楊 嘉

（西南大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，重慶 400715）

一、引言

很多人近年來才感受到全球化與個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展的密切影響。而事實(shí)上，全球化并不是一個(gè)新現(xiàn)象。它是一個(gè)歷史的概念，是幾千年來人類的交流和溝通，在近代科技飛速發(fā)展的助力下擴(kuò)展到世界范圍的產(chǎn)物。在經(jīng)歷了三次產(chǎn)業(yè)革命，尤其是第三次新科技革命的洗禮后，當(dāng)今全球化發(fā)展的趨勢(shì)的滲透力、攻克力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過當(dāng)年殖民主義者的軍艦、飛機(jī)、大炮，它能把地球上任何一個(gè)“世外桃源”卷進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)和文明的發(fā)展浪潮。

二、全球化的內(nèi)涵

當(dāng)前，在學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注全球化的同時(shí)，對(duì)“全球化”尤其是“經(jīng)濟(jì)全球化”的看法產(chǎn)生了較大的分歧:一種觀點(diǎn)認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)全球化”是指世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)和相互依賴程度日益提高，即是指“經(jīng)濟(jì)全球化”就是“各國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)規(guī)則趨同化趨勢(shì)”，或者說是經(jīng)濟(jì)的同質(zhì)化;另一種認(rèn)為，“經(jīng)濟(jì)全球化”意味著“經(jīng)濟(jì)的殖民化”，即經(jīng)濟(jì)全球化是發(fā)達(dá)國(guó)家利用自身優(yōu)勢(shì)對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行的資源掠奪與變相的經(jīng)濟(jì)侵略。

學(xué)術(shù)界的研究尚未定論。而為了使我們對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的研究更具有實(shí)際意義，必須將其置于當(dāng)今全球化的現(xiàn)實(shí)框架和背景之中。為此，我們不得不全球化現(xiàn)象進(jìn)行如下闡釋:

“全球化”不僅僅是指從孤立的低于國(guó)家走向國(guó)際社會(huì)的進(jìn)程；還是指在全球經(jīng)濟(jì)、文化交流日益發(fā)展的情況下，世界各國(guó)之間的影響、合作、互動(dòng)愈益加強(qiáng)，并逐步實(shí)現(xiàn)世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等不同層面的人類交往的狀態(tài)或趨勢(shì)。

三、經(jīng)濟(jì)全球化與本國(guó)市場(chǎng)的沖突與整合

（一）經(jīng)濟(jì)全球化下的發(fā)展中國(guó)家

不可否認(rèn)，經(jīng)濟(jì)全球化在“化”的過程中，必然會(huì)造成各國(guó)間發(fā)生利益沖突。

但是，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的沖突，不是指“經(jīng)濟(jì)全球化”本身與“走自己的路”必然會(huì)發(fā)生沖突，而是強(qiáng)調(diào)以下兩種情況：一是經(jīng)濟(jì)全球化作為人類在“全球場(chǎng)”進(jìn)行的新的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，帶有原有政府、國(guó)家不同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)制度、發(fā)展理念和價(jià)值觀念，必然會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化作出不同的反應(yīng)、不同的認(rèn)可、不同的選擇，從而可能發(fā)生爭(zhēng)奪資源等的沖突[1]。二是不同政府、不同國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球進(jìn)程中的力量對(duì)比的差異，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家與不發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)力量的懸殊差別，使美國(guó)等發(fā)達(dá)能借助其強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力主導(dǎo)全球化進(jìn)程，進(jìn)而與發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展在“全球場(chǎng)”發(fā)生沖突。

當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中給發(fā)展中國(guó)家?guī)淼奶魬?zhàn)和沖突主要表現(xiàn)在:“資源掠奪”與“不合理分工”的沖突、外來資本與民族企業(yè)的沖突、“主導(dǎo)全球化進(jìn)程”與經(jīng)濟(jì)發(fā)展主權(quán)的沖突等。歸根結(jié)底就是追求共性與保持個(gè)性的沖突。

但是，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程一方面給民族資本的發(fā)展帶來種種矛盾和沖突，另一方面，民族資本也在融入經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中，不斷更新自己的發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)新的融合，民族資本在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中所實(shí)現(xiàn)的更新與融合，就是一種整合。

需要強(qiáng)調(diào)的是，“整合”不是要民族資本在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中拋棄自己的“民族性”（即根本的所有制形式），而是要在新的全新經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中，在新的經(jīng)濟(jì)全球化體系的建構(gòu)中，提升民族性（特色），體現(xiàn)“世界性”。

世界經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展顯然是要建立在減少對(duì)抗性沖突、加強(qiáng)整合創(chuàng)新的基礎(chǔ)之上的。不僅需要抵制“資本主義生產(chǎn)方式和資本主義剝削的全球化”和“經(jīng)濟(jì)殖民主義”，對(duì)“全球場(chǎng)”中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)平等、公正的整合目標(biāo)。更需要各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展在融入經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中，奉獻(xiàn)民族特色，在整合傳統(tǒng)發(fā)展方式與現(xiàn)代化、外來資本與本土企業(yè)的關(guān)系中，對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行綜合創(chuàng)新，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)新體系的建設(shè)。而在這個(gè)過程中，發(fā)展中國(guó)家參與經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)對(duì)它的風(fēng)險(xiǎn)保持清醒的認(rèn)識(shí)，要有步驟、有計(jì)劃地推進(jìn)。

