楊 娟

（新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院 三全學(xué)院 ，河南 新鄉(xiāng) 453007）

胡耀邦作為前我黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人，在黨史上占有重要地位，尤其是研究當(dāng)代的中國史更是難于忽視和逾越。長期以來，對胡耀邦的研究一直停滯不前。隨著2005年11月18日，中共中央紀(jì)念胡耀邦誕辰90周年紀(jì)念座談會隆重地舉行，算是為全面的研究胡耀邦發(fā)出了一個信號，對胡耀邦的研究出現(xiàn)了擺脫“紀(jì)念-回憶”模式的契機(jī)。在全國全黨為紀(jì)念改革開放三十周年的氛圍中，我們研究胡耀邦的反腐敗思想無疑具有重要的意義。本文結(jié)合學(xué)術(shù)界近年來對胡耀邦的研究，從反對腐敗、治理腐敗這一時代性的課題入手，來進(jìn)一步探討胡耀邦同志的深刻思想，從而推動胡耀邦研究朝深入的方向發(fā)展。

1 擺脫研究胡耀邦思想的“紀(jì)念-回憶”模式

1.1 關(guān)于胡耀邦研究的文獻(xiàn)綜述

關(guān)于對胡耀邦思想的研究，目前學(xué)界論述不詠。出版的一些關(guān)于他的書籍大多是訪談錄、回憶錄等紀(jì)念性質(zhì)的著作、文章。

據(jù)筆者粗略統(tǒng)計，以胡耀邦為題名的著作共有59部，除卻相當(dāng)多數(shù)量的講話匯編，稍具研究性的僅有32部。其中大陸方面出版的有河北人民出版社編的《胡耀邦》、田國良、孫大勛主編《胡耀邦傳》、高原的《胡耀邦在中國政壇的最后十年》、紀(jì)明的《大地之子——緬懷無產(chǎn)階級革命家胡耀邦》等20部。其中最重要的是人民出版社和中共黨史出版社聯(lián)合出版的《胡耀邦傳》。在海外出版的有12種，如許漢的《胡耀邦評傳——中國大陸知識分子的精神領(lǐng)袖》（開今文化事業(yè)有限公司1994年版）、胡績偉的《從華國鋒下臺到胡耀邦下臺》（明鏡出版社1997年版）、紀(jì)鴻朋的《胡耀邦改革開放思想初探》（香港）等。這些以紀(jì)念為主的著作的出現(xiàn)，不僅是因?yàn)楹钍侵泄哺锕识π聲r期的領(lǐng)袖人物中最具有變革精神、最具有民主思想、最具有性格魅力的人之一，也因?yàn)樗饷骼诼?，滿懷共產(chǎn)黨員的赤子之心，在改革開放的過程中做出了重大貢獻(xiàn)。還因?yàn)樗罱K的悲劇引發(fā)了人們在研究中共黨史和政治方面的深刻思考。

除這些書籍外，還出現(xiàn)了大量的文章、論作，據(jù)粗略統(tǒng)計，在中文期刊中相關(guān)胡耀邦的有2714篇，中文報紙中相關(guān)胡耀邦的有1308篇，碩士學(xué)位論文1篇，但這些文章也大多是一些回憶和紀(jì)念性的文章，除去同名而多處發(fā)表的，有效的數(shù)字恐怕更少。如《炎黃春秋》月刊在2005年11期上刊登了14篇回憶和紀(jì)念胡耀邦的文章，撰稿者都是與胡耀邦曾有所交往的中共高層領(lǐng)導(dǎo)人、高級知識分子、精英，主要包括田紀(jì)云、任仲夷、吳江、于光遠(yuǎn)、李銳、何方、杜導(dǎo)正、朱澤厚、鐘沛璋等，如田紀(jì)云《胡耀邦是共產(chǎn)黨人的良心》、任仲夷《他永遠(yuǎn)活在人心》、吳江《胡耀邦陵感言》、于光遠(yuǎn)《紀(jì)念胡耀邦必須正確評價這位偉人》、李銳《不幸和大幸》、何方《胡耀邦是“五四”傳統(tǒng)的偉大繼承者》、杜導(dǎo)正《感受耀邦的民主作風(fēng)》、朱澤厚《建立陽光政治》、鐘沛璋《胡耀邦與馬克思主義》等等。此外，還有原中共中央政治局常委、中央書記處書記胡啟立在《中國青年報》和《炎黃春秋》上發(fā)表的《我心中的耀邦》，原中共中央政治局委員、書記處書記、國務(wù)院副總理田紀(jì)云在《炎黃春秋》2004年第10期發(fā)表的《近距離感受胡耀邦》等等，他們對胡耀邦的政治人品和人格都有較高評價。這些紀(jì)念性文章為我們理解、研究胡耀邦提供了大量的信息和資料，具有較高的參考價值。

