賈 麗 朱文軍
(南京樹人國際學(xué)校,江蘇 南京 210003)
探究凸透鏡成像規(guī)律的實(shí)驗(yàn)是初中物理中一個(gè)重要的實(shí)驗(yàn),成像情況較復(fù)雜、內(nèi)容較多、且易混淆,涉及到的思維方法也多.
筆者在執(zhí)教和聽課的過程中想到這樣幾個(gè)問題:(1)探究凸透鏡成像實(shí)驗(yàn),到底應(yīng)該如何探究?(2)怎樣猜想到焦距f會影響成像性質(zhì)的?(3)要做幾次實(shí)驗(yàn)?(4)如何處理數(shù)據(jù)?(5)用蠟燭火焰做研究對象真的需要改變嗎?
目前國內(nèi)7種版本的分科物理教材中對凸透鏡成像規(guī)律實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)基本上都是在觀察的基礎(chǔ)上提出猜想,設(shè)計(jì)思路大致有如下3種模式.
第1種是蘇科版、粵教滬科版和滬科版教材的設(shè)計(jì),它們是采用限制成像性質(zhì),分別得到倒立縮小的像、倒立放大的像和倒立等大的像,記錄物距及像距,然后再設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生得到正立放大的像,記錄物距.
第2種是人教版、教科版和北師大實(shí)驗(yàn)版的教材,它們采用限制物距的方法.例如人教版,我們可以把物體放在距凸透鏡較遠(yuǎn)的地方,然后逐漸移近,觀察成像的情況.物距大到什么程度成實(shí)像,小到什么程度成虛像,大概不同的凸透鏡會有不同,要有個(gè)參照的距離才便于研究.不同的凸透鏡,焦距的大小不同.我們就用焦距f作為參照的距離.
先把物體放在較遠(yuǎn)處,例如使物距u>2f,然后移動物體逐漸接近透鏡,使物距u在2f和f之間,即f<u<2f,最后使物距u<f.在這個(gè)過程中,觀察并記錄像的虛實(shí)、大小、正倒等情況.試試看,這樣做能不能找出凸透鏡成像的規(guī)律.
教科版也是要求先把蠟燭放在離透鏡較遠(yuǎn)的地方,然后逐漸向透鏡移動.在課文旁邊有提示:“焦距標(biāo)志著透鏡對光的折射本領(lǐng).實(shí)驗(yàn)中可以分為以下階段選取數(shù)據(jù)進(jìn)行研究:物體在2倍焦距以外;物體在2倍焦距和1倍焦距之間;物體在1倍焦距以內(nèi).”
第3種是北師大版教材,采用開放的探究模式.通過問題與猜想“改變物體與透鏡之間的距離,可以得到不同的像.那么,透鏡與物體之間的距離以及透鏡的焦距是怎樣影響像的正倒、虛實(shí)、大小的呢?”,制定計(jì)劃:改變物體(點(diǎn)燃的蠟燭)到透鏡的距離,從遠(yuǎn)到近,觀察像的大小、正倒、虛實(shí)各怎樣變化.測量出每一種情況下物體、像到凸透鏡的距離.
那么,上面3種模式中哪一種較好呢?
建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為,知識不是通過教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得.學(xué)生要成為意義的主動建構(gòu)者,這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中從以下幾個(gè)方面來發(fā)揮主體作用.
(1)要用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識的意義;
(2)在建構(gòu)意義過程中,要求學(xué)生主動去搜集并分析有關(guān)的信息和資料,對所學(xué)習(xí)的問題要提出各種假設(shè)并努力加以驗(yàn)證;
(3)要把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物盡量和自己已經(jīng)知道的事物相聯(lián)系,并對這種聯(lián)系加以認(rèn)真的思考.
通過創(chuàng)設(shè)情境來引導(dǎo)學(xué)生對凸透鏡成像的性質(zhì)分類是可以的,所以才有了第1種的模式.這種模式的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生只要找到所需要成的像,然后記錄物距和像距,分析物距和像距有什么特點(diǎn)就可以了.簡化了實(shí)驗(yàn)過程,方向性比較明確,降低了教學(xué)難點(diǎn),也達(dá)到了節(jié)約時(shí)間的目的.這是一種限制性探究.
