、保存完好,特別是其重要的歷史地位[1]而蜚聲國內(nèi)。2011年8月和2012年7月,我有幸兩次來到克東,實地考察了這座故城,對其建筑中反映出的古人杰出的智慧感慨不已。有此感性認(rèn)識,又聞克東縣政府正籌備開發(fā)利用其歷史文化旅游資源,我想在此提幾點相關(guān)建議,“門外談禪”,不當(dāng)之處,尚祈指正。

一、關(guān)于蒲峪路故城自身的保護(hù)開發(fā)

陳毅元帥早在20世紀(jì)60年代就曾講過,對于文物本身決不允許進(jìn)行社會主義改造;北京故宮博物院院長單霽翔不久前也曾說到,絕不應(yīng)讓現(xiàn)代感的創(chuàng)意、張揚的設(shè)計、華麗的材料等無關(guān)事物干擾甚至妨礙人們觀察遺址、反思?xì)v史[2](P.366-480)。令人痛心的是,破壞真文物、大搞假文物的荒唐之舉仍在各地上演,不時見諸報端。蒲峪路故城的保護(hù)開發(fā)一定要避免這種結(jié)局。因此,我考慮:

(一)盡管故城在金代時加砌有磚墻[3],仍應(yīng)保持現(xiàn)狀。

(二)城墻現(xiàn)僅存夯土,為保護(hù)起見,應(yīng)盡量避免游人在城墻上來回走動。可考慮在城墻上開辟幾個點供游人瞭望,或在城外搭建瞭望臺。

(三)金代的古城內(nèi)并非是居民的主要居住區(qū),而應(yīng)是貴族居住地及官署衙門和手工業(yè)作坊所在地[4]?,F(xiàn)在蒲峪路故城內(nèi)為大片農(nóng)田,尚有若干村民居住。可以考慮在適當(dāng)?shù)臅r期、在不損害村民利益的情況下,以土地置換的方式,將村民遷出。故城周長有2850米,面積很大,可以考慮將城內(nèi)改造成文化主題公園。當(dāng)然,方案要審慎,要注意保護(hù)官衙遺址、保留必要的考古發(fā)掘區(qū)域;要避免喧賓奪主,不能修建過高、過大的建筑,以免產(chǎn)生與城墻不和諧的感覺。

二、關(guān)于博物館的建設(shè)及布展

克東縣目下正在籌備博物館的建設(shè),據(jù)負(fù)責(zé)人介紹說,曾請剛剛故去的羅哲文先生題字,可謂增色不少。我這些年在國內(nèi)游歷,博物館也去過不少,我想蒲峪路博物館在建設(shè)布展中,可以考慮:

(一)博物館就建在故城附近,可收相得益彰之效。

(二)黑龍江地區(qū)的金代古城,從形制上可分為三大類,圓形和橢圓形為其中之一,蒲峪路故城是典型代表。女真人何以要筑圓形城,這種形制代表了怎樣的觀念,還是一個未解之迷[5]。故博物館的外形設(shè)計可考慮吸收這種獨特的文化因子;布展時可表列金代黑龍江地區(qū)的圓形和橢圓形古城[6]。

(三)從地域上講,金上京、渤海上京、友誼縣鳳林古城、泰來縣遼金塔子城、肇東市金代八里城等是黑龍江境內(nèi)的著名古城,同它們相比,蒲峪路故城在名氣、規(guī)模等方面可能要略遜一籌,但有自身獨特優(yōu)勢——金代北界的地標(biāo)。(《金史·地理志》開篇即言:“金之壤地封疆……北自蒲與路之北三千余里,火魯火疃謀克地為邊。”)故可考慮在布展中,同時介紹上述古城,可收比較、烘托之效。

(四)從時間上講,黑龍江地區(qū)的金代古城,現(xiàn)存有三百多座[5],故可擇要表列這些古城的概況(特別是分布在蒲峪路轄境內(nèi)及烏裕爾河流域的),可使觀眾對金代對黑龍江地區(qū)的管轄留下一個直觀的印象。

