《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》2013年總目次
【趙文化研究】
清人文集所見荀子文獻(xiàn)管窺——兼論荀子“性”“群”的觀念……………鄭吉雄(1- 5)
荀子與儒家在戰(zhàn)國(guó)政治轉(zhuǎn)型中的秩序安排——荀子與賢能政治…………………………干春松(1-24)
徐干的哲學(xué)典范及其荀學(xué)性格……………………劉又銘(1-34)
荀子圣王思想淺議…………………………………張奇?zhèn)ィ?-41)
平等社會(huì)下的禮儀等級(jí)…………………[加拿大]貝淡寧(1-45)
荀子“稱情而立文”的命題如何成立…………[美]李晨陽(yáng)(1-55)
從身心關(guān)系視角看荀子對(duì)法家的揚(yáng)棄及其對(duì)儒家文化的意義………………………儲(chǔ)昭華(1-61)
道德之層階與孟、荀努力之方向——論儒家倫理學(xué)的兩種形態(tài)及其意義…路德斌(1-68)
《荀子》中“道”的內(nèi)容的再探討…………………鄧小虎(1-74)
荀子與儒家文論精神的再認(rèn)識(shí)……………………袁濟(jì)喜(1-79)
清華簡(jiǎn)《保訓(xùn)》與儒家道統(tǒng)說——兼論荀子在道統(tǒng)中的地位問題………梁 濤(1-86)
荀子軍事理論述略………………………………趙國(guó)華(1-106)
荀子治學(xué)精神對(duì)燕趙文化的影響及其當(dāng)代意義………………………………周振國(guó)(1-111)
重新評(píng)估荀子思想的地位和價(jià)值………………楊德春(1-115)
荀子的認(rèn)識(shí)論及其對(duì)儒學(xué)發(fā)展的意義…………武占江(1-123)
荀子禮治的精神及其儒學(xué)史意義………………王 楷(1-130)
義與信:荀子的王霸之辨………………………邵 磊(1-136)
荀子“化性起偽”的人性論……………………白立超(1-141)
趙國(guó)初期的南進(jìn)戰(zhàn)略……………………楊金廷,范文華(2- 5)
燕趙文化解析……………………………董海林,李 廣(2-14)
趙國(guó)會(huì)盟活動(dòng)的時(shí)空特征分析……………………張龍鳳(2-22)
漢簡(jiǎn)所見趙國(guó)資料研究……………………………孫曉丹(2-26)
荀子禮論……………………………………………張 欣(2-32)
《多視角的趙文化研究》序………………………李學(xué)勤(3- 5)
《荀子·仲尼篇》校釋訂補(bǔ)……………王天海,宋漢瑞(3- 6)
荀子對(duì)“儒”的分類…………………………………李文娟(3-18)
荀子軍事思想簡(jiǎn)述…………………………………黃樸民(4-9)
荀子與《孔子家語(yǔ)》…………………………………楊朝明(4-13)
荀子集解點(diǎn)校本??睓z討(上)………王天海,宋漢瑞(4-17)
《荀子》文獻(xiàn)與荀卿思想的關(guān)系探析…………佐藤將之(4-27)
錢大昕的荀學(xué)思想芻議……………………………鄧國(guó)宏(4-36)
“邯鄲學(xué)步”的定型源流和文化解讀……李紅霞,賈建鋼(4-41)
從目的論角度析邯鄲趙文化旅游景點(diǎn)翻譯………韓淑英(4-47)
【學(xué)術(shù)名家研究】
批判與分析:中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)代化——訪馬克思主義研究院院長(zhǎng)、學(xué)部委員程恩富教授…………楊 莘(3-23)
【名家口述史】
著名歷史學(xué)家李學(xué)勤先生口述歷史——童年與求學(xué)………………………李學(xué)勤,于玉蓉(4-5)
【中國(guó)哲學(xué)研究】
崔錫鼎的《禮記類編》硏究——以家禮觀為中心………[韓國(guó)]李曦載,邢麗菊(2-35)
越刻八行本的注疏合刻體例………………………張麗娟(2-40)
孔子的“中道”哲學(xué)及其意義……………………楊朝明(3-27)
論馬克思主義中國(guó)化與儒學(xué)現(xiàn)代化………………魯 力(3-31)
合情合理——正當(dāng)對(duì)合理性的超越……………………揭 芳(3-36)
【太極文化研究】
太極拳真諦初探………………段玉銘,盧建輝,劉文星(3-82)
系統(tǒng)論視角下永年楊式太極拳品牌文化構(gòu)建研究……………………………劉 昆,韓志磊,馬秀杰(3-92)
廣府太極文化旅游資源開發(fā)與運(yùn)用的研究………李建設(shè)(3-97)
太極拳騰空擺蓮540°接雀地龍動(dòng)作起跳階段技術(shù)的運(yùn)動(dòng)學(xué)分析…………………徐偉龍,等(3-100)
太極拳偉業(yè)發(fā)展構(gòu)想………………………………段玉銘(4-51)
太極拳發(fā)勁的動(dòng)量轉(zhuǎn)遞解析……………顧 杰,郭振興(4-54)