教師在教學(xué)中傳播的不僅是知識,還要幫助學(xué)生經(jīng)歷探究的過程,更為重要的是要理解探究的思路和研究方法,讓學(xué)生經(jīng)歷知識的形成過程,放慢教學(xué)的節(jié)奏.讓教學(xué)的順序與知識序和學(xué)生的認(rèn)知順序相吻合.
筆者認(rèn)為,最能培養(yǎng)學(xué)生探究能力的模式應(yīng)該是第3種模式,讓學(xué)生在沒有任何暗示的情況下進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí),通過大量的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)規(guī)律.北師大實(shí)驗(yàn)版教材還要求選用不同的凸透鏡,在物距相同時(shí),比較成像情況是否相同;滬科版(2003年版)也要求學(xué)生選用不同焦距的凸透鏡進(jìn)行重復(fù)實(shí)驗(yàn).北師大版美中不足的是,在最后要求學(xué)生把所觀察到的成像情況畫在圖中(見圖1所示),這其實(shí)也是在暗示學(xué)生把物距按照兩倍焦距和焦點(diǎn)分成了幾種不同的情況.
不建議采用的是第2種模式,學(xué)生在未知的情況下怎么知道要以焦距為參照物呢?怎么知道要限制物距大于2f、小于2f和大于f之間以及小于f的呢?
圖1
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中的;教學(xué)不能無視學(xué)習(xí)者的已有知識經(jīng)驗(yàn),簡單強(qiáng)硬的從外部對學(xué)習(xí)者實(shí)施知識的“填灌”,而是應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識經(jīng)驗(yàn)作為新知識的生長點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中,生長新的知識經(jīng)驗(yàn).教學(xué)不是知識的傳遞,而是知識的處理和轉(zhuǎn)換.教師不是知識的呈現(xiàn)者,不是知識權(quán)威的象征,而應(yīng)該重視學(xué)生自己對各種現(xiàn)象的理解,傾聽他們時(shí)下的看法,思考他們這些想法的由來,并以此為據(jù),引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的解釋;教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間需要共同針對某些問題進(jìn)行探索,并在探索的過程中相互交流和質(zhì)疑,了解彼此的想法.
在學(xué)習(xí)了光的折射和凸透鏡的基礎(chǔ)知識之后,學(xué)生對凸透鏡的成像規(guī)律是沒有認(rèn)識的,學(xué)生是不知道物距和焦距之間的關(guān)系會影響成像性質(zhì)的,更不可能知道兩倍焦距和焦點(diǎn)是成像性質(zhì)的分界點(diǎn).教師如果把自己掌握的知識生搬硬套的呈現(xiàn)在學(xué)生面前,就會讓學(xué)生感覺很奇怪,這本質(zhì)上還是一種“填鴨子”式的傳統(tǒng)教學(xué),是假探究,不是真探究.
最合理的設(shè)計(jì)是給學(xué)生提供2~3種不同焦距的凸透鏡,先把蠟燭放在離凸透鏡較遠(yuǎn)的地方,然后逐漸向透鏡移動,在移動的過程中選取若干個(gè)位置,并調(diào)整光屏的位置,觀察成像的情況,記錄成像性質(zhì)和物距、焦距、像和物的位置關(guān)系等,然后換用不同焦距的凸透鏡重復(fù)實(shí)驗(yàn).在大量的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、采用同種求異、異中求同和同異綜合等物理科學(xué)方法尋找統(tǒng)一的凸透鏡成像規(guī)律.
這樣雖然會花很多的時(shí)間,甚至一節(jié)課都完成不了整個(gè)探究過程,但是我們可以先做實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生在課后或者利用下一節(jié)課進(jìn)行深入的分析、歸納而找出規(guī)律,這樣看起來雖然“浪費(fèi)”了時(shí)間,但是學(xué)生經(jīng)歷了真正的探究過程,所有的規(guī)律是學(xué)生在自己實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)總結(jié)得出來的,印象自然比較深刻,理解了的東西記憶起來自然就長久,也就不再需要通過大量的“題?!笔箤W(xué)生鞏固這個(gè)成像規(guī)律了.
