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體育標(biāo)語價(jià)值審視

2013-12-06 06:35朱國生
體育學(xué)刊 2013年2期
關(guān)鍵詞:體育事業(yè)標(biāo)語體育

朱國生

(蘇州大學(xué) 體育學(xué)院,江蘇 蘇州 215021)

自1949年以來,中國體育運(yùn)動(dòng)隨著社會(huì)發(fā)展的變化,呈現(xiàn)出不同類型的特點(diǎn)。60多年的體育事業(yè)發(fā)展過程,不同時(shí)段的體育標(biāo)語銘刻著體育文化差異性與統(tǒng)一性的歷史內(nèi)涵。一般而言,對(duì)體育事業(yè)或相關(guān)活動(dòng)起到宣傳和動(dòng)員作用的評(píng)價(jià)性話語統(tǒng)稱為“體育標(biāo)語”[1]。它主要出自國家領(lǐng)導(dǎo)人之口、政府決策方針等,也有部分源于民間創(chuàng)作,其載體形式由改革開放前單一的紙、墻體、橫幅、旗幟,向改革開放后多元化的燈箱、充氣裝置、電子屏幕等現(xiàn)代裝置發(fā)展。

作為一種極具時(shí)代特征的語言現(xiàn)象,體育標(biāo)語不僅是國家在體育運(yùn)動(dòng)方面宣傳政令、聚合國民、統(tǒng)一思想的一種手段[2],具有強(qiáng)烈的宣傳、導(dǎo)向、激勵(lì)功能,更以其不斷變化的內(nèi)容和載體形式,反映不同時(shí)代的體育精神,成為我國體育文化傳播的表征。所謂表征,是指凝聚著特定意義的符號(hào)表達(dá),它是傳播者借助一定的載體選擇一定的符號(hào)來形成的。在傳播學(xué)者斯圖亞特·霍爾[3]3,11看來,這是一個(gè)意義被建構(gòu)和生產(chǎn)的過程,“意義產(chǎn)生于幾個(gè)不同的場(chǎng)所,并通過幾個(gè)不同的過程或?qū)嵺`(文化循環(huán))被傳播;在其中各種概念、觀念和情感在一個(gè)可被轉(zhuǎn)達(dá)和闡釋的符號(hào)形式中具體化。鑒于此,體育標(biāo)語可謂是體育文化在傳播中的表征,借由對(duì)它的考察,可以發(fā)現(xiàn)在新中國成立以來的60多年里,哪些意義如何被建構(gòu),這些意義關(guān)乎體育文化的內(nèi)涵,也將體育文化與更大意識(shí)形態(tài)話語體系聯(lián)系起來。研究立足于傳播學(xué)的基礎(chǔ)[4],擬采用歷史、文本分析的方法,抓住體育標(biāo)語在不同歷史時(shí)期的特征,揭示體育標(biāo)語作為體育文化傳播的表征所具有的內(nèi)涵。

1 體育標(biāo)語的政治化訴求

新中國成立伊始,可謂百廢待興。近代以來長(zhǎng)年累月的各種類型的戰(zhàn)爭(zhēng)使得這片土地滿目瘡痍,因此建設(shè)健康繁榮的新社會(huì)成為建國初期的基本要求,而實(shí)現(xiàn)此種要求的最基本策略是國人需要具備健碩的身體,對(duì)內(nèi)滿足生產(chǎn)與發(fā)展的需要,為新中國建設(shè)服務(wù);對(duì)外呈現(xiàn)“翻身做主人”的新形象,兩者的交匯點(diǎn)恰好可以通過大力發(fā)展體育事業(yè)得以實(shí)現(xiàn)。