(五)蒲峪路故城只是蒲峪路的治所,金代的蒲峪路管轄范圍廣大;對此,我們翻開譚其驤先生主編的《中國歷史地圖集》第六冊“上京路、咸平路、東京路”圖幅,即可一目了然。因此,布展中此圖必不可少。只是要注意一點,該圖將蒲與路治所標(biāo)在了克東縣城的東北方,誤,當(dāng)是西北。此外,該圖中蒲與路轄境內(nèi)標(biāo)有屯河猛安及火魯火疃謀克,還須補入“謀魯堅謀克”(據(jù)遜克縣出土官?。?、“曷蘇昆山謀克”(據(jù)北安市出土官印)[7](P.642)(按,王禹浪先生指出,“曷蘇昆山謀克”之印證實,最晚在金世宗初年,即曾將今遼東半島一帶的曷蘇館女真遷往烏裕爾河流域戍邊)[8]。

(六)《金史·地理志》記載“蒲與路……南至上京六百七十里”,《東北古代交通》一書據(jù)此并參考金上京與蒲與路間金代古城的分布情況及河流、公路走向,推測出了從金上京至蒲與路的交通路線[9](P.222-223),并繪制了地圖(該書附圖七。但該圖將蒲與路治所標(biāo)在了克山縣城的西南方,當(dāng)改正)。布展時宜于采用。

(七)元代置有浦峪路萬戶府、灰亦兒千戶所,治所沿用金代蒲峪路故城[10](P.207-208)。明清時故城湮廢。但《中國歷史地圖集》第七冊“遼陽行省”圖幅將浦峪路萬戶府、灰亦兒千戶所標(biāo)在了克山縣城的西南方,誤,布展采用此圖時要注意。

(八)蒲峪路故城出土了不少金代的農(nóng)具[3],故城附近也發(fā)現(xiàn)了數(shù)量眾多的金代遺址,大約每隔五至十華里就有一處居民點,可以推斷當(dāng)時烏裕爾河中上游的人口不在少數(shù)。有學(xué)者推測,金代蒲峪路人口不少于三十萬,開墾的耕地不少于二十五萬頃,“是金代黑龍江流域最富饒的地方”[11]。故布展中金代蒲峪路的農(nóng)業(yè)開發(fā)當(dāng)大書特書。

此外,蒲峪路故城有著先進(jìn)的排水系統(tǒng)[8];《金史》關(guān)于蒲與路產(chǎn)珠的記載(《金史》卷五《海陵紀(jì)》:天德四年(1152),“買珠于烏古敵烈部及蒲與路,禁百姓私相貿(mào)易,仍調(diào)兩路民夫,采珠一年?!保弧督鹗贰分形ㄒ幻鞔_記載曾與岳飛對壘的仆散渾坦,是蒲與路人(《金史》卷八十二《仆散渾坦傳》:“仆散渾坦,蒲與路挾懣人也?!跏谛尬湫N荆瑸樽阱鲈?。天眷二年(1139),與宋岳飛相拒?!保┑鹊?,都是布展中不容錯過的亮點。

三、蒲峪路故城、二克山、烏裕爾河——構(gòu)建三位一體的和諧生態(tài)景觀

二克山,鄂倫春語為“克爾克圖山”,漢譯“土崗子山”,克山縣得名于此。可是由于行政區(qū)劃的調(diào)整,導(dǎo)致了“克山縣無克山”——1915年3月,設(shè)克山設(shè)治局,衙署設(shè)于二克山;同年8月,成立克山縣,衙署遷至今克山縣城。后將克山縣東部劃出,成立克東縣。遠(yuǎn)近聞名的二克山成了克東縣的“靈山福地”。二克山除發(fā)現(xiàn)了舊石器時代遺址(曾發(fā)現(xiàn)一件具有重要意義的陶鬲)[8],目前又修建有楞嚴(yán)寺,楞嚴(yán)寶塔高聳入云,倒也與金代崇佛的風(fēng)氣相暗合。

烏裕爾河,是黑龍江省內(nèi)最大、我國第二大的內(nèi)陸河。韓茂莉教授指出:生活在烏裕爾河流域的女真人,選擇距河不遠(yuǎn)的臺地作為定居之地,是經(jīng)過認(rèn)真考慮的,這里在自然景觀上屬于森林草原地帶,草原上有各類動物可供獵取,平坦臺面上可發(fā)展耕作業(yè),水沼中又可獲得魚類等水生物。這樣的自然條件既滿足了女真人兼營農(nóng)業(yè)、漁獵雙重生產(chǎn)形式的需要,也保證了定居生活的前提[12](P.179-180)??梢娊鸫鷷r這一地區(qū)為極宜人居之地。