（二）中國(guó)經(jīng)濟(jì)目前面臨的挑戰(zhàn)

從國(guó)際形勢(shì)來看，歐債危機(jī)的影響遠(yuǎn)沒有消除，而比歐債危機(jī)更加嚴(yán)重且尚未完全爆發(fā)的危機(jī)，是美國(guó)經(jīng)濟(jì)、金融的進(jìn)一步動(dòng)蕩。從國(guó)內(nèi)局面來看，經(jīng)歷了過去十年“超高速增長(zhǎng)”的中國(guó)經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)面臨投資率高達(dá)50%、基尼系數(shù)突破0.5、環(huán)境污染與食品安全失控、腐敗泛濫等一系列瓶頸因素的制約[2]。而如今，在世界范圍內(nèi)，全球經(jīng)濟(jì)一體化指的是各國(guó)之間在經(jīng)濟(jì)上越來越多地相互依存。商品、服務(wù)、資本和技術(shù)越過邊界的流量越來越大。想“獨(dú)善其身”游離在全球化浪潮外進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革明顯是不可能的。但是，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化過程中，不僅負(fù)擔(dān)了巨大的環(huán)境成本，同時(shí)出現(xiàn)強(qiáng)大的生產(chǎn)制造能力和國(guó)內(nèi)巨大的市場(chǎng)割裂的局面。中國(guó)成為“世界工廠”，同時(shí)也意味著相應(yīng)的環(huán)境污染也遷移到中國(guó)，導(dǎo)致生存環(huán)境惡化以及人口醫(yī)療費(fèi)用激增，這是全國(guó)上下目前高度關(guān)注，并且不得不面對(duì)的現(xiàn)象。

追本溯源，經(jīng)濟(jì)全球化的深層，進(jìn)一步指向一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)在跨國(guó)界的經(jīng)濟(jì)協(xié)作等實(shí)踐基礎(chǔ)上，通過一段時(shí)間在本國(guó)與他國(guó)之間的資源配置、合理分工方面的沖突、磨合與整合，而建構(gòu)起來的新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)模式。

（三）經(jīng)濟(jì)全球化與“走自己的路”

經(jīng)濟(jì)全球化是全球化的一個(gè)重要方面。經(jīng)濟(jì)全球化是對(duì)各國(guó)市場(chǎng)機(jī)制的整合，但這并不是要求各國(guó)放棄個(gè)性而追求共性，更不是應(yīng)當(dāng)是世界強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì)體消弭弱勢(shì)經(jīng)濟(jì)體的流動(dòng)形態(tài)。實(shí)際上，經(jīng)濟(jì)全球化與我國(guó)“走自己的路”是并行不悖的，一包含著多，多制約著一，這不是表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的叢林法則，實(shí)現(xiàn)“優(yōu)勝劣汰”，而是表現(xiàn)為市場(chǎng)分工與協(xié)作與資源的合理配置。

在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮下，我國(guó)應(yīng)當(dāng)樹立起積極參與國(guó)際合作，理智應(yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的意識(shí)。在改革的道路上，我國(guó)必須對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，要進(jìn)一步提高勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，擴(kuò)張和強(qiáng)化資本或技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)，有選擇、有重點(diǎn)、有突破地發(fā)展智力密集或知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)[3]。并且，應(yīng)當(dāng)高度重視資源戰(zhàn)略問題，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及生態(tài)文明建設(shè)，發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)及服務(wù)業(yè)，推動(dòng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的轉(zhuǎn)變，從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的和諧發(fā)展。

四、結(jié)論

正所謂“君子和而不同”，大千世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展自有異彩紛呈。這片繁花似錦之下，是跨國(guó)經(jīng)濟(jì)體的廣闊自由的交流平臺(tái)。經(jīng)濟(jì)全球化憑借其鮮明的價(jià)值特征和傳播規(guī)律，已然成為這個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主旋律。美麗中國(guó)，在文明享受經(jīng)濟(jì)全球化給我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來好處的同時(shí)，更應(yīng)重視發(fā)展背后的問題及代價(jià)，力求實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的和諧發(fā)展，期之以始，御之以終。

[1] 趙春暉.全球化下民族文化的發(fā)展.[J].社科縱橫.北京2000，6.

[2] 劉勝軍.中國(guó)經(jīng)濟(jì)如何轉(zhuǎn)型：十八大后的十八項(xiàng)改革[R].FT中文網(wǎng).

[3] 秦曉，凌曉東.經(jīng)濟(jì)全球化：目標(biāo)、途徑和我們的選擇[J].國(guó)際經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)，2002，（1-2）.