劉娜娜

（河北大學(xué) 繼續(xù)教育學(xué)院，河北 保定 071002）

一、終身學(xué)習(xí)理念的詮釋

終身學(xué)習(xí)的理念提出以后，迅速作用于當(dāng)代教育領(lǐng)域的理論發(fā)展和改革實(shí)踐。迄今40余年，有關(guān)它的含義尚未在全球范圍內(nèi)形成權(quán)威性的定論，常見的表述有以下幾種。其一，終身學(xué)習(xí)是一生中所需要的知識(shí)、技術(shù)、學(xué)習(xí)態(tài)度等應(yīng)該如何進(jìn)行開發(fā)和運(yùn)用的全過程。其二，終身學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)場所不限于家庭、學(xué)校、文化中心或企業(yè)等，大凡被個(gè)人或集團(tuán)可以加以利用的一切教育設(shè)施和資源都包括在內(nèi)的一種有意義學(xué)習(xí)。其三，1981年日本中央教育審議會(huì)的咨詢報(bào)告認(rèn)為：“終身學(xué)習(xí)就是在急劇變化的社會(huì)中，人們?yōu)榱顺鋵?shí)自我和提高生活質(zhì)量，尋找合適而多樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”。它的一個(gè)基本特點(diǎn)是個(gè)人根據(jù)各自的意愿而進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且根據(jù)需要選擇適合自己的場所和方法，貫穿于一生。其四，1992年出版的日本《生涯學(xué)習(xí)事典》認(rèn)為：“終身學(xué)習(xí)是指對學(xué)習(xí)者的要求給予必要的應(yīng)答，并由學(xué)習(xí)者自主的選擇合適的學(xué)習(xí)手段與方法，然后再通過其終身的生涯來進(jìn)行”。盡管研究者對終身學(xué)習(xí)的理解不盡相同，但是一般都認(rèn)同1994年舉行的首屆世界終身學(xué)習(xí)會(huì)議上所下的定義，即“終身學(xué)習(xí)是指通過一個(gè)不斷的支持過程來發(fā)揮人的潛能，激勵(lì)并使人們有權(quán)利去獲得他們終身所需要的全部知識(shí)、技能與理解力，并在任何任務(wù)、情況和環(huán)境中有信心、有創(chuàng)造性的應(yīng)用它們。它是21世紀(jì)的生存概念”。［2］這一概念充分體現(xiàn)了以人為本、通過終身學(xué)習(xí)促進(jìn)人自身發(fā)展的教育價(jià)值觀。它強(qiáng)調(diào)人的可持續(xù)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自主學(xué)習(xí)，注重對每個(gè)人潛力的挖掘。

終身學(xué)習(xí)是在終身教育理念基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一個(gè)在認(rèn)識(shí)層面更為深化和拓展的概念。它具有許多和終身教育相類似的內(nèi)涵和特征：在學(xué)習(xí)時(shí)間上，具有終身性的特點(diǎn)；在學(xué)習(xí)對象上，具有全民性的特點(diǎn)；在學(xué)習(xí)場所上，具有廣泛的社會(huì)性的特點(diǎn)；在學(xué)習(xí)者上，具有自主性的特點(diǎn)等。

二、終身學(xué)習(xí)對成人教育功能的訴求

當(dāng)代社會(huì)急劇變化，信息社會(huì)到來，知識(shí)的更新更加迅速，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使各種知識(shí)的折舊和淘汰率達(dá)到前所未有的程度?！耙淮螌W(xué)習(xí)，終身受用不盡”已成為過去。生存于社會(huì)中的每一個(gè)成員在適應(yīng)這個(gè)多變的過程中都需要不斷充實(shí)自己，不斷學(xué)習(xí)，并以適于自己的手段和方法展開，將其貫穿一生。