1950年,毛澤東同志就針對(duì)我國學(xué)生身體體質(zhì)較差,學(xué)習(xí)、社會(huì)活動(dòng)過重的情況,提出了“健康第一,學(xué)習(xí)第二”的主張,鼓勵(lì)學(xué)校重視體育。1952年6月20日,毛澤東同志為中華全國體育總會(huì)題寫“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”,為新中國體育事業(yè)發(fā)展指明方向、確定目標(biāo),推動(dòng)了我國體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。但這一時(shí)期,增強(qiáng)體質(zhì)最主要的目的還是落到了“為部隊(duì)建設(shè)服務(wù)”、“為國防服務(wù)”和“為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)”等國家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事建設(shè)領(lǐng)域上來。1955年的全國第1屆工人體育運(yùn)動(dòng)大會(huì)上,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人分別題詞。劉少奇同志提出“開展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)健康,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)”,周恩來同志提出“開展職工體育運(yùn)動(dòng),推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)”,朱德同志提出“普及人民體育運(yùn)動(dòng),為生產(chǎn)和國防服務(wù)”。與此相呼應(yīng)的是,民間“鍛煉身體,建設(shè)祖國”、“鍛煉身體,保衛(wèi)祖國”等極具政治覺悟和建設(shè)激情的體育標(biāo)語。

1958年黨的“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線提出,我國體育事業(yè)也進(jìn)入“大躍進(jìn)”時(shí)期。在全國“反右傾、鼓干勁”的政治動(dòng)員下,體育界號(hào)召“不怕做不到,就怕想不到”。在原國家體委制訂的《體育運(yùn)動(dòng)十年發(fā)展綱要》中提出,“大力開展群眾性的體育運(yùn)動(dòng),加速提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平,爭(zhēng)取10年或者更短的時(shí)間內(nèi),在主要運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上趕上和超過世界水平”。于是,相應(yīng)的體育標(biāo)語紛紛出現(xiàn)。如:“敢笑珠峰不高,定叫紅旗上飄”、“戰(zhàn)風(fēng)沙,迎嚴(yán)寒,苦戰(zhàn)一年放衛(wèi)星”、“又紅又專高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、勤學(xué)苦練基本功”、“上工齊又早,走路都是跑;休息就上操,做活快又好”、“三歲孩童會(huì)做操,八十老人會(huì)舞蹈;青壯男女勞衛(wèi)制,體育生產(chǎn)衛(wèi)星高”等等。這些體育標(biāo)語,通過大字報(bào)、田頭口號(hào)等形式在全國城鄉(xiāng)進(jìn)行廣泛宣傳和動(dòng)員,人民群眾紛紛投身到“人人通過勞衛(wèi)制,個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)運(yùn)動(dòng)員”的國家號(hào)召中。

在今天看來,這些體育標(biāo)語具有濃厚的政治色彩,凸顯了我國體育文化中的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵。歷史地看,新中國成立初期,由于國家底子薄、自然災(zāi)害嚴(yán)重、人民生活貧困、身體素質(zhì)較差,再加上帝國主義對(duì)新興社會(huì)主義中國的敵視和封鎖,我國體育事業(yè)缺乏對(duì)外學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),因而起步較晚、基礎(chǔ)較差、水平較低,與國家建設(shè)需要和人民希望相距較大。因此這一時(shí)期的一系列體育標(biāo)語,主要是從國家政治、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的角度出發(fā),宣傳和號(hào)召群眾努力提高身體健康水平,更好地為新中國的生產(chǎn)建設(shè)和國防建設(shè)服務(wù)。

體育標(biāo)語口號(hào)中強(qiáng)烈的政治訴求,標(biāo)識(shí)了體育文化濃厚的政治成分,意味著新中國成立后的一段時(shí)間里,國家、民族的新政治,強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入公共體育的傳播空間,強(qiáng)化了體育的政治意味。對(duì)剛剛從戰(zhàn)亂、貧窮、落后中誕生的新政權(quán)來說,這些具有一定的合理性。但是,我們看到這些體育標(biāo)語多為單向性、強(qiáng)制命令的政令型標(biāo)語,以權(quán)威形式、標(biāo)準(zhǔn)化的語言,明確規(guī)定了在一定歷史時(shí)期內(nèi)全國人民應(yīng)該遵循的行動(dòng)原則、采取的步驟措施和達(dá)到的奮斗目標(biāo),具有強(qiáng)烈的政治動(dòng)員和意識(shí)形態(tài)色彩。這些體育標(biāo)語鏗鏘有力,卻過分夸大了人的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,盲目求冒進(jìn)、求超越,不符合體育運(yùn)動(dòng)的正常發(fā)展規(guī)律,并造成大量專業(yè)運(yùn)動(dòng)員受傷,我國體育競(jìng)技水平明顯下滑。

