張譯琦

【摘要】高職院校的大學(xué)語文地位尷尬，相對于其他類型的高等院校有其特殊性。學(xué)科定住要有針對性，尤其要以學(xué)生為主，以教學(xué)實踐為主。在改革方向上應(yīng)該偏重人文教育。要充分發(fā)揮人文性在大學(xué)語文教育中的重要作用。

【關(guān)鍵詞】高職院校 大學(xué)語文 課程定位 改革方向 人文性

【中圖分類號】G642 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1006-5962（2013）06（b）-0038-01

大學(xué)語文一直以來都是處在一個雞肋的地位，學(xué)校不愿拿出課時來充實它，學(xué)生認(rèn)為到大學(xué)了還學(xué)語文沒有必要，因此教授大學(xué)語文的教師也容易產(chǎn)生懈怠的心理，久而久之對自己所教授的課程越來越?jīng)]有信心也不愿拿出更多的時間和精力去投入。筆者一直在高職院校教授大學(xué)語文，連續(xù)多年接觸大量學(xué)生，在教授課程的過程中了解了大部分學(xué)生的接受心理和他們對大學(xué)語文的要求與看法，通過這些了解使筆者認(rèn)識到高職院校大學(xué)語文教學(xué)改革已迫在眉睫。本文將著重論述高職大學(xué)語文在課程定位和改革方向上的特殊性和解決辦法。

1、高職院校大學(xué)語文與其他類型高校大學(xué)語文的區(qū)別

高職大學(xué)語文和其他類型的高等院校大學(xué)語文有著天然的區(qū)別，我們要看到這些區(qū)別，對癥下藥才能解決問題。首先，高職院校的學(xué)生普遍知識水平較低，視野不夠開闊，尤其對文學(xué)不感興趣；其次，高職院校主要教授學(xué)生技能，尤其是工科院校更重視培養(yǎng)學(xué)生的動手能力而忽視對學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)，這就造成學(xué)生更加主觀的認(rèn)為大學(xué)語文沒有用，再次，高職院校的校園文化氛圍普遍缺乏，學(xué)生主觀認(rèn)識不到客觀又接觸不到，他們不知道語文、文學(xué)和文化對他們今后的發(fā)展會起到多么重要的作用。對此學(xué)校和老師是應(yīng)該負(fù)起責(zé)任的。

2、高職大學(xué)語文的課程定位

要解決上述問題，首先要給高職院校大學(xué)語文一個合適的定位，這個定位要區(qū)別于其他類型的高等院校，要針對學(xué)生和學(xué)校的具體情況，尤其是學(xué)生的情況。目前大量論文和學(xué)術(shù)研究都是基于對學(xué)科、學(xué)術(shù)的研究和角度去考慮，而較少考慮或干脆不考慮學(xué)生需要和學(xué)生接受的因素，這是本末倒置。筆者認(rèn)為應(yīng)該從學(xué)生的視角去看待大學(xué)語文，為學(xué)生著想才能使大學(xué)語文有市場。第一，高職院校應(yīng)從課程設(shè)置、人才培養(yǎng)方案和教學(xué)大綱的規(guī)劃等方面全面提升對大學(xué)語文的認(rèn)識。這一點是從學(xué)生實際出發(fā)，在充分了解學(xué)生的知識構(gòu)成、接受能力和知識水平的基礎(chǔ)上設(shè)定的。高職院校的學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段積累不夠普遍知識水平偏低；并且還有一個共同的心理，就是“我是來學(xué)技能的，學(xué)了技能就能找個好工作”。所以學(xué)生認(rèn)為專業(yè)課是最重要的，而語文課根本沒必要。如果沒有人強調(diào)語文是一項最基本的技能，學(xué)生自己是意識不到的，更別提通過大學(xué)語文的學(xué)習(xí)提高人文素養(yǎng)的問題了。所以要從學(xué)校整體來強調(diào)大學(xué)語文的重要性。第二，創(chuàng)造良好的人文環(huán)境，讓學(xué)生時刻感受到文化的魅力從而樹立起學(xué)習(xí)語文的信心和自覺，用人文環(huán)境取代鋪天蓋地彌漫在大學(xué)生周圍的網(wǎng)絡(luò)文化，提高學(xué)生的知識水平和人文修養(yǎng)。第三，從課程本身來說，要加大人文素質(zhì)教育的力度，要從人文性和工具性持平甚至工具性超過人文性的狀態(tài)轉(zhuǎn)變過來，變成以人文性為主。真正傳授給學(xué)生一些他們不知道又迫切想知道的內(nèi)容，不要一味的追求體系的完整，必要時應(yīng)該打破體系，成立專題，圍繞“語文”這個基點擴充到文學(xué)文化的大范圍，讓學(xué)生有一種高層次的體驗，心靈得到熏陶視野得到擴展。