（一）終身學(xué)習(xí)要求成人教育貫穿人的一生

人在一生中都需要發(fā)展，因而人總在自覺地或不自覺地進(jìn)行有意識(shí)的或無意識(shí)的學(xué)習(xí)，人的一生是一個(gè)逐步成長的過程。終身學(xué)習(xí)是指社會(huì)每個(gè)成員為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的需要而自覺地進(jìn)行不斷學(xué)習(xí)的過程。這種過程貫穿于人的一生，是人們獲取適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)能力不可或缺的有效途徑。青少年在學(xué)校接受教育是為進(jìn)入社會(huì)做準(zhǔn)備，然而成人進(jìn)入社會(huì)以后由于社會(huì)在不斷的變化，成人將永遠(yuǎn)面臨著社會(huì)環(huán)境的變化和不同的發(fā)展機(jī)遇。因而，在不斷變化的社會(huì)里，人的認(rèn)識(shí)也在不斷的發(fā)生改變；在一生發(fā)展的過程中，人更無法拒絕每個(gè)生命階段的不同發(fā)展任務(wù)的要求。人們要適應(yīng)不斷發(fā)展變化的客觀世界，就必須把學(xué)習(xí)從單純的求知變?yōu)樯畹姆绞?，努力做到活到老、學(xué)到老。

終身學(xué)習(xí)是持續(xù)的、終身的活動(dòng)，要求每個(gè)人從出生到死亡都必須學(xué)習(xí)?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出“成人教育是傳統(tǒng)學(xué)校向終身教育發(fā)展的一種新型教育制度”。這是我國教育改革的文件中第一次提及終身教育，并將兩者緊密的聯(lián)系起來，明確了成人教育是實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的重要途徑。在成人教育中貫穿終身學(xué)習(xí)的理念，使學(xué)習(xí)在時(shí)間上突破學(xué)齡期和工作期的界限，它不再是人生某個(gè)階段的一次性努力或一勞永逸的事情，個(gè)人一次性學(xué)校學(xué)習(xí)所獲得的知識(shí)與技能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能終身受用。

成人教育的受教育對象十分廣泛，包括所有年滿18周歲而又擔(dān)負(fù)社會(huì)家庭責(zé)任的成人，不分年齡、民族、職業(yè)、學(xué)歷和居住區(qū)域，都有享受成人教育的權(quán)利，也都要或遲或早、或多或少地接受成人教育。［3］成人教育的受教育對象按年齡階段分為三個(gè)時(shí)期：成年早期、成年中期、成年晚期。在這三個(gè)時(shí)期，他們的教育需求和出發(fā)點(diǎn)是不同的。在成年早期，個(gè)體將走向工作崗位，這一階段的成人教育主要是崗前培訓(xùn)；在成年中期，個(gè)體已經(jīng)走向工作崗位，為了適應(yīng)社會(huì)變化和工作需求，這一階段成人教育主要是新技術(shù)重修和在崗培訓(xùn)；在成年晚期，個(gè)體已經(jīng)退出工作崗位而進(jìn)入老年期，為了提高生活質(zhì)量和豐富閑暇時(shí)間，這一階段的成人教育主要包括各種休閑與娛樂課程在內(nèi)的閑暇教育。在成人教育領(lǐng)域內(nèi)貫穿終身學(xué)習(xí)的理念，這就要求成人教育不斷完善教育體系和豐富教育內(nèi)容，滿足不同年齡階段成人生活和工作的需要。

（二）終身學(xué)習(xí)要求成人教育突顯廣泛的社會(huì)性

在學(xué)習(xí)化社會(huì)中，教育功能不再為學(xué)校所獨(dú)有，它廣泛擴(kuò)展到社會(huì)的各個(gè)方面。也就是說個(gè)人的受教育機(jī)會(huì)不再是僅限于小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)等傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)場所，而是擴(kuò)展到家庭、工作單位、圖書館、博物館和美術(shù)館等一切人們生活和工作中的可利用的場所。［4］這時(shí)的教育已經(jīng)超越學(xué)校教育的范疇，把教育的功能擴(kuò)充到整個(gè)社會(huì)的各個(gè)方面。終身學(xué)習(xí)要體現(xiàn)出“人人是學(xué)習(xí)之人，時(shí)時(shí)是學(xué)習(xí)之機(jī)，處處是學(xué)習(xí)之所”的社會(huì)氛圍，就必須有成人教育的支撐。