物理學(xué)中很多規(guī)律都是通過大量實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)歸納得出的,而不是一兩次的巧合就可以歸納出的,用的是一種不完全歸納法,實(shí)驗(yàn)次數(shù)越多得到的規(guī)律其可靠性也就越高.由于時(shí)間的限制,在實(shí)際教學(xué)過程中不可能實(shí)驗(yàn)次數(shù)太多,一般做3次以上就可以了.但是筆者發(fā)現(xiàn)有的教材中,每種成像情況的實(shí)驗(yàn)次數(shù)太少,例如粵教滬科版教材(見表1)的實(shí)驗(yàn)記錄表格中每種成像情況只需要做一次,這很明顯是太少;滬科版教材是用兩個(gè)不同焦距的凸透鏡對每種成像情況做1次;人教版教材(見表2)和蘇科版教材(見表3)教材對每種成像情況要求做2次,也是欠妥的.
表1
表2
表3
如果是每種成像情況做了3次以上,這些大量的數(shù)據(jù)應(yīng)該如何處理呢?
表4
物理規(guī)律的建立是以觀察和實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),同時(shí)也離不開邏輯的和創(chuàng)造性的思維,通常還要建借助數(shù)學(xué)的描述和推理方法.初中物理常用的數(shù)據(jù)處理方式是列表、畫圖像等.對于凸透鏡成像實(shí)驗(yàn)得出的多組數(shù)據(jù),可以采用異中求同找出成像性質(zhì)一樣的多組數(shù)據(jù),例如成倒立縮小實(shí)像的多組數(shù)據(jù),再歸納總結(jié)出統(tǒng)一的規(guī)律.又如,物距都大于2倍焦距、像距都小于2倍焦距且大于1倍焦距,物距大于焦距,隨著物距的減小像距在增大、像在增大,像和物在透鏡的兩側(cè)等.
也可以采用Excel自動生成v-u圖像,如根據(jù)表4(f=10cm)生成如圖2所示的v-u圖像.
圖2
也可以采用不同顏色(同一種成像性質(zhì)用同一種顏色)和相同長度的箭頭來表示物體,用對應(yīng)的顏色和長度適當(dāng)?shù)募^來表示像,放在凸透鏡的主光軸上直觀、形象地的來尋找規(guī)律,如圖3所示.
圖3
如果學(xué)生用的光源相同(如用9個(gè)發(fā)光二極管做成的“F”光源),還可以在同樣大小的透明膠片上復(fù)印上凸透鏡、主光軸、焦點(diǎn)和刻度,讓學(xué)生對同一種成像性質(zhì)的物體和像用同一種顏色的記號筆畫上箭頭(物體的長度統(tǒng)一,像的長度根據(jù)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)畫出),然后把所有的膠片疊放在一起,就可以得到大量的數(shù)據(jù),很清楚的看出凸透鏡的成像規(guī)律.
在探究凸透鏡成像實(shí)驗(yàn)中,傳統(tǒng)的光源都是蠟燭,但是有教師認(rèn)為:(1)燃燒的蠟燭的火焰是跳躍的,大小不穩(wěn)定,左右搖擺,導(dǎo)致在光屏上所成的像也不穩(wěn)定,對比較像與物的大小帶來麻煩;(2)燃燒的蠟燭的火焰上下比較容易分辨,但要分辨左右關(guān)系就很困難了(當(dāng)然要分辨像的左右也可以);(3)燃燒的蠟燭的火焰由于自身沿透鏡主軸方向有一定的厚度,使物距不是唯一的值,這會給確定像的位置帶來困難,從而使所得數(shù)據(jù)有一定誤差;(4)教材提供的成像物體是蠟燭,產(chǎn)生的氣味不僅讓人比較難以接受,而且每次實(shí)驗(yàn)過后這種氣味較長時(shí)間地滯留在實(shí)驗(yàn)室影響了學(xué)生的身心健康;(5)用明火有安全隱患.于是給出了圖4所示的裝置.[3]也有的老師選用了9個(gè)發(fā)光二極管做成的“F”光源,如圖5所示.
不可否認(rèn)的是,選用燭焰做為物體在像和物的大小差別不是很大時(shí)不容易判斷大小,但是對于像和物的左右關(guān)系還是很容易判斷的.
