陳 晶

（廣東金融學(xué)院，廣東 廣州 510521）

生命教育的內(nèi)涵比較豐富，既包含對(duì)生命真諦的領(lǐng)悟，同時(shí)又有對(duì)教育學(xué)的探索。狹義的生命教育指的是對(duì)生命本身的關(guān)注，包括個(gè)人與他人的生命，進(jìn)而擴(kuò)展到一切自然生命。廣義的生命教育是一種全面的教育，它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注，而且包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和對(duì)于生命價(jià)值的提升。和諧人格要求人的內(nèi)在和諧與外在關(guān)系和諧，內(nèi)在和諧包括樂(lè)觀、自信，具有自我評(píng)價(jià)和自我激勵(lì)的能力；外在關(guān)系和諧包括與他人、與社會(huì)、與自然能夠保持和諧的狀態(tài)。由此可見(jiàn)，和諧人格符合生命教育的要求，同時(shí)也豐富了生命教育的內(nèi)涵。

二、大學(xué)生和諧人格教育的實(shí)驗(yàn)研究

（一）研究設(shè)計(jì)

1.研究對(duì)象。在大學(xué)生和諧人格教育的具體實(shí)驗(yàn)研究過(guò)程中，筆者采用整體抽樣的方法，從上海師范大學(xué)天華學(xué)院抽取大二兩個(gè)班（各150人）作為試驗(yàn)對(duì)象，共設(shè)置兩個(gè)班，分別作為實(shí)驗(yàn)組、對(duì)照組。

2.人格課程教育模式。在進(jìn)行本研究的過(guò)程中，主要通過(guò)課堂教學(xué)的方式對(duì)學(xué)生開(kāi)展人格教育，具體所開(kāi)展的教育教學(xué)內(nèi)容可以參考相應(yīng)的資料、書(shū)籍和本論文的內(nèi)容。同時(shí)，由于課堂教學(xué)的時(shí)間是十分有限的，為了使大學(xué)生人格課程教育取得更加良好的成效，對(duì)學(xué)生發(fā)放參考資料作為學(xué)生在課堂外進(jìn)行閱讀的資料，內(nèi)容主要集中在心理學(xué)常識(shí)、和諧人格教育，心理咨詢(xún)和心理治療的一些常識(shí)等。另外，本文的研究過(guò)程中還采取了訪談法作為教育模式的補(bǔ)充，主要就是對(duì)于實(shí)驗(yàn)班的一部分學(xué)生開(kāi)展了訪談交流，對(duì)于他們的人格、心理健健康教育等方面的認(rèn)識(shí)，同時(shí)詳細(xì)了解被訪談?wù)邔?duì)于教育方案的接受程度和理解能力。在實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，對(duì)部分學(xué)生進(jìn)行了訪談，重點(diǎn)了解參加了實(shí)驗(yàn)之后學(xué)生對(duì)于自身收獲的認(rèn)識(shí)等方面的內(nèi)容。

3.評(píng)定工具和研究指標(biāo)。SCCS（自我和諧量表），自我和諧是羅杰斯理論的重要概念，自我失諧是出現(xiàn)心理障礙的基礎(chǔ)，基于此理論編制的SCCS正是用于測(cè)量自我和諧的程度，共有三個(gè)分量表：自我與經(jīng)驗(yàn)的不和諧、自我的靈活性及言我的刻板性。

4.實(shí)驗(yàn)研究過(guò)程。實(shí)驗(yàn)前，對(duì)兩組學(xué)生進(jìn)行心理測(cè)查，然后主要對(duì)實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生開(kāi)展了和諧人格方面的教育活動(dòng)，具體的知識(shí)內(nèi)容是人格方面的有關(guān)知識(shí)技能、和諧人格的特質(zhì)等。實(shí)驗(yàn)班和諧人格教育的周期為每星期進(jìn)行1次、共進(jìn)行8周8次，課程占用時(shí)間為16課時(shí)。

組織實(shí)施了教育方案之后，在對(duì)兩個(gè)組開(kāi)展測(cè)試。

5.統(tǒng)計(jì)方法。全部資料通過(guò)SPSS開(kāi)展分析，采取配對(duì)t和成組t檢驗(yàn)、析因分析等統(tǒng)計(jì)方法。