教育一方面是為了促進(jìn)個(gè)人的終身全面發(fā)展，另一方面是為了促進(jìn)社會(huì)整體的持續(xù)發(fā)展和全面進(jìn)步。社會(huì)是由經(jīng)濟(jì)、教育、政治、文化生態(tài)等許多子系統(tǒng)組成的有機(jī)整體，各子系統(tǒng)在社會(huì)大系統(tǒng)中的運(yùn)行不是孤立的。成人教育雖然自己獨(dú)立形成一個(gè)系統(tǒng)，但它不僅包含在整個(gè)教育系統(tǒng)之中，而且和教育系統(tǒng)的其他子系統(tǒng)一起共同包含在整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)之中。因此，它不僅是教育工作的重要組成部分，同時(shí)也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和群眾生活的重要組成部分，并且具有廣泛的社會(huì)和群眾基礎(chǔ)。從而使成人教育廣泛分布于學(xué)校、企業(yè)、政府機(jī)關(guān)和公民個(gè)人之中，而且社會(huì)上一切公共文化教育設(shè)施和大眾傳播媒介也都成為成人教育的重要場所。成人教育形成了一個(gè)面向全社會(huì)、又服務(wù)于全社會(huì)的開放辦學(xué)系統(tǒng)。

在現(xiàn)實(shí)中，他們從未互相占有和歸屬。此刻卻有一個(gè)儀式需要完成。相會(huì)、出發(fā)、泅渡、回歸。這是在夢中完成的期待于虛無的旅程，務(wù)必躍身而人，以真實(shí)赤裸相呈。使之終結(jié)。

成人教育的目的是促進(jìn)成人和社會(huì)迅速、健康的發(fā)展。其中，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展是成人教育的根本目的，促進(jìn)成人發(fā)展是成人教育服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的基本手段。成人教育的功能不是某個(gè)單一的方面，而是各種功能的整合，它以合力的形式表現(xiàn)出來，是社會(huì)化和個(gè)體化共同作用的結(jié)果。成人教育不只限定在一定的領(lǐng)域和范圍，而是要擴(kuò)展到學(xué)校之外的人們實(shí)際生活中的各個(gè)相關(guān)領(lǐng)域，從而有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)社會(huì)化、社會(huì)學(xué)習(xí)化，使整個(gè)社會(huì)都成為人們學(xué)習(xí)的場所，把學(xué)習(xí)與個(gè)人的社會(huì)生活廣泛地聯(lián)系起來。

（三）終身學(xué)習(xí)要求成人教育彰顯學(xué)習(xí)者的主體性

以往，學(xué)習(xí)者常被看成是需要塑造的客體，而教師則被看成對其施加影響的外在力量。然而，當(dāng)人的責(zé)任心、能動(dòng)性、創(chuàng)造性等在人的成長與社會(huì)的不斷變革中越來越受到重視，在教育過程中越來越彰顯價(jià)值的時(shí)候，在突出的教與學(xué)的矛盾中，學(xué)習(xí)的地位開始變得更加突出。學(xué)比教重要，因而學(xué)習(xí)者比教育者重要。在終身學(xué)習(xí)的理念下，學(xué)習(xí)者越來越成為主體，而不再是受教育的對象。［5］

終身學(xué)習(xí)觀認(rèn)為教育的主要功能就是促進(jìn)個(gè)人自身的不斷發(fā)展和完善，主張通過教育使每個(gè)人在身心各方面得到充分和富有個(gè)性的發(fā)展，使每個(gè)人的潛力能在成長的各個(gè)階段完全地發(fā)揮和表現(xiàn)出來，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。因此，成人教育要堅(jiān)持以人為本、以人的個(gè)性發(fā)展為本，順應(yīng)每個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)、年齡特征和興趣，促使其能夠持續(xù)不斷地成長和發(fā)展。終身學(xué)習(xí)觀重視學(xué)習(xí)者的主體性，認(rèn)為學(xué)習(xí)者是教育活動(dòng)的中心，教育不再是從外部強(qiáng)加在學(xué)習(xí)者身上的東西，教育必然是從學(xué)習(xí)者本人出發(fā)。

成人教育是面向成人的教育，這些成人是來自不同社會(huì)階層、具有不同知識(shí)層面和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人。他們在學(xué)習(xí)情境中，對自己所扮演的角色的認(rèn)識(shí)與青少年不同。青少年在學(xué)校是學(xué)生，而成年人往往認(rèn)為自己是負(fù)有責(zé)任的工作者。因此，他們有參與教學(xué)決策的意識(shí)，希望與教師共同承擔(dān)教學(xué)責(zé)任。他們有較強(qiáng)的自尊心，不愿意被人看作僅僅是被動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生。［6］面對成人教育對象是成人的特點(diǎn)，成人教育要充分尊重學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性，把學(xué)習(xí)者放在中心位置，在教育過程中確立學(xué)習(xí)者的主體地位，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。