2 體育標(biāo)語的跨文化策略

1966年起,我國社會(huì)進(jìn)入特殊的歷史發(fā)展時(shí)期。各級(jí)體育部門的領(lǐng)導(dǎo)干部相繼被打倒,不少省、市、自治區(qū)的專業(yè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍被解散,訓(xùn)練場(chǎng)館被關(guān)閉,比賽器材設(shè)備被毀損,廣大群眾自發(fā)、自娛參加體育鍛煉的活動(dòng)也被迫停止,我國的體育事業(yè)陷入了全面癱瘓的狀態(tài)。群眾中流傳一時(shí)的“龍舟遭腰斬,龍燈剝了皮”、“皮球漏了氣,操場(chǎng)變菜地”、“體育場(chǎng)撒了種,體育教師改了行”、“體育場(chǎng)種了地,運(yùn)動(dòng)員唱了戲”等順口溜,生動(dòng)形象表現(xiàn)了我國體育事業(yè)的低谷狀況。

1971年是中國體育外交乃至整個(gè)外交工作的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一年,第31屆“世乒賽”在日本名古屋舉行,面對(duì)當(dāng)時(shí)十分緊張的中日、中美等國際關(guān)系,周恩來同志從外交角度考慮,提出“友誼第一,比賽第二”,希望利用體育來促進(jìn)中國的外交。周恩來提出的這一原則,也成為一個(gè)時(shí)期體育標(biāo)語的關(guān)鍵詞。諸如“身在球場(chǎng),胸懷祖國,放眼世界”、“寧失一球,勿傷一人”、“賽出風(fēng)格,賽出水平”等等,這些標(biāo)語不僅流傳于有中國體育健兒參加的國際賽場(chǎng)上,也大量張貼在國內(nèi)企事業(yè)單位、城市、農(nóng)村的大街小巷,形成了通過體育比賽增進(jìn)與他國交往的意識(shí)。

更重要的是,在國內(nèi),政治高度一體化,一切服從政治需要,包括體育也是如此,造成體育文化的內(nèi)涵過度單一和單質(zhì)的情況,這些體育標(biāo)語引入“世界”和“國外”的參照,在一定程度上突破單一的政治律令。雖然外交依然是政治行為的重要組成部分,但是通過鼓勵(lì)體育比賽的友誼,我國的體育事業(yè)在對(duì)外交往領(lǐng)域出現(xiàn)和平、友好的新局面,通過體育活動(dòng)的交流,增進(jìn)我國的對(duì)外交往,也使體育文化的跨文化色彩開始顯現(xiàn)出來。

通過走出國門的機(jī)遇的把握,我國創(chuàng)造性地運(yùn)用“乒乓外交”打開了中美、中日兩國關(guān)閉二十余年的大門,以“小球轉(zhuǎn)動(dòng)了地球”,促進(jìn)了中美建交和中日友好關(guān)系的發(fā)展[5],同時(shí)也為文革中陷入停滯的體育事業(yè)的復(fù)蘇帶來了轉(zhuǎn)機(jī)。此后,中國田徑隊(duì)、排球隊(duì)、籃球隊(duì)等紛紛借鑒“乒乓外交”成功經(jīng)驗(yàn),在多次出國比賽中堅(jiān)持友好原則,在體育具有獨(dú)特外交功能的有利影響下,我國的體育事業(yè)逐漸得到恢復(fù)和發(fā)展。1974年,中國第一次派大型體育代表團(tuán)參加了在伊朗德黑蘭舉行的第7屆亞運(yùn)會(huì),鄧小平同志在接見中國代表團(tuán)時(shí)提出了“提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平,爭(zhēng)取好成績(jī)”的要求。這次參賽標(biāo)志闊別近20年后,中國重新開啟了與國際體育組織恢復(fù)關(guān)系的大幕,中國體育開始由封閉走向開放。在國際擊劍聯(lián)合會(huì)、國際舉重聯(lián)合會(huì)、國際象棋聯(lián)合會(huì)等國際體育組織相繼做出恢復(fù)中國合法席位決定的推進(jìn)下,中國體育開始在風(fēng)起云涌的世界體壇上嶄露頭角[6]。

