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民族復(fù)興之路的正確指引——論中國旗幟的鮮明性

2013-08-15 00:43胥雪亭
淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2013年3期

胥雪亭

(淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院 電大工作部,安徽 淮北 235000)

毛澤東同志指出:“主義譬如一面旗子”?;仡櫸覀凕h的歷史,從成立之初,就鄭重地把馬列主義寫在自己的旗幟上。延安整風(fēng)和黨的七大鄭重地把馬列主義與中國革命實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想寫到自己的旗幟上。從十一屆三中全會到黨的十五大,我們黨又鄭重地把當代中國的馬克思主義——鄧小平理論寫到了自己的旗幟上。從十三屆四中全會到黨的十六大把“三個代表”重要思想寫到了自己的旗幟上。從黨的十六大到黨的十八大又把科學(xué)發(fā)展觀鄭重地寫到了自己的旗幟上。正是有了這面旗幟,一個有八千多萬人的大黨才會有堅強的戰(zhàn)斗力,一個有十三億人口的大國才會有堅強的凝聚力。

19世紀40年代馬克思和恩格斯創(chuàng)立了世界上第一個無產(chǎn)階段政黨——共產(chǎn)主義者同盟。1848年2月馬克思和恩格斯共同發(fā)表了作為同盟正式綱領(lǐng)的《共產(chǎn)黨宣言》。1883年和1895年馬克思和恩格斯先后逝世,但是馬克思主義的光輝旗幟卻永遠指引著全世界的無產(chǎn)者為實現(xiàn)無產(chǎn)階級的偉大歷史使命而奮斗。20世紀初,列寧全面繼承和發(fā)展了馬克思主義,建立了第一個社會主義國家,開辟了社會主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實的新時期。俄國的十月革命給中國人民送來了馬克思列寧主義。經(jīng)過五四運動,中國的廣大知識分子廣泛傳播馬克思主義,使馬克思主義同工人運動相結(jié)合,產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨?!白詮挠辛酥袊伯a(chǎn)黨,中國革命的面貌就煥然一新了?!保?]中國共產(chǎn)黨成立之后為探索中國革命的出路做出了不懈地努力。黨的二大正確分析了中國半殖民地半封建社會現(xiàn)狀,明確了中國革命必須分民主革命和社會主義革命兩步走,在近代中國革命史上第一次提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),為中國革命指明了前進的方向。為了推動國民革命,國共合作進行了北伐戰(zhàn)爭,我們黨站在反帝反封建斗爭的前列,開展了工農(nóng)運動,把國民革命推向新高潮。由于蔣介石、汪精衛(wèi)背叛革命,國共合作破裂,國民革命失敗。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人高舉革命旗幟,開展武裝斗爭、實行土地革命和建立農(nóng)村革命根據(jù)地,開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命的新道路。由于正確運用了毛澤東的軍事路線,我黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍粉碎了敵人的前四次“圍剿”。1931年1月,由于王明的“左傾”冒險主義在中央占據(jù)了統(tǒng)治地位,造成了紅軍第五次反“圍剿”的失敗,極大地危害了中國革命。1935年1月在貴州召開的遵義會議,確立了毛澤東在中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,結(jié)束了王明“左傾”冒險主義錯誤在中央的統(tǒng)治。接著,我黨領(lǐng)導(dǎo)中國工農(nóng)紅軍勝利地完成了二萬五千里長征,并促成了以國共合作為基礎(chǔ)的廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。在八年抗戰(zhàn)中,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝成為抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱,中國人民取得了自鴉片戰(zhàn)爭以來反對外國侵略者斗爭的第一次完全勝利。抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大的解放戰(zhàn)爭,推翻了三座大山,取得了新民主主義革命的偉大勝利。

新中國成立后,黨帶領(lǐng)人民醫(yī)治戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,恢復(fù)國民經(jīng)濟,成功地進行了社會主義的三大改造,取得了舉世矚目的成就。遺憾的是,這種可貴的探索沒有在進行社會主義建設(shè)的實踐中堅持下去,相反被長達20年的“左傾”錯誤代替,使中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在社會主義建設(shè)道路上走了許多彎路,遭受了許多挫折和失敗,喪失了許多寶貴的時機?!八娜藥汀北环鬯楹?,鄧小平繼承和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想。1977年4月他在寫給黨中央的信中提出:“我們必須世世代代用準確的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h,全軍和全國人民,把黨和社會主義的事業(yè),把國際共產(chǎn)主義運動事業(yè),勝利地推向前進。”[2]中國共產(chǎn)黨第十一屆三中全會作出了把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策,確立了以鄧小平為代表的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體。黨的十一屆六中全會通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,對建國30多年來黨的重大歷史事件,特別是對“文化大革命”作出了科學(xué)的總結(jié),實事求是地評價了毛澤東的歷史地位和他為中國革命和社會主義建設(shè)建立的豐功偉績,提出世世代代要高舉毛澤東思想的偉大旗幟。

1982年黨召開十二大,在鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論思想指導(dǎo)下,我國的改革開放全面展開,經(jīng)濟體制改革重點由農(nóng)村逐步轉(zhuǎn)向城市。黨中央作出了設(shè)立經(jīng)濟特區(qū),開放十幾個沿海港口城市,進而開辟沿海對外經(jīng)濟開放地帶和開放上海浦東等一系列重大決策。特區(qū)的高速度發(fā)展帶動了全國的對外開放,形成了全面開放的格局,有力地促進了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

