摘 要： 在初中語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，還要注重閱讀能力的提高。記敘文、說(shuō)明文是從小學(xué)就開(kāi)始學(xué)習(xí)的，議論文是初中教材中學(xué)生接觸到的一種新文體。議論文是以議論為主要表達(dá)方式的文章，它通過(guò)擺事實(shí)、講道理的方法，直接或間接地表達(dá)作者的見(jiàn)解和主張。初中課本議論文表現(xiàn)形式有一般性議論文、評(píng)論、雜文、講演稿、讀后感等，教師要汲取精華，做好議論文教學(xué)工作。

關(guān)鍵詞： 初中語(yǔ)文教學(xué) 議論文 教學(xué)策略

初中議論文教學(xué)是一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。其為重點(diǎn)，是因?yàn)楦愫米h論文教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和表達(dá)能力；其為難點(diǎn)，是因?yàn)槌踔幸?、二年?jí)教材里議論文篇目較少，到了初三，只有兩個(gè)單元的議論文，如果照本宣科，就很難使學(xué)生系統(tǒng)地掌握有關(guān)議論文的一般知識(shí)。近年來(lái)關(guān)于議論文的考試，重文本理解分析，輕文體常識(shí)記憶，部分教師對(duì)議論文教學(xué)感到無(wú)從下手，學(xué)生學(xué)起來(lái)滿(mǎn)頭霧水，教學(xué)效果不甚理想。

一、認(rèn)識(shí)議論文

從表達(dá)觀點(diǎn)、駁斥觀點(diǎn)的角度看，議論文可分為立論和駁論兩種類(lèi)型。立論主要闡述自己的觀點(diǎn)，駁論先駁斥對(duì)方的觀點(diǎn)，再闡述自己的觀點(diǎn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，有些術(shù)語(yǔ)稱(chēng)謂，在議論文、說(shuō)明文、記敘文里都有不同的名字，比較容易混淆，需要加以區(qū)別。如“比喻”這種手法，在議論文中叫做比喻論證，在說(shuō)明文中叫做打比方的說(shuō)明方法，在記敘文中叫做比喻的修辭方法。再如“對(duì)比”這種手法，在議論文中叫做對(duì)比論證，在說(shuō)明文中叫做作比較的說(shuō)明方法，在記敘文中叫做對(duì)比的修辭方法。這些術(shù)語(yǔ)和稱(chēng)謂的不同叫法，很容易讓學(xué)生混淆。如果讓學(xué)生在分析問(wèn)題的時(shí)候和本文的文體聯(lián)系起來(lái)，就不容易弄錯(cuò)。

二、體會(huì)議論文的語(yǔ)言特色

議論文語(yǔ)言特色表現(xiàn)為準(zhǔn)確、鮮明、概括、簡(jiǎn)潔。分析時(shí)要從以下三方面考慮：從邏輯角度分析其用詞的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。如梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》一文，在注釋什么是“敬”的時(shí)候說(shuō)：“凡做一件事，將全部精神集中在這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬?！边@句話(huà)準(zhǔn)確說(shuō)明了“敬”的外延。做事全部精神投入，就是敬；做事心無(wú)旁騖，就是敬。從修辭角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。議論文是以議論為主要表達(dá)方式，以辯論說(shuō)理為基本內(nèi)容，曉之以理的文章體裁。議論文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)之一，它占了初中課文的一定數(shù)量。議論文寫(xiě)作能力是衡量一名中學(xué)生語(yǔ)文能力的重要標(biāo)尺之一，也是衡量學(xué)生理論思維發(fā)展水平的標(biāo)尺之一。通過(guò)議論文教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生深入觀察社會(huì)和人生，訓(xùn)練辯駁思維能力，發(fā)展思維能力，提高認(rèn)識(shí)水平。語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是學(xué)習(xí)寫(xiě)作，因此無(wú)論在語(yǔ)文教學(xué)的任何一個(gè)環(huán)節(jié)都要體現(xiàn)這一目標(biāo)。對(duì)議論文的學(xué)習(xí)，除了在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的分析能力外，還要讓學(xué)生經(jīng)常性地寫(xiě)一些讀后感，或針對(duì)某些事件、現(xiàn)象寫(xiě)一些一事一議的篇幅短小的議論性作文，將分析和運(yùn)用相結(jié)合，讓學(xué)生確確實(shí)實(shí)地提高學(xué)習(xí)議論文的能力。