（四）終身學(xué)習(xí)要求成人教育方式靈活多樣

終身學(xué)習(xí)是持續(xù)一生的學(xué)習(xí)，在人生不同的年齡階段，需要采取不同的學(xué)習(xí)方式。終身學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)者主張打破傳統(tǒng)學(xué)校教育過程中不符合學(xué)習(xí)規(guī)律的規(guī)定與限制，采取適合于不同年齡階段學(xué)習(xí)者需求的各種教學(xué)組織形式以及靈活多樣的教學(xué)內(nèi)容和方法。教育過程中，對學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法、進(jìn)度、時(shí)間和地點(diǎn)等方面都可以因材施教，允許學(xué)習(xí)者自己選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，在一定程度上減少人為的學(xué)習(xí)障礙，從而使學(xué)習(xí)者最大程度地發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，同時(shí)使校內(nèi)外的教育資源得到合理而有效的利用。［7］

由于成人年齡、職業(yè)、文化基礎(chǔ)、學(xué)歷層次、業(yè)務(wù)能力、學(xué)習(xí)條件、所處地區(qū)和系統(tǒng)的種種差別，成人教育為滿足成人兼顧學(xué)習(xí)和工作的需求，要采取靈活多樣的教育方式，適應(yīng)不同學(xué)習(xí)者的不同要求和不同情況。如在辦學(xué)種類上有函授、夜大、電大等；在辦學(xué)方式上有全脫產(chǎn)、半脫產(chǎn)、業(yè)余培訓(xùn)等；在教育組織形式上采用面授式、函授式、衛(wèi)星電視式、自學(xué)考試式等。

三、成人教育功能的實(shí)現(xiàn)途徑

成人教育是我國教育事業(yè)的重要組成部分 。在21世紀(jì)終身學(xué)習(xí)的大潮流中，隨著其各項(xiàng)功能的不斷實(shí)現(xiàn)和完善，成人教育對終身學(xué)習(xí)理念的廣泛傳播和貫徹實(shí)施具有重要的促進(jìn)作用。因而，提出實(shí)現(xiàn)成人教育功能的主要措施對終身學(xué)習(xí)理念運(yùn)用于實(shí)際情境具有重要的作用。

（一）成人教育貫穿于人的一生

人的一生中約有3／4的時(shí)間屬于成年人的范圍，成人從承擔(dān)社會(huì)家庭責(zé)任開始，其生活的經(jīng)歷就一直是勞動(dòng)、教育、再勞動(dòng)、再教育的循環(huán)往復(fù)過程，生命不息，學(xué)習(xí)不止。

1．創(chuàng)新成人教育的理念——貫徹終身學(xué)習(xí)的理念。成人教育新的理念構(gòu)建，首先應(yīng)從破除陳舊的傳統(tǒng)教育觀念入手。不能認(rèn)為學(xué)習(xí)就僅僅是青少年在校期間的學(xué)習(xí)，而應(yīng)把學(xué)習(xí)看做是貫穿于人的一生，并使個(gè)人學(xué)習(xí)和社會(huì)學(xué)習(xí)得到統(tǒng)一的過程。終身學(xué)習(xí)的不斷發(fā)展，向成人教育提出了新任務(wù)和新要求，促使其教育觀念的改革和創(chuàng)新，以達(dá)到終身學(xué)習(xí)服務(wù)社會(huì)建設(shè)的要求，從而促進(jìn)成人教育功能的進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)。在人的一生中，在校學(xué)習(xí)的時(shí)間相對來說是短暫的，而成人教育則一直延續(xù)到生命的終結(jié)。這是社會(huì)、職業(yè)不斷改革發(fā)展從而不斷向成人提出新的學(xué)習(xí)要求的緣故。然而，成人到了成年晚期，接受教育的內(nèi)容會(huì)有較大的變化，多為提高健康狀況、培養(yǎng)生活情趣、滿足個(gè)人愛好、提高生活質(zhì)量的休閑娛樂教育、老年教育。