圖4
圖5
北師大版教材中指出,“在成虛像和成實(shí)像的兩種情況下,輕輕吹蠟燭的火焰,使它向左側(cè)或者右側(cè)偏斜,觀察火焰的像向左側(cè)還是右側(cè)偏斜.注意像與物體的左右關(guān)系.”
有人認(rèn)為采用圖4或者圖5的光源更好.這里就涉及到一個(gè)問題:如何觀察判斷像和物是不是左右相反的?采用蠟燭火焰作為研究對象,我們可以從蠟燭的外側(cè)向蠟燭、凸透鏡和光屏看去,沿一個(gè)方向可以同時(shí)觀察物體和像,只要另一個(gè)學(xué)生沿垂直于光具座的方向輕輕吹燭焰,就可以清楚的看出燭焰的像和燭焰偏斜的方向是相反的.
圖4所示的情景是從不同的方向看到的現(xiàn)象,人在看物體的左右時(shí)是站在凸透鏡的位置向左看,而看像的左右時(shí)是站在凸透鏡的位置向右看,其實(shí)這時(shí)候看到的像不是圖4中所示的像的情況.圖4中像的情況是站在光屏的右邊向光屏、凸透鏡、物體的方向看,這就要求光屏必須是半透明的了,如用毛玻璃來做.同理,用“F”光源做實(shí)驗(yàn)也存在著這個(gè)問題.
因此,筆者認(rèn)為,如果單純是為了方便準(zhǔn)確地研究像和物體的大小的話,用圖4和圖5中的光源較好(在光屏上貼上坐標(biāo)紙,方便通過數(shù)格子的方法測量像高).如果只是單純地研究像和物體的左右是否相反的話,那還是用燭焰做光源,人的視線沿一個(gè)方向去看像和物體.就像早期的120相機(jī),我們在毛玻璃上看見的像是和物是上下顛倒、左右也顛倒的.
總之,物理實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)要綜合考慮到實(shí)驗(yàn)器材的選擇、物理科學(xué)方法的運(yùn)用,更要考慮到學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,要讓學(xué)生經(jīng)歷真正的科學(xué)探究過程,而不能越俎代庖.在探究的過程中不能限制學(xué)生的思維維度,要讓學(xué)生經(jīng)歷全面的探究過程.科學(xué)探究的過程是從一定的科學(xué)信念或者假設(shè)出發(fā),通過對事物的觀察、現(xiàn)象多次觀察、實(shí)驗(yàn),對取得的大量資料進(jìn)行分析、綜合、歸納,發(fā)現(xiàn)在一定條件下有關(guān)物理量之間的必然聯(lián)系,從而才能得到真正的規(guī)律.這樣的學(xué)習(xí)才是高效的,才是最優(yōu)化的.
1 閻金鐸等.中學(xué)物理新課程教學(xué)概論(第1版).北京:北京師范大學(xué)出版社,2008.
2 李迎春.凸透鏡成像實(shí)驗(yàn)裝置的不足及改進(jìn).物理通報(bào),2010(4).
3 季建.“探究凸透鏡成像的規(guī)律”實(shí)驗(yàn)改進(jìn).實(shí)驗(yàn)教學(xué)與儀器,2011(12).
4 劉炳昇等.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(第2版)物理(8年級上冊).南京:江蘇科技出版社,2007.
5 吳祖仁.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(第1版)物理(8年級上冊).北京:科學(xué)教育出版社,2003.
6 彭前程.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(第3版)物理(8年級上冊).北京:人民教育出版社,2006.
7 廖伯琴等.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(第1版)物理(8年級).上海:上??茖W(xué)技術(shù)出版社,2001,2007(修訂).
8 閻金鐸.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(第2版)物理(8年級下冊).北京:北京師范大學(xué)出版社,2006.
9 閻金鐸.北京市義務(wù)教育課程改革試驗(yàn)教材(第3版)物理(8年級).北京:北京師范大學(xué)出版社,2005.
10 束炳如.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(第2版)物理(8年級上冊).廣州:廣東教育出版社,上海:上??萍汲霭嫔?,2003.