一個人生活在四川有很多東西是可以拿來炫耀的。而有些東西盡管離我們的生活很近,但我們卻無法伸手觸及,它始終以一種神秘的力量在很遠的地方引誘我們。比如酒,我們幾乎每天都能夠碰到,卻沒有幾個人能夠把酒說得明明白白。我總是在想,從糧食到酒的整個釀造過程,倘若可以身臨其境,也許并不亞于我們在暢飲時所獲得的那種飄飄欲仙的美妙。
走進瀘州,幾乎不需要把盞,你就可以聞其香,識其城,那是酒芬芳,那是瀘州的體香,那是瀘州老窖至今保存下來的上萬口窖池和它那10萬畝挺拔的高粱,在長相廝守中留給這個城市的纏綿與悱惻。瀘州老窖的窖池,芳齡百歲以上的就有千余口,其中舒聚源、溫永盛等明代老窖池,自萬歷年間就風姿綽約,延續(xù)至今也不曾改變?nèi)蓊仯燥L韻猶存,這不能不說是我國釀酒史上的奇跡。據(jù)說這400多年的瀘州老窖池,它的文物價值堪與南京中山陵相比,難怪1996年就被國務院確定為全國重點保護文物,還作為世界文化遺產(chǎn)載入了吉尼斯紀錄。
我熱愛酒,熱愛酒里面的文化。我曾經(jīng)讀到過一本關于釀酒的畫本,讀得我云里霧里。幸好史書上還有文字記載,讓我對中國釀酒有了一些基本線索。漫漫幾千年的釀造史,大致走過了這樣幾個階段:一是“沉渣”,“成而滓沉,‘造清’矣”,酒渣沉底后,其上澄清取酒。二是“釃濾”,《說文》“釃,嘎池。從酉,鬲聲?!倍斡癫米ⅲ骸爸^滴瀝而下也。”《玉篇·酉部》:“釃,朗也,漉酒也?!贬囀且环N下面有孑的陶器,坐放到“鬲”上,底部再鋪墊一層“漉網(wǎng)”,把酒糟填入釃內(nèi),使酒涓涓漏入下面的鬲內(nèi)。三是“濾酒”,把酒糟裝入綢、麻或布袋內(nèi),放在做好的濾架上,下置酒流槽,上加壓力,使酒液匝槽流入酒缸內(nèi)。四是“蒸餾”,這是現(xiàn)行最為普遍的釀造濾酒方法,把酒的酪料放到酒甑內(nèi)蒸餾。盡管看上去,這幾個階段是一個比一個先進,但是直到今天,這四個階段都還完整地保留,只不過前幾個階段,只可能出現(xiàn)在一些小的酒作坊了。瀘州老窖作為現(xiàn)代文明的老字號酒業(yè),在國內(nèi)白酒行業(yè)里一路先鋒,我們也可能走進它的歷史與文化,而永遠走不進它釀酒的秘密。我相信,它有它的獨門絕技,它有它的葵花寶典。
酒就是一種文化,酒與歷代文化名人結下了不解之緣。四川酒業(yè)的興起早于其他很多地方,至漢,酒作坊已經(jīng)星羅棋布,遍地開花。沒有戰(zhàn)亂的四川,因其得天獨厚的自然條件,釀酒業(yè)一派欣榮,酒的品質(zhì)和釀酒規(guī)模就遠超中原?!拔木攭?,相如沽酒”記錄了蜀地古代文人與酒的千秋佳話。在四川地區(qū)陸續(xù)出土的東漢畫像磚中,就有一大批“釀酒”、“酒肆”、“宴飲”的畫像磚,很生動地再現(xiàn)了這個時期酒的生產(chǎn)、銷售和消費的各個環(huán)節(jié),繪制出了酒文化史上瑰麗的一頁。
酒是需要勾兌的,勾兌就是調(diào)和,就是包容,就是匹配。一杯酒可以破涕為笑,不計前嫌,可以化干戈為玉帛;當然,一杯酒也可以無事生非、可以滋事;一杯酒也可以剝?nèi)窝b,暴露人的真面目。酒真是個好東西,可以各取所需,看的是各人的修為。我在酒桌上看過形形色色的表演,看的就是一品行,一江湖,一文化。今晚的平安夜,我在成都喝的就是瀘州老窖,一句平安一杯酒,我喝出的竟是一種原始的沖動和綿長的滄桑。