在這些文章中，一些是寫胡耀邦與真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論、撥亂反正、平反冤假錯案和改革開放的，具有較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。如：王海光《平反冤假錯案的歷史進(jìn)程和歷史意義》，陳勤、廖非《活在人心便永生——胡耀邦與中國的改革開放》，鐘康?！逗钆c真理標(biāo)準(zhǔn)大討論》，沈?qū)毾椤逗钔七M(jìn)撥亂反正的起點(diǎn)——記1977年中央黨校的整風(fēng)會議》，曾彥修《胡耀邦為“61人案”平反奮急如星火》，何孚、許邁楊、李公天《撥亂反正的日日夜夜——胡耀邦在中央黨?！罚屋d《胡耀邦與平反冤假錯案和真理標(biāo)準(zhǔn)討論》等等。還有王學(xué)宏的《胡耀邦對鄧小平黨建理論的貢獻(xiàn)》、《胡耀邦黨建思想探析及其現(xiàn)實(shí)意義》、《胡耀邦黨建思想初探》等幾篇文章，以及他的碩士畢業(yè)論文《胡耀邦黨建思想研究》（華中師范大學(xué)2007年）等較為深入地探討了胡耀邦的黨建思想，體現(xiàn)了胡耀邦思想的多維性，算是在突破“紀(jì)念-回憶”模式方面做出了可貴的探索。

1.2 關(guān)于胡耀邦研究中的觀點(diǎn)綜述

胡耀邦是改革早期平反冤假錯案和真理標(biāo)準(zhǔn)大討論的具體執(zhí)行者，1987年被指責(zé)反自由化不力而下臺，是一個在中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)還存在爭議的人物。對其評述至今眾說紛紜。

胡耀邦1989年逝世時，中共中央發(fā)布的訃告稱：“胡耀邦同志是久經(jīng)考驗(yàn)的忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家，我軍杰出的政治工作者，長期擔(dān)任黨的重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人?！边@是到目前為止最為權(quán)威的評價。

中共內(nèi)部高層對胡耀邦亦有很高評價：“一是胡耀邦同志的民主作風(fēng)，二是胡耀邦同志對人民高度負(fù)責(zé)的精神，三是胡耀邦同志對年輕干部的熱情關(guān)懷培養(yǎng)，四是胡耀邦同志對鄧小平思想路線的忠誠。”［1］3田紀(jì)云還說：“胡耀邦同志是一個真正的人民公仆，他的一生體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的初衷，他的一生代表了共產(chǎn)黨人的良心?！边€有人認(rèn)為，胡耀邦是一個認(rèn)真的人，是一個“終身懷抱赤子之心”的人，“平反冤假錯案自非胡耀邦一人之功，非胡耀邦一人之力；但胡耀邦對平反出力最大，最有膽識，態(tài)度最堅決，斷案最公正，這是無人能夠否認(rèn)的?！保?］有人很詩意地提出，胡耀邦是天上的一片云，人間的污穢挨不到他。有學(xué)者指出，領(lǐng)導(dǎo)共青團(tuán)做得很好。還有人認(rèn)為，胡耀邦做到深入實(shí)際，調(diào)查研究和很親民。另有學(xué)者指出，胡耀邦時代對西藏和新疆有六條政策，調(diào)整自治區(qū)各級領(lǐng)導(dǎo)班子，增加少數(shù)民族干部比例，漢族干部可以提前退休，也可以協(xié)助調(diào)回內(nèi)地。招工、參軍、上大學(xué)、干部向少數(shù)民族傾斜，少數(shù)民族語文、宗教復(fù)蘇。