三、深入淺出，系統(tǒng)講解議論文的一般常識(shí)，全面了解議論文

輕文體常識(shí)記憶并不是不要講文體常識(shí)。一種知識(shí)的學(xué)習(xí)，一項(xiàng)技術(shù)的掌握，都離不開(kāi)對(duì)其基本常識(shí)的熟練掌握，熟練到了不假思索的程度，才能得心應(yīng)手。如同學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音要熟悉聲母韻母，學(xué)習(xí)漢字書(shū)法要熟悉基本筆畫(huà)、筆順。這種熟悉不是記憶式的熟悉，而是眼見(jiàn)心應(yīng)的直接反映。議論文教學(xué)也是一樣，其基本知識(shí)是需要學(xué)生掌握的，如議論文的三要素（論點(diǎn)、論據(jù)、論證）、一般論證的方法（例證法、理證法、對(duì)比證法、比喻證法）等。再如議論文的一般結(jié)構(gòu)（提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題）、議論文標(biāo)題的一般形式等，也應(yīng)讓學(xué)生熟練地掌握。熟悉這些基本常識(shí)，不是靠講解這些術(shù)語(yǔ)，讓學(xué)生死記硬背，而是在議論文的講解中讓學(xué)生真正理解。這就不是單靠課本中的幾篇議論文的教學(xué)所能解決的問(wèn)題，還要找一些課外的議論文讓學(xué)生大量閱讀，在閱讀中領(lǐng)悟，在閱讀中理解，在閱讀中記憶，在閱讀中掌握。

四、找準(zhǔn)文章的中心論點(diǎn)

論點(diǎn)是作者對(duì)所論述的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張，是議論文的靈魂所在。只有準(zhǔn)確把握文章的觀點(diǎn)，才能了解文章中提出的見(jiàn)解和所要解決的問(wèn)題。議論文中的論點(diǎn)一般是一個(gè)陳述句或判斷句，不用選擇句和疑問(wèn)句，在形式上應(yīng)是一個(gè)完整的句子。如何辨析和把握文章的中心論點(diǎn)呢？首先要明確中心論點(diǎn)的真正所指，其次要掌握其表現(xiàn)形式。議論文中的中心論點(diǎn)是相對(duì)分論點(diǎn)而言的。在沒(méi)有分論點(diǎn)的論文中，論點(diǎn)與中心論點(diǎn)是一致的，在有分論點(diǎn)的議論文中，論點(diǎn)與分論點(diǎn)不同。中心論點(diǎn)起統(tǒng)率分論點(diǎn)的作用；分論點(diǎn)是中心論點(diǎn)的分支，是為中心論點(diǎn)服務(wù)的。議論文中中心論點(diǎn)的表現(xiàn)形式有兩種，一種為指示型，即在文中明確標(biāo)出中心論點(diǎn)，我們較容易看出來(lái)。另一種則是蘊(yùn)含型的，即無(wú)明確所指，表述又不集中，而是作者把自己的觀點(diǎn)蘊(yùn)含于整篇文章的字里行間當(dāng)中。對(duì)于前者只要明確文中論點(diǎn)的指示位置即可順利找到中心論點(diǎn)，論點(diǎn)常出現(xiàn)的位置：有的文題（標(biāo)題）就是論點(diǎn)；有的在開(kāi)頭，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn)；有的則在文尾，在前面擺事實(shí)講道理的基礎(chǔ)上最后收篇得出結(jié)論；文中，作者在展開(kāi)議論后才提出中心論點(diǎn)。對(duì)于蘊(yùn)含型的論點(diǎn)，則要經(jīng)過(guò)仔細(xì)閱讀，歸納段意、層意之后才能概括歸納出文章的中心論點(diǎn)。

五、初中生怕寫(xiě)議論文的探究

在文章的寫(xiě)法上，記敘文主要是通過(guò)對(duì)客觀事物的敘述，塑造人物形象，巧妙地反映現(xiàn)實(shí)生活；而議論文則通過(guò)運(yùn)用概念、判斷、推理的形式，恰當(dāng)?shù)卣撟C和闡明客觀事物的道理。

記敘文所描寫(xiě)的客觀事物和刻畫(huà)的人物形象總是獨(dú)立的、具體的、生動(dòng)的，這種個(gè)別形象和具體事物中，往往體現(xiàn)客觀世界的普遍規(guī)律和本質(zhì)；議論文雖然必須以翔實(shí)的、個(gè)別的材料作為基礎(chǔ)，但它在論證客觀事物的真理時(shí)，卻總是作概括性、抽象性、真理性的論述，從大量的具體的事實(shí)中直接引申出具有普遍性的結(jié)論。

總之，學(xué)生對(duì)議論文的一般常識(shí)有了一個(gè)全面的了解，并在大量閱讀的基礎(chǔ)上達(dá)到了一定的熟悉程度，才能如庖丁解牛一樣，對(duì)議論文從“所見(jiàn)無(wú)非牛者”到“未嘗見(jiàn)全牛”到“以神遇而不以目視”，分析起來(lái)，“游刃有余”。以上所述只是對(duì)議論文形式上所作的分析，重點(diǎn)的是指導(dǎo)學(xué)生深刻地理解、認(rèn)真分析文章論點(diǎn)和論證的內(nèi)容，發(fā)掘其中深厚的文化積淀和思想內(nèi)涵，從中受到教益，或者對(duì)其進(jìn)行批判，取其精華，去其糟粕，并指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一些問(wèn)題練習(xí)寫(xiě)一些議論文，提高認(rèn)識(shí)和分析能力。