黨的十三大在認識國情和總結(jié)十一屆三中全會以來改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐基礎(chǔ)上,分析了我國人口眾多、底子薄、生產(chǎn)力落后的現(xiàn)狀,指出我國仍處在社會主義的初級階段。大會第一次系統(tǒng)地論述了中國社會主義初級階段的理論,制定了黨在社會主義初級階段的基本路線,明確了我國經(jīng)濟建設(shè)分三步走的戰(zhàn)略步驟,從而標志著黨建設(shè)有中國特色的社會主義理論和路線已經(jīng)形成。

1989年6月,中央召開了十三屆四中全會,確立了以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體。盡管世界風(fēng)云變幻,我們黨經(jīng)受住了嚴峻考驗,吸取了一些社會主義國家興衰成敗的經(jīng)驗教訓(xùn),堅定不移地高舉馬列主義、毛澤東思想的偉大旗幟,堅持建設(shè)有中國特色的社會主義道路,特別是穩(wěn)定了全國局勢,整頓了治理經(jīng)濟,堅持改革開放,促進經(jīng)濟持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展。

黨的十四大確立了鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論在全黨的指導(dǎo)地位,明確了我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。這標志著中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)建立社會主義市場經(jīng)濟體制的實踐中,進一步深化了對鄧小平理論和社會主義建設(shè)規(guī)律的認識。

黨的十五大確立了鄧小平理論在全黨的指導(dǎo)地位,高舉鄧小平理論的偉大旗幟。黨回顧過去,展望未來,規(guī)劃出跨世紀的宏偉藍圖?!霸邳h的十五大上,江澤民同志從馬列主義與中國實際相結(jié)合的角度,深刻地指出馬列主義與中國實際相結(jié)合經(jīng)歷了兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想,第二次飛躍的理論成果是鄧小平理論。這就從馬列主義與中國實際相結(jié)合上確立了鄧小平理論的歷史地位?!保?]

黨的十六大是我們黨在新世紀召開第一次全國人民代表大會。十六大將黨的重大理論創(chuàng)新成果——“三個代表”確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,而這一重要思想正是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的最新成果。大會提出了“全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面”,要在21世紀頭20年,從經(jīng)濟、政治、文化、可持續(xù)發(fā)展等方面全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,明確了新世紀新階段中國人民的奮斗目標。

黨的十七大是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會。大會創(chuàng)造性地提出“中國特色社會主義理論體系”概念,將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章,并對馬克思主義中國化的最新理論成果進行了科學(xué)總結(jié)和定位,從而在黨的歷史上寫下了極其重要的一頁。大會高舉中國特色社會主義偉大旗幟,與時俱進地提出了實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標的新要求,全面部署了社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)的偉大任務(wù)。

黨的十八大是在我國進入全面建成小康社會決定性階段召開的一次十分重要的大會,是一次高舉旗幟、繼往開來、具有里程碑意義的大會。大會把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一起,確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想,為科學(xué)發(fā)展奠定了重要的思想政治基礎(chǔ)。大會對社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)作出了重大部署,提出全面建成小康社會和全面深化改革開放的奮斗目標,勾畫了未來一段時期社會主義發(fā)展的宏偉藍圖。大會選舉產(chǎn)生了以習(xí)近平同志為總書記的黨中央,選舉產(chǎn)生了堅強有力的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,體現(xiàn)了全黨意志和各族人民的心愿,為擔當使命提供了堅強有力的組織保證。

中國共產(chǎn)黨成立之初,為探索國家的出路進行了英勇的斗爭,開創(chuàng)了中國革命的新局面。黨的“七大”把毛澤東思想作為全黨的指導(dǎo)思想,從此中國共產(chǎn)黨人就在這面旗幟的指引下,把馬列主義的普遍原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合。黨的十一屆三中全會確立了以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體,撥亂反正,開創(chuàng)了歷史的新局面,實現(xiàn)了偉大的歷史性轉(zhuǎn)折。黨的十三屆四中全會確立的以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,高舉建設(shè)有中國特色的社會主義偉大旗幟,帶領(lǐng)人民取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就。中共十四大在理論與實踐相結(jié)合上繼承發(fā)展了馬克思主義、毛澤東思想。在中共十五大上,鄧小平理論被鄭重地寫進中國共產(chǎn)黨黨章,并同馬列主義、毛澤東思想一起作為全黨的指導(dǎo)思想。江澤民同志在十五大報告中明確指出:“鄧小平理論是當代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。”[4]十六大將黨的重大理論創(chuàng)新成果——“三個代表”重要思想確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,而這一重要思想正是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的最新成果就,是全黨集體智慧的結(jié)晶?!包h的十七大高舉中國特色社會主義偉大旗幟,鮮明地回答了在新世紀新階段我們黨舉什么旗,走什么路,朝什么目標前進的重大問題。”黨的十八大將“科學(xué)發(fā)展觀同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想共同列為我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想,實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時俱進”[5],并把它作為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須長期堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想寫入黨章。我們必將在這一理論的旗幟下,完成黨的十八大提出的各項任務(wù),奪取改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新勝利,直至下世紀中葉實現(xiàn)建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的宏偉目標。

[1]毛澤東.毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991.

[2]鄧小平.鄧小平文選(1975-1982)[M].北京:人民出版社,1983.

[3]李永倫.鄧小平理論的歷史地位[J].云南教育學(xué)院學(xué)報,1998(1).

[4]中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會文件匯編[M].北京:人民出版社,1997.

[5]中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會文件匯編[M].北京:人民出版社,2012.