因此我想,如何將蒲峪路故城、二克山、烏裕爾河三者的保護(hù)利用有機(jī)結(jié)合起來,使游客既能領(lǐng)略到古代文化底蘊,又能飽覽秀美的自然風(fēng)光,當(dāng)是克東旅游開發(fā)規(guī)劃中的重要課題。比如,烏裕爾河能否開辟垂釣、泛舟、漂流等游覽項目可以斟酌。

四、優(yōu)勢互補與“攀高結(jié)貴”——打造克東、克山、五大連池兩日游線路

平心而論,克東雖然具有相當(dāng)不錯的旅游資源,但僅憑一己之力,很難吸引到更多的省內(nèi)遠(yuǎn)處及省外的游客。故與臨近縣市攜手,形成旅游開發(fā)的集群效應(yīng),竊以為很有必要。

克山,與克東可謂“同胞兄弟”,因盛產(chǎn)土豆而馳名省內(nèi)外。前幾年落成的毛岸青紀(jì)念館,展品豐富;而毛岸青子之毛新宇,作為毛澤東的嫡孫,近年在國內(nèi)人氣日漸走高;故該館可謂紅色旅游中的重要一站,有相當(dāng)?shù)奈Α?/p>

五大連池,是國家重點風(fēng)景名勝區(qū),享譽海內(nèi)外,也是我國申報世界自然遺產(chǎn)的后備項目。

我曾于2010年中秋游覽過五大連池,我感覺,對于假期時間有限的普通上班族,一天時間足夠走遍五大連池的主要景觀;若能再拿出一天時間來到克東、克山,品味一下歷史文化,當(dāng)是不錯的選擇。反之,看過了二克山,再登老黑山,亦可有“漸入佳境”之感。因此,打造一條克東、克山、五大連池兩日游線路,當(dāng)對游客有相當(dāng)?shù)奈?,尤其適合五一、端午之類的小長假出行。

此外,相關(guān)的文字工作,如搜集關(guān)于克東的歷史文獻(xiàn)及前人的論文、文章,最好能結(jié)集出版;根據(jù)歷史文獻(xiàn)及前人的論文、文章,編寫克東縣鄉(xiāng)土歷史小冊子,作為本地干部、中小學(xué)生教材;在編寫鄉(xiāng)土歷史小冊子的基礎(chǔ)上,推出宣傳小折頁,備散發(fā);等等,也是工作的重要一環(huán)。

再者,原克山師專辦有綜合性學(xué)術(shù)刊物《蒲峪學(xué)刊》,現(xiàn)克山師專已并入齊齊哈爾師范高專,該刊似已停辦??藮|縣作為蒲峪路故城的所在地,能否將其復(fù)刊,并改辦成專門的歷史文化刊物?此為筆者的一個期望,權(quán)作本文的結(jié)尾。

[1]馮永謙,孫文政.遼金史論集(十一)[M].長春:吉林文史出版社,2008.

[2]孫文政,王永成.金長城研究論集(下)[M].長春:吉林文史出版社,2009.

[3]張?zhí)┫?,景?黑龍江克東縣金代蒲峪路故城發(fā)掘[J].考古,1987,(2).

[4]王永祥,王宏北.黑龍江金代古城述略[J].遼海文物學(xué)刊,1988,(2).

[5]王禹浪,曲守成.黑龍江地區(qū)金代古城初步研究[J].東北地方史研究,1988,(4).

[6]王禹浪,王海波.黑龍江流域金代女真人的筑城與分布[J].滿語研究,2009,(1).

[7]張博泉,魏存成.東北古代民族·考古與疆域[M].長春:吉林大學(xué)出版社,1997.

[8]王禹浪.烏裕爾河流域的歷史與文化——以北安市為中心[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報,2011,(7).

[9]王綿厚,李健才.東北古代交通[M].沈陽:沈陽出版社,1990.

[10]譚其驤主編.《中國歷史地圖集》釋文匯編·東北卷[M].北京:中央民族學(xué)院出版社,1988.

[11]沈章興.從考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)記載看金代蒲與路的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)[J].遼金契丹女真史研究,1984,(3-4).

[12]韓茂莉.遼金農(nóng)業(yè)地理[M].北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,1999.

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