3 體育標(biāo)語的競(jìng)技化格局

自1978年十一屆三中全會(huì)確定了改革開放路線,以及1979年10月國際奧委會(huì)恢復(fù)中國合法席位以來,我國在體育事業(yè)發(fā)展目標(biāo)、管理體制、訓(xùn)練機(jī)制等方面進(jìn)行了深刻的改革,迅速將這一時(shí)期的工作重心轉(zhuǎn)移到提高體育競(jìng)技水平、力爭(zhēng)在國際重大賽事中奪取優(yōu)異成績(jī)上來,確立了以“舉國體制”、“奧運(yùn)戰(zhàn)略”為中心的競(jìng)技體育發(fā)展格局,我國體育事業(yè)迎來了萬象更新的快速發(fā)展時(shí)期。這一時(shí)期的體育標(biāo)語也呈現(xiàn)出豐富多元的嶄新面貌,一方面它依然以國家的政治主旋律為中心,以凸顯和提高體育運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技能力為主,另一方面又逐漸褪去改革開放前意識(shí)形態(tài)強(qiáng)烈、刻板僵硬的語言外衣,內(nèi)容更加務(wù)實(shí)化、真實(shí)化,具有更多的民族精神和現(xiàn)代科技意識(shí)。

為盡快提高我國體育競(jìng)技水平,1979年的全國體育工作會(huì)議提出了“在普及與提高相結(jié)合的基礎(chǔ)上,側(cè)重抓提高”,以及落實(shí)“思想一盤棋,組織一條龍,訓(xùn)練一貫制”的體育訓(xùn)練要求。與“大躍進(jìn)”時(shí)期不同的是,這一時(shí)期的體育事業(yè)發(fā)展充分認(rèn)識(shí)到盲目突進(jìn)的危害。國家體委認(rèn)真貫徹鄧小平同志關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷,確定“大打體育科技之戰(zhàn)”、“體育要大上快上,科研必須先行”的方針,強(qiáng)調(diào)“體育振興要依靠科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,體育科學(xué)技術(shù)要面向體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展”[7]62,號(hào)召體育界和全社會(huì)聯(lián)合起來,“以革命化為靈魂,以社會(huì)化和科學(xué)化為兩翼,實(shí)現(xiàn)體育騰飛”[7]119。同時(shí),這一時(shí)期的體育事業(yè)開始重視少數(shù)民族體育的發(fā)展,重視全民族體育力量的均衡發(fā)展和有機(jī)統(tǒng)一。在1982年的第2屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上,中央提出了“努力發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,繁榮各民族文化,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”的體育方針,號(hào)召全國積極“開展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),建設(shè)社會(huì)主義精神文明,開創(chuàng)民族體育的新局面”[7]31。這些都以體育標(biāo)語的形式張貼于體育運(yùn)動(dòng)相關(guān)場(chǎng)所,形成了體育文化內(nèi)涵核心概念的表達(dá)。

“提高水平,為國爭(zhēng)光”是鄧小平在1983年第5屆全運(yùn)會(huì)上的題詞,在這之后,圍繞1980年莫斯科奧運(yùn)會(huì)、1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)、1988年漢城奧運(yùn)會(huì)和1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)的備戰(zhàn)工作,政府和民間相繼出現(xiàn)了一系列的體育標(biāo)語,如“沖出亞洲,走向世界”、“發(fā)展體育,振興中華”、“中華體育崛起于世界”,所謂“英雄志,民族魂”,這些體育標(biāo)語無不是全國人民強(qiáng)烈的民族激情和愛國熱情的體現(xiàn)。在這種熱烈的全民鼓舞下,中國體育健兒展示出頑強(qiáng)拼搏的斗志,在奧運(yùn)會(huì)、世界杯和世界錦標(biāo)賽等重大國際賽事上創(chuàng)造了前所未有的輝煌成績(jī),增長(zhǎng)了民族志氣,激發(fā)了海內(nèi)外炎黃子孫的民族自豪感和愛國熱忱,贏得了國際體育界的廣泛贊譽(yù),實(shí)現(xiàn)了我國體育事業(yè)“一手抓金牌,一手抓建設(shè)”,又好又快的發(fā)展,中國競(jìng)技體育開始逐步躋身于世界體育強(qiáng)國之列。