2．建立貫穿一生時(shí)間的成人教育體系。建立完整的成人教育體系，覆蓋成年早期、成年中期、成年晚期各個(gè)階段，并隨著時(shí)間的變化而調(diào)整學(xué)習(xí)的需要，將會(huì)更有利于實(shí)現(xiàn)成人教育的功能。為了適應(yīng)知識(shí)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人自身素質(zhì)提高的需要，成人教育應(yīng)建構(gòu)掃盲教育，以及初等、中等、高等不同層面的教育體系。同時(shí)，還應(yīng)建構(gòu)從職業(yè)教育到非職業(yè)教育，從一般教育到特殊教育，包括文化教育、家庭教育、娛樂教育、老年教育等在內(nèi)的完整的終身學(xué)習(xí)體系。［8］

（二）加強(qiáng)與社會(huì)各方的聯(lián)合

保羅·朗格朗認(rèn)為，教育應(yīng)當(dāng)是在人類社會(huì)存在的所有部門進(jìn)行的，必須打破以往因有各自教育活動(dòng)的形式而相互隔絕的學(xué)校教育和社會(huì)教育之間的壁壘。也就是說，為了促使人的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，在人一生的發(fā)展過程中都要把教育和生活緊密聯(lián)系起來，社會(huì)則應(yīng)把個(gè)人擁有的教育機(jī)會(huì)和已存在的教育機(jī)構(gòu)統(tǒng)一起來，從而形成一個(gè)能夠隨時(shí)隨地向人們提供不同教育的一體化教育體系。［9］

1．學(xué)校之間聯(lián)合辦學(xué)。在終身學(xué)習(xí)的視域下，成人教育為了適應(yīng)社會(huì)成員的學(xué)習(xí)需要，提高辦學(xué)質(zhì)量，可以借鑒企業(yè)現(xiàn)階段實(shí)行的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”方式。學(xué)校之間實(shí)行聯(lián)合辦學(xué)，共享優(yōu)質(zhì)教師資源、教學(xué)設(shè)備和校園硬件設(shè)施，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，為成人學(xué)習(xí)者能夠更好的學(xué)習(xí)提供最好的幫助。

2．校企之間合作辦學(xué)。成人教育的最終目的是促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。不管是普通教育還是成人教育，其培養(yǎng)目標(biāo)都是為社會(huì)建設(shè)培養(yǎng)有用的和社會(huì)需要的人才。成人教育學(xué)校要以企業(yè)為依托，根據(jù)企業(yè)發(fā)展的需要定向培養(yǎng)具有專業(yè)理論和生產(chǎn)技能的復(fù)合型人才；選擇對口服務(wù)企業(yè)根據(jù)市場需求變化和科學(xué)技術(shù)發(fā)展，開設(shè)不同的專業(yè)和技能課程，為企業(yè)培養(yǎng)預(yù)備人才；依據(jù)自身的科研優(yōu)勢并結(jié)合企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營特點(diǎn)，一方面共同研發(fā)新產(chǎn)品，設(shè)立新項(xiàng)目，另一方面為企業(yè)和學(xué)習(xí)者提供良好的創(chuàng)新和實(shí)踐基地。

3．學(xué)校與社會(huì)之間密切聯(lián)系。成人教育的學(xué)習(xí)者主體是已經(jīng)參加工作、走向社會(huì)的成人，因而成人教育和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化有著密切的關(guān)系。成人教育可以利用社會(huì)上一切開放的公共教育資源和設(shè)施為學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)場所，如學(xué)校的開放資源、圖書館、博物館、美術(shù)館、社區(qū)等。從而打破傳統(tǒng)教育中學(xué)校學(xué)習(xí)居于主體地位的教育形式，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)化趨勢。