太極拳文化在建設(shè)健康社會(huì)中的價(jià)值探析………………………………………高國(guó)忠,扈紅英(4-70)
【楚辭研究】
上博簡(jiǎn)(八)楚辭類作品與楚辭學(xué)的新認(rèn)識(shí)——兼論出土文獻(xiàn)與中國(guó)古典文學(xué)研究的關(guān)系………陳民鎮(zhèn)(3-39)
上博簡(jiǎn)(八)楚辭類作品與屈原賦詞類比較研究…………………………………………………鐘之順(3-52)
上博簡(jiǎn)(八)楚辭類作品草木意象初探——以《李頌》、《蘭賦》為中心………………張彩華(3-59)
上博簡(jiǎn)《李頌》與《楚辭·橘頌》比較研究………………………………………萬德良,陳民鎮(zhèn)(3-63)
【語(yǔ)言文學(xué)研究】
論典型施為動(dòng)詞的句法語(yǔ)義特征………張明輝,胡 前(2-46)
詩(shī)中的七寶樓臺(tái)——論李白《玉階怨》的四重審美意蘊(yùn)……劉振英(2-51)
雁翼詩(shī)集《小白兔姑娘》個(gè)性化敘事初探………郭 紅(2-54)
“才子應(yīng)須才子知”——金圣嘆批點(diǎn)《西廂記》心態(tài)新探…………李 克(3-68)
現(xiàn)代散文言志論中傳統(tǒng)資源的再認(rèn)識(shí)……………胡 前(3-73)
《中國(guó)古今地名大詞典》獻(xiàn)疑(四則)……………劉 芳(3-78)
四角號(hào)碼檢字法考略……………………陳振文,何錦川(4-75)
劉勰“六觀”法下的“詩(shī)詞賞析”題解——以《登金陵鳳凰臺(tái)》為例………………潘鏈鈺(4-81)
郁達(dá)夫30年代散文的詩(shī)化藝術(shù)…………………許 羽(4-85)
【藝術(shù)傳媒研究】
壁畫《劉秀禮贊圖》的構(gòu)思與文化思考…………蔡子諤(3-104)
磁州窯文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向研究…………李秀洋,張文娟(3-109)
試論勛伯格音樂創(chuàng)作的主導(dǎo)原則………………沈佩偉(3-112)
【歷史研究】
從教科書屈原像服飾之爭(zhēng)看楚文化在華夏文明中的重要地位……………………臧 嶸(2-58)
清代京倉(cāng)火災(zāi)與國(guó)家處置…………………………鄭民德(2-68)
近代中國(guó)另有保國(guó)會(huì)——民初五族少年保國(guó)會(huì)述評(píng)……蘇全有,李 鵬(2-73)
民國(guó)時(shí)期天津貨棧業(yè)同業(yè)公會(huì)探析………………杜希英(2-78)
【圖書館學(xué)與教學(xué)研究】
圖書館讀者群體特征與閱讀方式的SPSS分析……………………………董太安,牛秀榮,謝巧玲(3-116)
淺議相鄰高校圖書館信息資源共建共享……………………………………趙麗芳,孫春蘭(3-122)
地方本科院校新上生物技術(shù)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)改革初探……………………………………………趙 昕,等(3-125)
【教育教學(xué)研究】
近代中國(guó)高等農(nóng)業(yè)教育散論——《中國(guó)高等農(nóng)業(yè)教育近代化研究》評(píng)介………………吳洪成,姜柏強(qiáng)(2-83)
《英美文學(xué)及選讀》精品課網(wǎng)站設(shè)計(jì)……魏曉紅,簡(jiǎn)海紅(2-88)
崇高的變異:對(duì)學(xué)賴寧運(yùn)動(dòng)的反思………………………………邱培彪,朱昭萍,周熾成(2-93)
后現(xiàn)代主義思潮視域下高校德育的反思………………………………蘇紅霞,葛宏冰,周冰毅(2-97)
高校人文環(huán)境優(yōu)化對(duì)策研究——以河北省為例……………………………李 娜(2-99)
對(duì)新農(nóng)村建設(shè)中基礎(chǔ)教育資源整合的再思考——基于河北省東部平原地區(qū)的考察……李俊丹,霍孟林,周冰毅(2-103)
校企合作翻譯實(shí)訓(xùn)工作坊START模式探析……王紅超(2-106)
試論現(xiàn)代檔案人員的教育培養(yǎng)…………………連月梅(2-109)
雙語(yǔ)教學(xué)績(jī)效評(píng)價(jià)實(shí)證研究……黃崇嶺,徐璟華,蔣啟恒(4-88)
“后方法”教學(xué)理論及其對(duì)高校英語(yǔ)課堂教學(xué)的啟示…………………………吳 嬋,鄭玉琪(4-93)
《顏氏家訓(xùn)》家庭教育思想研究…………………駱 毅(4-98)
閑暇教育構(gòu)建的社會(huì)響應(yīng)機(jī)制研究……張春玲,張東云(4-102)
【休閑文化研究】
清代北京酒樓的空間分布特征…………吳承忠,李雪飛(2-112)
遼南京休閑景觀研究……………………吳承忠,田 昀(4-106)