4 體育標(biāo)語的人性回歸

1992年以后,隨著鄧小平同志“南巡講話”等一系列重要講話的發(fā)表,我國經(jīng)濟(jì)體制改革和對(duì)外開放的力度進(jìn)一步加大,中國體育事業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)出法制化、產(chǎn)業(yè)化、全民化的特點(diǎn),進(jìn)入了深化改革、與世界接軌的蓬勃發(fā)展階段。這一時(shí)期的體育標(biāo)語,越來越少粘附政治因素、民族情感、外交目的,而是與時(shí)俱進(jìn),突出“以人為本”的理念,與百姓的社會(huì)生活和情感需求緊密相連。從前強(qiáng)制命令式的政治色彩和宣導(dǎo)意味進(jìn)一步淡化,綜合性、多元化,富有時(shí)代氣息和人性關(guān)懷的體育標(biāo)語成為主流。標(biāo)語內(nèi)容更加文明和悅,內(nèi)涵更加豐富,充滿善意勸導(dǎo)和人性關(guān)懷,載體形式也更加多樣和現(xiàn)代化。

1992年,原國家體委在廣東省中山市召開的全國體委主任座談會(huì)上,提出了我國體育的新時(shí)期發(fā)展戰(zhàn)略要“面向市場(chǎng),走向市場(chǎng),以產(chǎn)業(yè)化為方向”,緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐。1995年,中共中央國務(wù)院《全民健身計(jì)劃綱要》出臺(tái),全社會(huì)掀起了一場(chǎng)面向大眾體育的全民健身熱潮?!叭窠∩硇麄髦堋焙汀叭窠∩硪欢还こ獭钡纫幌盗谢顒?dòng)紛紛出現(xiàn),體現(xiàn)了國家將國民體質(zhì)作為國家財(cái)富和國際競(jìng)爭(zhēng)力的觀念轉(zhuǎn)變,極大鼓舞了人民“全民健身強(qiáng)體魄,意氣風(fēng)發(fā)奔小康”的精神意志。群眾自發(fā)提出“有了好身體,才有好日子”、“全民健身、重在參與”、“全民健身,造福子孫”、“健康你我他,幸福千萬家”等民間口號(hào),響應(yīng)新時(shí)期全民體育的號(hào)召。此外,為了增強(qiáng)廣大青少年學(xué)生的體質(zhì)健康,夯實(shí)體育發(fā)展的基礎(chǔ),培養(yǎng)面向新世紀(jì)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,國家體委、國家教委多次在中小學(xué)中開展“到陽光下、到操場(chǎng)上、到大自然中去陶冶身心”的活動(dòng),向全國高校學(xué)生提出“為祖國而鍛煉,健康奔向21世紀(jì)”的倡議。1997年8月,江澤民同志為體育工作寫下“全民健身,利國利民,功在當(dāng)代,利在千秋”的題詞,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)全民健康水平的提高對(duì)我國體育事業(yè)和社會(huì)主義發(fā)展的重要性,將體育能給國家和人民帶來的切實(shí)作用和利益放在了首位。進(jìn)入21世紀(jì),“我運(yùn)動(dòng)、我健康、我快樂”,“每天鍛煉 1小時(shí),健康工作50年,幸福生活一輩子”等健康宣言已深入人心。這些標(biāo)語真實(shí)反應(yīng)了廣大民眾的愿望需求,體現(xiàn)了體育在當(dāng)代重健康、重文明、重人性的精神實(shí)質(zhì)。體育標(biāo)語的這種變化昭示了中國體育發(fā)展到新時(shí)代的歷史必然性,即體育回歸百姓,回歸生活,回歸自身[8]。