近年來在網(wǎng)絡(luò)媒體上有人提出，胡耀邦是改革開放的總設(shè)計師，鄧小平是改革開放的決策者，趙紫陽是改革開放的工程師。這樣并不會貶低鄧小平。事實(shí)上，只有把鄧小平作為改革開放的決策者，才能給鄧小平以更高的地位。胡耀邦是改革開放創(chuàng)意的探路者，趙紫陽是改革開放深入的執(zhí)行者。只有這樣才能真正搞清中國改革開放的歷史面貌［3］。

還有學(xué)者指出，胡耀邦整頓黨風(fēng)、嚴(yán)懲貪污腐敗，珍惜了中共的生命線，也由此帶動了整個社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，從根本維護(hù)人民群眾的根本利益，重新樹立了中共權(quán)威，贏得了民心民意。在這個意義上，拓展了中共執(zhí)政的合法性資源，維護(hù)和增強(qiáng)了中共執(zhí)政地位，由此獲得了和諧安定的國內(nèi)環(huán)境，有力地推動了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)［4］。

以上看法在不同的方面豐富了學(xué)界對胡耀邦的認(rèn)識，對我們進(jìn)一步推進(jìn)胡耀邦研究有很大的意義。

2 胡耀邦反腐敗思想是其人格風(fēng)范純粹性的自覺發(fā)展

剛正、膽識、廉潔、簡樸、親民等諸多中華民族優(yōu)秀素質(zhì)的傳承與發(fā)揚(yáng)，構(gòu)成了胡耀邦同志的高尚純粹品德。胡耀邦在六十年革命生涯中，無私無畏，光明磊落，一身正氣，兩袖清風(fēng)，為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。他以自己光輝的一生，譜寫了一曲共產(chǎn)黨人的正氣歌，因而受到全黨、全國人民的尊敬和愛戴。一個人，無論其政治身份如何，是不是受到別人的尊敬，關(guān)鍵還是他的人品、人格、人性，在胡耀邦身上，我們在看到黨性的同時，也能看到人性的閃光，這是他贏得人心的根本。

2.1 “我不下油鍋誰下油鍋”的實(shí)踐真理的品格

胡耀邦同志的一生，有一個顯著的特點(diǎn)，就是具有堅持真理、百折不撓、積極主動的進(jìn)取精神。作為一個馬克思主義者，他對自己的理想充滿了堅定的信念。他提倡為正義事業(yè)勇敢獻(xiàn)身的精神，把追求真理、捍衛(wèi)正義看得高于一切。

在擔(dān)任黨的重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后，他以無私無畏的驚人魄力和堅忍不拔的精神，先后組織推動了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，組織領(lǐng)導(dǎo)了平反冤假錯案，使數(shù)百萬蒙受不白之冤的人昭雪，數(shù)千萬受到株連的人新生。在“撥亂反正”中起到了關(guān)鍵作用，在當(dāng)時重重的阻力和壓力面前，胡耀邦說：“我不下油鍋誰下油鍋！”胡耀邦還說：“不能左右怕，要走我們自己的路。吾愛吾師，更愛真理。不解決這個問題，什么也干不成?！保?］40這擲地有聲的鏗鏘之言、敢為人先的追求真理精神，震撼人心。

2.2 “七嘴八舌人氣旺，民族復(fù)興有希望”的民主作風(fēng)