（二）研究的結(jié)論

1.一般情況。年齡經(jīng)T檢驗(yàn)、性別經(jīng)卡方檢驗(yàn)相應(yīng)組間比較無(wú)顯著性差異，參見(jiàn)表1：

表1 兩次測(cè)試兩組一般情況比較

注：表中NS意指按ɑ=0.05水準(zhǔn)無(wú)顯著性差異，以下同。

2.成組T檢驗(yàn)及方差分析。以成組T檢驗(yàn)后，對(duì)于兩組之間的組內(nèi)行方差進(jìn)行了分析，如果出現(xiàn)發(fā)差不齊的就開(kāi)展了相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)處理，各個(gè)指標(biāo)通過(guò) X－±SD方式有顯著性意義（P＜0.05）的結(jié)果列于組內(nèi)組間比較一欄，而其他的比較都沒(méi)有明顯的差異。

3.析因分析。把兩次測(cè)試實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組資料統(tǒng)合成一總表，將各統(tǒng)計(jì)指標(biāo)（除性別、年齡外）作為因變量，時(shí)間因素TIME（0，1分別指第一、第二次測(cè)試）及干預(yù)因素INTERVENE（0=空白對(duì)照，1=心理輔導(dǎo)）為自變量做析因分析，有顯著性意義的發(fā)現(xiàn)是：教育干預(yù)可顯著提高個(gè)體和諧人格的靈活性得分，即通過(guò)和諧人格教育，可以顯著提高個(gè)體的人格靈活性。

4.自身前后配對(duì)T檢驗(yàn)。在更進(jìn)一步分析了資料之后，開(kāi)展自身前后的配對(duì)T檢驗(yàn)，把兩組的兩次測(cè)試進(jìn)行配對(duì)，其中實(shí)驗(yàn)組共84對(duì)，對(duì)照組共30對(duì)。年齡經(jīng)T檢驗(yàn)、性別經(jīng)卡方檢驗(yàn)均無(wú)顯著性差異。

在進(jìn)行配對(duì)T檢驗(yàn)之前，對(duì)配對(duì)實(shí)驗(yàn)組和配對(duì)對(duì)照組兩次測(cè)試所有指標(biāo)進(jìn)行成組T比較，除了第二次測(cè)試前者靈活性分高于后者差異顯著外，其他的沒(méi)有顯著性差異。

（三）分析和討論

對(duì)于兩組的自我評(píng)價(jià)結(jié)果分別進(jìn)行前測(cè)、后測(cè)，其結(jié)果見(jiàn)表2、表3：

表2 對(duì)照組前后測(cè)比較結(jié)果

表3 實(shí)驗(yàn)組前后測(cè)比較結(jié)果

表2表明，此階段內(nèi)各分?jǐn)?shù)段人數(shù)而言，對(duì)照組并沒(méi)有發(fā)生比較顯著的改變，也就是說(shuō)，對(duì)照組學(xué)生的情況大致上并沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)多變化。表3表明，低自我和諧組的人數(shù)從66名減少到了30名，產(chǎn)生了明顯的變化；高自我和諧組人數(shù)增加，由18人增加到36人，比例由12％上升到24％，也有顯著性差異；常態(tài)組從66名增加到了84名，也產(chǎn)生了較大幅度的上升。從上述人數(shù)的變化表明，在通過(guò)開(kāi)展相應(yīng)的教育之后，人格教育產(chǎn)生了面的成效，受教育者的自我和諧的程度產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，這在一定程度上證明了人格教育的作用。

三、基于企業(yè)人才需求的大學(xué)生和諧人格教育

（一）建立高校人格教育體系，培養(yǎng)大學(xué)生和諧人格

要確立全面的人格觀念，又要充分認(rèn)識(shí)高校人格教育的重要性。這正是前面兩部分討論的意義所在。要切實(shí)加強(qiáng)高校人格教育，爭(zhēng)取良好的實(shí)效，必須探索行之有效并具有實(shí)際可操作性的途徑與方法。由于人格教育在國(guó)內(nèi)高校中尚未普及，甚至可以說(shuō)總體上剛剛起步，所以這一方面的研究與探索還相當(dāng)不夠。目前有些高校開(kāi)展人格教育，基本上借鑒國(guó)外的普遍做法：一是開(kāi)設(shè)人格心理學(xué)課；二是進(jìn)行行為訓(xùn)練；三是結(jié)合心理咨詢(xún)與治療。雖然這些方法不可被否認(rèn)，應(yīng)當(dāng)被運(yùn)用，但問(wèn)題是，僅此而已顯然是有局限性的，因?yàn)檫@在一定程度上反映出純心理學(xué)化傾向。而人格決不是一個(gè)單純的心理學(xué)意義上的概念，那么人格教育就不能僅僅采用心理學(xué)的方法。