近百年來,舉辦奧運(yùn)會(huì)一直是中國人心中的夢(mèng)想。雖然1993年北京申辦2000年奧運(yùn)會(huì)失敗,“開放的中國盼奧運(yùn)”沒有得到實(shí)現(xiàn)。但隨著我國綜合國力增強(qiáng)、國際地位提高、國際影響力不斷增強(qiáng),2001年的北京以嶄新的面貌贏得了2008年奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán),“新北京,新奧運(yùn)”開始吸引全世界的目光。北京奧運(yùn)是我國體育文化的一次大展示,也是中國體育文化的一次大融合[9]。2004年北京奧申委提出的“綠色奧運(yùn),科技奧運(yùn),人文奧運(yùn)”理念,體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化和西方文化的交流融合,是對(duì)人類文明的繼承與發(fā)展,更是對(duì)現(xiàn)代體育“以人為本”,追求心靈意志美這一終極價(jià)值的全新展現(xiàn)。“人文奧運(yùn)”中蘊(yùn)含的追求和諧的價(jià)值觀得到了全國人民一致認(rèn)同,各行各業(yè)紛紛“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”、“窗口行業(yè)創(chuàng)一流,優(yōu)質(zhì)服務(wù)迎奧運(yùn)”,決心舉國之力,“舉辦成功奧運(yùn),構(gòu)建和諧城市”。2008北京奧運(yùn)舉辦圓滿成功,我國取得了金牌第一、獎(jiǎng)牌第二的輝煌成績(jī),國家體育實(shí)力再上一個(gè)新臺(tái)階。與此同時(shí),“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”的奧運(yùn)理念,不僅抓住了奧林匹亞“更高、更快、更強(qiáng)”精神的精髓,也傳達(dá)了中國人民對(duì)和平、開放、友誼、和諧、夢(mèng)想的美好追求與愿望,贏得了全世界的一致認(rèn)同和廣泛贊譽(yù)。

新中國成立 60多年來,我國體育標(biāo)語隱含著政治、外交、競(jìng)技、人本等諸多方面的體育文化內(nèi)涵,它們構(gòu)成了我國體育文化傳播的重要元素。體育文化的這4個(gè)方面內(nèi)涵在每一個(gè)時(shí)期的體育標(biāo)語口號(hào)中都有所體現(xiàn)。體育標(biāo)語帶有時(shí)代的烙印,它在發(fā)揮其獨(dú)特的宣傳、導(dǎo)向、激勵(lì)作用的同時(shí),也受到社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響和約束,因此不同歷史時(shí)期的體育標(biāo)語側(cè)重于體育文化的某個(gè)方面,從而具有不同的歷史意義和價(jià)值,折射出一個(gè)時(shí)代的體育特征,濃縮了一個(gè)時(shí)代的主流信息,成為中國體育歷史的縮影。透過體育標(biāo)語,我們可以看到體育文化發(fā)展變遷的脈絡(luò),但體育文化的發(fā)展和創(chuàng)新,只有真正握住時(shí)代發(fā)展的脈搏才有生命力。處于后奧運(yùn)時(shí)代的中國體育,只有不斷吸收世界多元文化中的精髓,堅(jiān)持開放、和諧、以人為本的體育理念,堅(jiān)持競(jìng)技力量和國民體質(zhì)的共同發(fā)展,才能有更高更強(qiáng)更全面的發(fā)展。體育標(biāo)語的傳播才能有更堅(jiān)實(shí)的土壤和更廣闊的空間,才能融入人民大眾的生活,被他們所真正接受。

體育標(biāo)語發(fā)展到今天沒有像有些人所預(yù)想的那樣退出歷史舞臺(tái),反而以一種新的姿態(tài),時(shí)時(shí)處處展現(xiàn)在人們的眼前,內(nèi)容形式趨于多樣、豐富,與社會(huì)生活、人民需求更加聯(lián)系緊密。因此,在新世紀(jì)號(hào)召全民體育的今天,通過研究新中國成立60多年以來體育標(biāo)語的主要內(nèi)容、精神特質(zhì)、歷史背景,有助于加深對(duì)中國體育事業(yè)各個(gè)發(fā)展階段的了解,并提示人們關(guān)注、重視體育標(biāo)語所體現(xiàn)出的體育文化內(nèi)涵,從而制作和傳播更有時(shí)代性、更富創(chuàng)意性、更具人文性的體育標(biāo)語。

[1] 石巖,孫繼龍. 國家隊(duì)訓(xùn)練場(chǎng)(館)標(biāo)語設(shè)置理論、問題與策略[J]. 體育科學(xué),2008,28(11):36-46.

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