在1981年6月黨的十一屆六中全會上，胡耀邦當(dāng)選為黨的主席，1982年8月黨的十二大當(dāng)選為黨的總書記。他一如既往，保持清醒的頭腦，說：“我個人的職務(wù)提升，并不意味著能力水平一下子就提高了多少。我自己知道，今天的胡耀邦還是昨天的胡耀邦?！边@一段經(jīng)典講話，公開發(fā)表以后，影響很大，成為后來干部保持平民作風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)。

胡耀邦擔(dān)任總書記期間，堅持集體領(lǐng)導(dǎo)，力主發(fā)揚(yáng)民主。他多次對身邊的同志說：“要吸取毛澤東晚年的教訓(xùn)，我們黨再也不能搞一言堂，再也不能搞運(yùn)動，如果我們做不到這一點(diǎn)，我們就要重蹈歷史的覆轍，重犯歷史的錯誤?！彼Ｕf：“鴉雀無聲，是走向滅亡的前奏曲，七嘴八舌人氣旺，民族復(fù)興有希望?！保?］14胡耀邦并非不堅持己見，但他平等待人，從諫如流。在新聞系統(tǒng)的宣傳例會上，他從不居高臨下，別人發(fā)言，他認(rèn)真聽取，也經(jīng)常插話。有時覺得別人的意見對，他就說：“我同意這位同志的意見，我的意見收回。”如此身居高位，能讓人在他面前就政局和一些大是大非問題毫無拘束地發(fā)表意見包括不同政見，尤其難能可貴。胡耀邦能正確對待有不同意見的同志，“不戴帽子，不打棍子，不抓辮子，不裝袋子”是他身體力行的名言。胡耀邦逝世后，《科技日報》在紀(jì)念胡耀邦的文章中有一句“寧可聽漏洞百出的真話，也不愿聽滴水不漏的假話”的話就是對胡耀邦民主作風(fēng)的一種表達(dá)。

2.3 “為人民辦事情，耽誤一分鐘都是罪過”的勤政廉政觀念

胡耀邦經(jīng)常講，艱苦奮斗包括三個層次：生活、工作和思想。他身體力行，三方面都給人們做出了表率。雖身居高位，但是謙虛謹(jǐn)慎。工作上廢寢忘食，生活上自奉簡樸，作風(fēng)上艱苦深入，始終保持人民公仆的本色，這是胡耀邦的鮮明特征。

據(jù)與他一起工作過的同志回憶，胡耀邦干工作幾乎是不要命，是全身心的投入，夜以繼日。他當(dāng)總書記的那幾年，勤政殿夜夜燈火通明，他經(jīng)常加班加點(diǎn)批閱文件到深夜。他辦公室的燈是熄得最晚的。他家雖然就在中南海附近，但他只周六回去吃一餐晚飯，其余時間除出訪、出差，吃住都在辦公地點(diǎn)——勤政殿。他常說：“為人民辦事情，耽誤一分鐘都是罪過。”［7］

胡耀邦工作雷厲風(fēng)行，生活一向儉樸，反對干部用公款大吃大喝。他吃飯嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)，非常簡樸。有次開會，胡耀邦公開點(diǎn)名批評某?。骸八麄兘o我上熊掌，怎么得了啊，我怎么能吃呢？”后來，胡耀邦再到下面去，就變了個法子：剛上兩三個菜，他就抓緊吃，三下五除二，后面的菜還沒上完，他已經(jīng)吃飽放下筷子起身走了。他一走，陪同人員當(dāng)然也跟著走，宴會不結(jié)束也得結(jié)束了。