（三）堅(jiān)持以學(xué)習(xí)者為中心

1．培養(yǎng)成人學(xué)習(xí)者的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是成人學(xué)習(xí)的重要特性之一，它是區(qū)別于傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)的一種根據(jù)自己的實(shí)際需要而有目的的主動(dòng)學(xué)習(xí)、受自主性和獨(dú)立性所主導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。它是主體自愿的、有目的的、有選擇的學(xué)習(xí)，能進(jìn)行自我調(diào)控的、具有責(zé)任感的學(xué)習(xí)。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的一般步驟包括：擬定學(xué)習(xí)計(jì)劃、尋找學(xué)習(xí)資源、進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、評價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果。［10］大多數(shù)成人學(xué)習(xí)者愿意獨(dú)立自學(xué)，他們希望教師能夠更多地發(fā)揮組織學(xué)習(xí)、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)的作用。成人教育教師要注意培養(yǎng)成人學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，即能在沒有外部獎(jiǎng)懲的制約下，仍可以堅(jiān)持學(xué)習(xí)，可以在正規(guī)環(huán)境以外繼續(xù)學(xué)習(xí)。同時(shí)也應(yīng)該幫助成人學(xué)習(xí)者按照自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)者的素質(zhì)要求，把自己塑造成適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、滿足個(gè)人需要和社會(huì)需要的主體——自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)者。

2．改善師生交往的形式。葉瀾教授認(rèn)為，教育是人類特殊的交往活動(dòng)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師主要通過書本知識(shí)與學(xué)生發(fā)生聯(lián)系。［11］由于成人教育對象的特殊性，成人教育師生關(guān)系不同于普通教育的師生關(guān)系。成人學(xué)習(xí)者大多擁有豐富的社會(huì)閱歷和生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為了更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和生產(chǎn)實(shí)際的需要而獲取新知識(shí)。在教學(xué)過程中教師在傳授知識(shí)和技能的同時(shí)，也可以吸取成人學(xué)習(xí)者在生活和工作中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)豐富自己的教學(xué)內(nèi)容，師生之間切磋、取長補(bǔ)短。在成人教育過程中，由于教師面對的都是有社會(huì)和生活經(jīng)驗(yàn)的成人，師生之間可以采取角色互換的形式，教師成為學(xué)生，學(xué)生成為教師，在一種輕松愉快的教學(xué)氛圍中，突出學(xué)習(xí)者的主體作用以及教師的幫助者、促進(jìn)者的作用，從而增強(qiáng)教學(xué)效果。

（四）促使教育方式多元化

1．多元化的辦學(xué)方式。成人學(xué)習(xí)者來自不同年齡階段和社會(huì)階層，包括事業(yè)單位的人員、企業(yè)單位的人員、農(nóng)村的農(nóng)民、社會(huì)上的青年、部隊(duì)的軍人、學(xué)校的學(xué)生、社區(qū)的老年人等。因而他們學(xué)習(xí)的目標(biāo)也不盡相同，如為了就業(yè)，為了獲得學(xué)歷，為了獲得晉升的機(jī)會(huì)，為了提高生活質(zhì)量等。成人教育要以學(xué)習(xí)者為中心，以各種社會(huì)組織形式向他們提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和條件，從而滿足他們的不同的學(xué)習(xí)要求。如在辦學(xué)種類上采用函授、夜大、電大等，在辦學(xué)方式上采用全脫產(chǎn)、半脫產(chǎn)、業(yè)余培訓(xùn)或自學(xué)考試等。

2．靈活多樣的教學(xué)方式。學(xué)習(xí)者來自于不同的年齡階段和社會(huì)階層，在學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目的上有很大的不同，有的是為了獲得更高的學(xué)歷和學(xué)到更多的知識(shí)和技能；有的是為了以后能夠繼續(xù)深造打基礎(chǔ)；有的是為了提高生活質(zhì)量、充實(shí)自己、享受閑暇教育。成人教育要采用多元化、多樣性的教學(xué)方式，如教授法、討論法、參觀法、練習(xí)法、陶冶法、遠(yuǎn)程教育等；在教學(xué)組織形式上突出多樣性，如面授式、函授式、衛(wèi)星電視式、遠(yuǎn)程教育式、自學(xué)考試式等，從而適應(yīng)和滿足不同學(xué)習(xí)者的生活、工作和學(xué)習(xí)時(shí)間條件的要求。

［1］聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì)．學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天［M］．北京：教育科學(xué)出版社，2009：201．

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［6］烏美娜主編．教學(xué)設(shè)計(jì)［M］．北京：高等教育出版社，1994：115．

［7］吳雪萍．終身學(xué)習(xí)的推進(jìn)機(jī)制比較研究［M］．杭州：浙江大學(xué)出版社，2010：24．

［8］董顯輝．構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)視域下成人教育的功能定位［J］．河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（1）：35－37．

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［13］鄧文勇，車向清．論人口產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整背景下成人教育應(yīng)對［J］．河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（2）：17－20．