繼承中國(guó)傳統(tǒng)宗教文化 發(fā)展現(xiàn)代宗教休閑………………………………………………吳樹波(4-112)
【社會(huì)生活與社會(huì)問題研究】
城鄉(xiāng)一體化視角下的城市老人鄉(xiāng)村社區(qū)養(yǎng)老模式研究………………………董金秋,汪麗萍(2-120)
低碳—循環(huán)經(jīng)濟(jì)耦合發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展的新理念………………………………………宋繼革,溫利華(4-117)
河北省文化體制改革現(xiàn)狀與對(duì)策研究…劉穎輝,王麗萍(4-122)
【書 評(píng)】
展現(xiàn)《歷史決議》豐富內(nèi)涵 推動(dòng)干部黨史學(xué)習(xí)………………………………………………曹守亮(2-125)
民國(guó)地方政治研究的新作——評(píng)《清末民初的代議制:從順直諮議局到直隸省議會(huì)的案例考察》…李傲雪(2-126)
雁過留聲 詩(shī)心永存——評(píng)《雁翼研究叢書》……………………常玉榮(2-127)
深掘地域文化,強(qiáng)化精品意識(shí),弘揚(yáng)愛國(guó)精神——《多視角的趙文化研究》解頤…………賈永生(4-125)
“高端”與“研究”是靈魂——讀康香閣主編《學(xué)術(shù)高端訪談與研究》有感……………蔡子諤(4-127)
【學(xué)術(shù)信息】
《新華文摘》2012年第17期轉(zhuǎn)摘《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》文章………………………………(1-60)
《新華文摘》2012年第23期轉(zhuǎn)摘《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》文章………………………………(1-67)
《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》在2012年全國(guó)綜合性大學(xué)學(xué)報(bào)被轉(zhuǎn)載篇目排序中名列第69位……………………(2-13)
《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》2013年第4期長(zhǎng)篇轉(zhuǎn)摘《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》文章…………………………(2-45)
簡(jiǎn)訊六則…………………………………(2-45,53,57,72,77,119)
清華大學(xué)“出土文獻(xiàn)與中國(guó)古代文明”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)紀(jì)要………………………呂廟軍(3-128)
《新華文摘》2013年第8期轉(zhuǎn)摘《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》文章………………………………(3-17)
《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》2013年第3期轉(zhuǎn)摘《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》文章………………………………(3-35)
《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》2013年第3期轉(zhuǎn)摘《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》文章………………………………(3-72)
《中國(guó)哲學(xué)》2013年第3期全文轉(zhuǎn)載《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》文章………………………………(3-91)
臺(tái)灣大學(xué)佐藤將之副教授來我?!败髯铀枷搿ぺw文化講壇”作報(bào)告…………………(4-35)
中國(guó)人民大學(xué)梁濤教授來我校輔導(dǎo)《荀子》讀書研討班…………………………………(4-84)
康香閣編審在華南師范大學(xué)作報(bào)告……………………(4-128)
荀子思想的地位與價(jià)值國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)掠影…………(1-封二)
復(fù)旦大學(xué)林宏星(東方朔)教授荀學(xué)著作……………(1-封三)
靈逸的音旋 深遠(yuǎn)的情韻——馬計(jì)斌建筑攝影作品探頤………………………………………賈永生(2-封二、封三)
燕趙文化精神研究征文啟事……………………………(4-封三)