胡耀邦同志反對弄虛作假，反對戒備森嚴(yán)，使領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾，地方上事先安排好的地方他不去，而是到?jīng)]有準(zhǔn)備的地方去了解情況和體察民情，掌握第一手材料，形成了他一貫的作風(fēng)。胡耀邦在工作中最重視實(shí)情，經(jīng)常往下跑，并帶頭坐中巴車下去視察。他晚年身體不好，還去過西藏。他曾經(jīng)發(fā)誓要走遍全國兩千多個縣，大概完成了一多半。胡耀邦同志于1982年11月3日，到福建永春視察小水電建設(shè)情況時，輕車簡從，下了車就找縣政府的領(lǐng)導(dǎo)談話，緊接著去抑園、馬跳等水電站實(shí)地考察發(fā)電能力。由此我們不難看到胡耀邦閃光的人格、令人敬仰的品德，對照并反思，可以映襯出自己心靈深處的灰暗與塵垢，并能見到“皮袍下藏著的小來”。

2.4 “如果你還要出來，那我就要回去”的大公無私精神

權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。胡耀邦對自己要求一向非常嚴(yán)格，從來沒有用自己的權(quán)力、地位為家族和個人謀取過任何的利益，堅決反對干部特殊化。他一身正氣，兩袖清風(fēng)，不搞特殊化，幾十年如一日。他三子一女規(guī)規(guī)矩矩，自食其力。他親哥哥胡耀福和侄子都在老家務(wù)農(nóng)。有一次，哥哥到北京來找他，希望幫助給找個工作。胡耀邦對他說：“我們?nèi)珖?億多農(nóng)民，如果每個家庭有一個人能出來工作掙工資就不錯了，我們家我已經(jīng)出來了，如果你還要出來，那我就得回去。你看怎么辦？”勸服了哥哥后，他從自己工資里給了哥哥二百元錢，他哥哥還是繼續(xù)當(dāng)農(nóng)民，直至去世。

胡耀邦同志1958年參觀南陽隆中諸葛亮草堂時改寫了一副對聯(lián)：“心在人民原無論大事小事，利歸天下何必爭多得少得?！狈从沉怂麨槊裰\利反對私利的精神。

3 胡耀邦反腐敗思想是關(guān)注黨和國家前途的必然延伸

3.1 “寧可得罪個別人，不可得罪十億人”的徹除腐敗決心

20世紀(jì)80年代初期，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對外開放的擴(kuò)大，黨內(nèi)有些同志經(jīng)不住考驗(yàn)，出現(xiàn)了一些以權(quán)謀私、貪污受賄等消極腐敗的現(xiàn)象，還有一些干部子女利用父母職務(wù)的便利，不法經(jīng)商牟利，甚至公然違紀(jì)犯法，在社會上引起了人民群眾對黨風(fēng)不正的強(qiáng)烈不滿。

胡耀邦在各種場合反復(fù)講，上梁不正下梁歪，反腐敗就要從中央抓起，從自己身邊抓起，從高干和高干子弟抓起。于是他親自布置，親自主持，在人民大會堂召開了中央黨政軍八千人大會，號召全黨同志珍惜黨的生命線，顯示了在懲治貪賄腐敗、解決黨風(fēng)問題的堅強(qiáng)決心。他說：“貪賄腐敗、以權(quán)謀私能否制止，是關(guān)系到的黨的生死存亡的大事，要用最大的決心、最大的毅力、最大的韌性，狠狠地抓?！保?］胡耀邦“堅定不移地與不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象做斗爭，號召各級領(lǐng)導(dǎo)干部和中央機(jī)關(guān)在端正黨風(fēng)方面發(fā)揮表率作用”［8］。他一生立言、立德、立行，端正黨風(fēng)不容情，不僅是這樣要求，而且親自批示、協(xié)助有關(guān)部門辦案審理。在1986年1月20日中央機(jī)關(guān)端正黨風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)小組第二次會議上，他仍嚴(yán)肅指出：“要辦案子，不能講空話。至少是用百分之九十的精力解決已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和以后要發(fā)現(xiàn)的案子……中央講了原則，其他的人就要辦事，解決具體問題，要從具體案子抓起?！薄啊袔讉€干部子弟已抓起來了，可有些該抓的還沒抓。為什么不抓？沒什么含糊嘛?！保?］30在他看來，這是原則性的問題，是不能討好的，沒什么含糊的，不能怕得罪人，他是從黨的事業(yè)的高度來考慮此問題的。他說：“反貪污腐敗，我們是寧可得罪個別人，不可得罪十億人。有困難，要堅持，要辦案，要從中央抓起，要嚴(yán)格，要有監(jiān)督檢查制度，要讓人民有權(quán)利?！保?］