（二）建設(shè)和諧校園文化環(huán)境，塑造大學(xué)生和諧人格

1.構(gòu)建良好的校園精神文化環(huán)境，塑造大學(xué)生和諧人格。第一，應(yīng)加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是校園精神文化的靈魂與核心，是校園群體共同的價(jià)值認(rèn)同、價(jià)值取向、行為方式。良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)能催人奮發(fā)進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新，對(duì)大學(xué)生和諧人格的塑造具有巨大的推動(dòng)力。第二，開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。開(kāi)展校園文化活動(dòng)要注意面向全體學(xué)生，組織好有規(guī)劃的活動(dòng)，引導(dǎo)好學(xué)生的自發(fā)活動(dòng)，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。其次，支持學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。在社團(tuán)活動(dòng)中，成員之間相互激勵(lì)、相互幫助，其愛(ài)好和特長(zhǎng)等都能得到充分發(fā)揮和發(fā)展，有益于彼此人格的完善。

2.構(gòu)建良好的校園物質(zhì)文化環(huán)境，塑造大學(xué)生和諧人格。校園物質(zhì)心理環(huán)境科主要是校園物質(zhì)文化，是指為校園文化服務(wù)的一切物質(zhì)條件和物質(zhì)對(duì)象。物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，具有外顯性和感觀性。學(xué)校的建設(shè)大到校園的整體布局，小到一室、一梯、一角的凈化和美化，都是物質(zhì)文化內(nèi)涵的具體體現(xiàn)。

（三）引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行和諧人格自我教育，強(qiáng)化大學(xué)生的自我培養(yǎng)功能

針對(duì)大學(xué)生開(kāi)展的和諧人格教育，就是要更好發(fā)揮大學(xué)生的主體能動(dòng)性，強(qiáng)化其教育的功能作用：第一，要讓學(xué)生形成正確的自我認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。和諧人格塑造的前提是自我意識(shí)的覺(jué)醒，由自我意識(shí)凝聚而形成的"自我"則是人格的核心。自我評(píng)價(jià)是在個(gè)人自我感覺(jué)、自我觀察、自我分析、自我比較的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。第二，要讓學(xué)生形成良好的自信心和較強(qiáng)的自立意識(shí)。要對(duì)自己人生的未來(lái)充滿希望和自信，獨(dú)立自主地做出自己的判斷和決策、行動(dòng)。第三，自我反省和自我調(diào)節(jié)。自我反省是大學(xué)生自我教育的一條重要途徑，在塑造大學(xué)生和諧人格上具有不可替代的作用。在自我反省的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，進(jìn)一步發(fā)揮和增進(jìn)自己的長(zhǎng)處，并且勇于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，培養(yǎng)健康的生活情趣，保持積極、樂(lè)觀的心境，這是一個(gè)人進(jìn)步的前提之一。第四，有自制能力。人不可避免地具有情緒化的特征，但是，人也需要一定的自制力，要能夠控制自身的情緒和行為，按照自己的正確動(dòng)機(jī)、目的做出正確的行動(dòng)、控制不正當(dāng)和過(guò)多的欲望。

四、結(jié)論

本文基于和諧人格教育的角度，對(duì)于大學(xué)生和諧人格進(jìn)行了研究，通過(guò)研究之后認(rèn)為高校應(yīng)把人格教育課程作為必修課，人格教育課應(yīng)成為高校課程建設(shè)的有機(jī)組成部分；學(xué)校要建設(shè)和諧的校園心理環(huán)境，塑造大學(xué)生和諧人格；最后探討了大學(xué)生開(kāi)展自我教育的有效途徑。

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