王代福

一技

客觀的事物或現(xiàn)象往往有其兩面性，它們互相對立、互相排斥，是矛盾的統(tǒng)一體。如果我們一成不變地始終只看到它們的一個方面，而忽視另一個方面，即所謂的“一葉障目，不見泰山”，那就勢必會犯“形而上學(xué)”的錯誤。

逆向思維作文，即是對一種客觀事物或現(xiàn)象從不同的角度進(jìn)行求異思維，擇其對立的一面，琵琶反彈，立意創(chuàng)新，行文成章。譬如名人名言、警句成語，都有一定的哲理性，久而久之，人們習(xí)以為常，往往容易產(chǎn)生一種“從來如此”的固定看法。但是，不少成語警句往往是從某一個角度而言的，隨著時代的進(jìn)步，人們的觀念也在不斷更新。

請看下列名言和成語，我們就可以從逆向的角度去思考，提出完全不同的新觀點：

異想天開——不去“異想”，“天”怎會“開”？可見“異想”是“天開”的前提，只要你敢為人先，勇于創(chuàng)新，異想總有天開時。

有志者事竟成——好高騖遠(yuǎn)、不切實際的一味空想，而不付諸行動，去腳踏實地苦干，理想再好，也不過是白日做夢，癡心妄想。

人言可畏——所謂的“眾口鑠金，積毀銷骨”，可見“人言猛于虎”。但如果沒有正義的社會輿論和道德譴責(zé)，那些邪惡的、有傷風(fēng)化的行為不是可以為所欲為了嗎？

知足常樂——滿足現(xiàn)狀，不求進(jìn)??；飽食終日，無所用心。那你不就成了一具行尸走肉了嗎？

藝高人膽大——三國蜀將關(guān)羽武藝高強，卻“大意失荊州”。常言道：“河里淹死的多是會水的人”。因此，“藝高”也須謹(jǐn)慎。

只要功夫深，鐵杵磨成針——唐詩人李白雖勤學(xué)苦練，修得“詩仙”，終成正果。然今日看來，“鐵杵磨針”，費時廢料，真乃得不償失也！

運用逆向思維作文，需要注意的是：

首先，必須了解逆向思維提煉觀點的方法和作用，認(rèn)識到逆向思維是實現(xiàn)作文創(chuàng)新的有效途徑之一，從而深入分析客觀事物的兩面性，作文時能從不同（相對或相反）的角度進(jìn)行思考，提煉主題。

其次，必須打破思維定式，應(yīng)用求異思維，抓住客觀事物的對立面，文章的立意應(yīng)力求做到“人無我有，人有我新”。

最后，如果運用逆向思維來寫作議論類文章，就必須運用翔實而有力的論據(jù)來證明自己的反向觀點，要言之成理，令人信服；如果運用逆向思維來寫作敘事類文章，就必須打開思維的閘門，放飛想象的翅膀，并確立深刻的主題。

一文

“杞人憂天”新說

湖北當(dāng)陽廟前中學(xué) 張永娥

《列子·天瑞》中講述了這樣一則故事：杞國有個人，擔(dān)心天塌下來后他將無處藏身，因此愁得整天覺也不睡，飯也不吃。后來就用“杞人憂天”比喻不必要的或無根據(jù)的擔(dān)憂。但凡聽了這個故事的人，都會以嘲笑回報“杞人”，認(rèn)為他的行為荒誕、滑稽得令人噴飯。

“杞人”因“憂天”而遭世人嘲諷，成為“庸人”“愚者”“神經(jīng)不正常”的同義詞，所謂“世間本無事，庸人自擾之”“杞國無事憂天傾”者也。

然而，當(dāng)我們把眼光投注到現(xiàn)實生活中，放眼當(dāng)今嚴(yán)重的環(huán)境污染問題時，我們就不得不為這個遭世代人嘲諷的“憂天”的“杞人”鳴不平了。他忍辱多年，現(xiàn)在終于可以找到為之平反的理由了?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，“臭氧層空洞說”“太陽黑子說”“地球環(huán)境資源危機說”等，都證明天地之間、寰宇周遭并非永恒太平?？梢哉f，“杞人”的想象不僅有其合理性，而且頗有超前意識。如此看來，“杞人憂天”成為千古笑談實屬歷史性的誤會。

如用現(xiàn)代人的思想和觀念來看待“杞人”，他的這種“憂天”稱得上是“居安思?！?，有著濃厚的憂患意識，這種精神應(yīng)該得到我們的肯定和贊揚。而那些懷著“天塌下來高人頂著”“事不關(guān)己，高高掛起”“各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜”的心態(tài)的人，和“杞人”相比，的確有失現(xiàn)代人的身份了。

看看我們周邊的某些人吧，明明知道辦工廠要處理廢水、廢氣、廢渣，就是舍不得拿出錢來治理這“三廢”。工廠一開工，環(huán)境污染問題便顯示出來：往日清新的空氣變味了；藍(lán)天白云消失了；池塘小河里的魚、蝦不見了；晴朗的夜空中，星星被烏云遮住了……這些人，把個人的利益建立在以犧牲人類的生存環(huán)境為代價的基礎(chǔ)上。他們不知道，人類只有一個地球，這是每一個人賴以生存的家園，沒有它，我們何以能生存下去？因此，我們的確應(yīng)該有一些類似“杞人”的憂患意識了。

目前，環(huán)境保護已成為一項世界性的全民行動。讓我們多具備一些“杞人”的憂患意識，憂憂天，憂憂地，保護好我們賴以生存的家園——地球！

一評

這是一篇以“話題作文”的形式寫成的議論性的文章。作者采用逆向思維的方式從成語“杞人憂天”闡發(fā)出與之相反的一個論題：“杞人憂天”并非無用。文章開頭由成語故事引出話題，進(jìn)而引述“杞人”因憂天而備受世人嘲諷的現(xiàn)象；接著，作者引導(dǎo)人們將目光投注到現(xiàn)實生活中，從而引出了令世人矚目的環(huán)保問題。作者從正反兩方面列舉了一系列頗具時代性的材料，如，當(dāng)今發(fā)生在我們身邊的嚴(yán)重的環(huán)境污染問題，已被現(xiàn)代科學(xué)證實了的一些學(xué)說以及“事不關(guān)己，高高掛起”的眾人心態(tài)等等，以此來為千百年來蒙受不白之冤的“杞人”平反昭雪。在作者眼里，那個憂天的“杞人”已不再是一個受人嘲笑的“庸人”和“愚者”，而是一個能“居安思?！薄邦H有超前意識”和“憂患意識”的智者，是個值得肯定和贊揚的“先知先覺”者。文章結(jié)尾，歸結(jié)話題，號召人們：“多具備一些‘杞人的憂患意識，憂憂天，憂憂地，保護好我們賴以生存的家園——地球！”文章選材新穎，立意奇巧，論據(jù)充分，說服力強，讀后給人以警示和教益。