3.2 黨風(fēng)問題事關(guān)黨和國家的命運(yùn)以及前途存續(xù)

黨風(fēng)好不好，是黨能不能站得住、發(fā)展和存在的問題，陳云早就指出：“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡的問題?！保?0］273胡耀邦對此有清醒的認(rèn)識，他在1980年《搞好黨風(fēng)的幾個問題》中，就要求“要堅定不移地把黨風(fēng)搞好。”“黨內(nèi)的不正之風(fēng)，是個腐蝕劑，腐蝕我們黨的肌體”“黨風(fēng)不正，嚴(yán)重破壞了黨和群眾關(guān)系，損害了黨的威信，削弱了黨的戰(zhàn)斗力，……助長了社會不良風(fēng)氣的泛濫”。［11］539-540胡耀邦對黨風(fēng)建設(shè)問題鐵面無私、光明正大，寧可得罪人也決不后退，決不手軟。他說：“任何時候、在任何情況下，我們共產(chǎn)黨人決不可以魚肉人民啊。”［7］

1982年在中共十二大上，胡耀邦就提出了三個根本好轉(zhuǎn)（財政經(jīng)濟(jì)狀況的根本好轉(zhuǎn)，社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，黨風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)）?？梢?，胡耀邦對黨風(fēng)問題一直高度重視，并身體力行。為了解決后兩個根本好轉(zhuǎn)，改善和堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，在鄧小平的關(guān)心指導(dǎo)下，他主持制定并在1983年10月中共十二屆二中全會通過了《中共中央關(guān)于整黨的決定》，決定從1983年下半年開始用三年時間對黨的作風(fēng)和組織進(jìn)行一次全面整頓，并親自擔(dān)任整黨工作指導(dǎo)委員主任。

胡耀邦整頓黨風(fēng)、捍衛(wèi)黨性、維護(hù)黨的形象的決心和氣概，反映了他對黨的事業(yè)和人民利益的忠誠和政治使命感。在全面建設(shè)小康社會、加速進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的今天，胡耀邦的思想、精神和作風(fēng)，值得我們每一個中共黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)人學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。胡耀邦思想對于如何更好地保持中共的先進(jìn)性建設(shè)，更好地提高執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，更好地開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，從而不斷地提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，使其始終成為建設(shè)中國特色社會主義的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，都有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深刻的啟迪價值。

［1］田紀(jì)云.近距離感受胡耀邦［J］.炎黃春秋，2004，（10）.

［2］吳江.十年的路——和胡耀邦相處的日子［M］.香港：香港鏡報文化企業(yè)有限公司，1995.

［3］王德祿.胡耀邦是改革開放的總設(shè)計師［EB／OL］.http：／／hybsl.cn，2008-9-24.

［4］王學(xué)宏.胡耀邦黨建思想研究［D］.武漢：華中師范大學(xué)碩士論文，2007.

［5］余廣人.“以共產(chǎn)主義思想為核心”修正的風(fēng)波［J］.炎黃春秋，2006，（1）.

［6］杜潤生.深切的懷念［J］.炎黃春秋，2005，（11）.

［7］胡啟立.我心中的耀邦［N］.中國青年報，2005-12-7（9-10）.

［8］曾慶紅.在紀(jì)念胡耀邦同志誕辰90周年座談會上的講話［R］.2005-11-18.

［9］滿妹.女兒眼中的胡耀邦［J］.共產(chǎn)黨人，2006，（10）.

［10］陳云文選（第三卷）［M］.北京：人民出版社，1995.

［11］中共中央文獻(xiàn)研究室.三中全會以來重要文獻(xiàn)選編（上卷）［M］.北京：人民出版社，1982.