高職院校大學(xué)語文的定位應(yīng)著眼在低起點，高層次，重體驗，偏人文幾個方面。低起點，是要兼顧學(xué)生的知識水平和接受能力，不能曲高和寡，高層次，是要避免和中學(xué)語文重復(fù)，在教學(xué)方法和手段上要新穎，突破傳統(tǒng)以講課文為主的形式，注重綜合和歸納，真正做到以學(xué)生為主體，重體驗，要改變基礎(chǔ)教育一切以考試為主的模式，變填鴨式教學(xué)為開放式教學(xué)，讓學(xué)生參與教學(xué)情境，敢于并善于表達自己的想法從而起到鍛煉思維的目的，偏人文，人文維度是語文教育合平高等學(xué)?！坝恕备救蝿?wù)的最高目標(biāo)。小學(xué)階段語文教育是側(cè)重語言文字，中學(xué)階段語文教育側(cè)重于語言文學(xué)，大學(xué)階段語文教育側(cè)重于語言文化；相對應(yīng)的語文課程要素是語文知識——語文技能——語文情感。①人文素質(zhì)教育已經(jīng)是提高大學(xué)生全面素質(zhì)的一個重要手段，只把語文當(dāng)工具的階段應(yīng)該過去了。

3、高職大學(xué)語文的改革方向——偏重人文性

針對這樣的學(xué)科定位，在教學(xué)改革上也要有所側(cè)重。突出“大學(xué)語文”課程和教學(xué)的人文性，無疑是改革的重要方向。突出人文性，就是要與培養(yǎng)學(xué)生的個性思維聯(lián)系起來，要與學(xué)生的實際生活和心理需求聯(lián)系起來，在教學(xué)中，明確學(xué)生、教材、教師這三個對象及其關(guān)系，人文教育要用一個“人”字把三者貫穿起來，賦予他們個性和生命。教育的對象是人，是生命體，教育本身就應(yīng)該具有人文性。人文教育的一個重要目的就是要把人性中那些美好的東西喚醒或激發(fā)出來，引起表達、溝通、交流、理解，在這一系列過程中切實提高教育對象的文化技能和品味。②在此改革方向的指導(dǎo)下，要把改革落實到具體的教學(xué)實踐中，現(xiàn)提供以下方式供參考：

首先，從教授知識逐步向擴大學(xué)生視野的方向轉(zhuǎn)變。可以在課堂上拿出一小部分時間，介紹一些古今中外的優(yōu)秀的文學(xué)作I在娛樂全球化的時代，電影也是一種能夠引起人們思考的文化形式，可以讓學(xué)生接觸一些優(yōu)秀的影視文學(xué)作品，讓他們在娛樂消費中滲透進藝術(shù)思想、文化思想，在參與的過程中直觀體驗文化的魅力。

其次，要用相當(dāng)一部分課時來讓學(xué)生感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，通過課堂創(chuàng)設(shè)人文教育氛圍，引領(lǐng)學(xué)生自覺進入教學(xué)情境，自主的學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，增強文化底蘊，逐步鍛煉一種出口成章、錦心繡口的能力，從而建立起民族自尊心和自豪感。

再次，要建立一種課堂交流學(xué)習(xí)的機制。要給學(xué)生表現(xiàn)的機會，要注重激勵學(xué)生表達自己的想法，從而起到鍛煉。我口說我心的能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生有思想并且有能力表達自己的想法，也利于教師和學(xué)生的良好溝通。

高職院校的大學(xué)語文，不是學(xué)者和教師的大學(xué)語文，而是學(xué)生的大學(xué)語文，所以高職院校的大學(xué)語文改革也要以學(xué)生為主，要圍繞實際教學(xué)的效果展開，不能紙上談兵。