摘 要： 在高中歷史教學(xué)中，教師要改變側(cè)重學(xué)科知識(shí)的傳授和學(xué)生接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)歷史課堂教學(xué)模式，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的情感體驗(yàn)、自主探究和合作交流等。可采用主體探究型教學(xué)模式，充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把歷史教學(xué)過(guò)程作為教師指導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)探究的雙邊互動(dòng)交流的過(guò)程，切實(shí)提高歷史課堂教學(xué)有效性。

關(guān)鍵詞： 高中歷史教學(xué) 情感體驗(yàn) 主體探究 有效教學(xué)

傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)過(guò)于側(cè)重學(xué)科知識(shí)的和學(xué)生接受學(xué)習(xí)，而對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的情感體驗(yàn)、自主探究、合作交流等方面顯然有所忽視，這是很多學(xué)生喜歡歷史卻不喜歡歷史課的根源所在，因?yàn)闅v史課上沒(méi)有他們主動(dòng)發(fā)展的空間和時(shí)間。而在今天的歷史課程實(shí)驗(yàn)中，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，已成為歷史課堂中的主旋律。近年來(lái)我在高中歷史教學(xué)中積極嘗試主體探究型教學(xué)模式的運(yùn)用，收到了顯著的效果。何謂主體探究型教學(xué)模式？正確認(rèn)識(shí)教師“主導(dǎo)”和學(xué)生“主體”的辯證關(guān)系，把歷史教學(xué)過(guò)程作為教師指導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)探究的雙邊互動(dòng)交流的過(guò)程；學(xué)生參與課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生的主體地位和主體人格得到充分尊重；注重學(xué)生認(rèn)知策略和創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)中敢疑，學(xué)中善疑，學(xué)中有獲。下面筆者結(jié)合實(shí)踐簡(jiǎn)述主體探究型教學(xué)模式的基本流程。

1.目標(biāo)多元

教師根據(jù)教材內(nèi)容、課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生實(shí)際，制定明確、具體、層次清晰的多元化教學(xué)目標(biāo)。在制定目標(biāo)過(guò)程中要心中有“綱”，即要積極落實(shí)《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)，因?yàn)椤皻v史乃人生之記載”，對(duì)人的發(fā)展而言，情感、態(tài)度、價(jià)值觀相對(duì)于能力和知識(shí)而言更應(yīng)受到重視；對(duì)歷史教學(xué)而言，遵循此目標(biāo)才能把歷史教育的社會(huì)教育功能與人的發(fā)展教育功能更好地綜合起來(lái)。例如我在制定《美蘇爭(zhēng)鋒》這課目標(biāo)時(shí)，除了考慮知識(shí)能力等目標(biāo)外，更把學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展目標(biāo)放在首要位置：通過(guò)“美蘇兩極對(duì)峙格局形成的基本史實(shí)及美蘇‘冷戰(zhàn)’對(duì)二戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系發(fā)展的影響”的學(xué)習(xí)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到了美蘇的“冷戰(zhàn)”給世界和平帶來(lái)了嚴(yán)重威脅，了解了和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，從而增強(qiáng)了維護(hù)世界和平，反對(duì)霸權(quán)主義的意識(shí)。

2.自學(xué)反饋

自學(xué)包括學(xué)生課前的預(yù)習(xí)和課堂的自學(xué)討論?！白詫W(xué)討論”，即在教師輔導(dǎo)下，讓學(xué)生通過(guò)自讀自悟、議論合作等手段充分地與文本對(duì)話。在這一環(huán)節(jié)的處理上，我們第一要注意充分尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，允許不同觀點(diǎn)、不同聲音的存在；第二，學(xué)生討論時(shí)時(shí)間一定要有保證，有時(shí)甚至需要事前給學(xué)生查閱資料的時(shí)間，即學(xué)生應(yīng)有一定相關(guān)知識(shí)的儲(chǔ)備；第三，加強(qiáng)學(xué)生自學(xué)方法的引導(dǎo)，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生全部的心智主動(dòng)地參與，自主地發(fā)展；第四，教師應(yīng)以參與者的角色一起投入活動(dòng)，并力求成為自學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)調(diào)控者和學(xué)生活力的激發(fā)者，改變教師是“閑人”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

3.問(wèn)題探究

問(wèn)題是思維的起點(diǎn)。在歷史教學(xué)中，教師要在學(xué)生自學(xué)反饋的基礎(chǔ)上，敏銳地抓住新舊知識(shí)的連接點(diǎn)，盡可能利用語(yǔ)言情境、影像情境等設(shè)疑。問(wèn)題的設(shè)計(jì)要由淺入深，由易到難，層層遞進(jìn)，把學(xué)生的思維引向新的高度。問(wèn)題的設(shè)計(jì)更需要直觀形象的有力支持，要力求通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言和豐富的形式縮短學(xué)生與歷史、與教材的距離，架起學(xué)生與歷史之間的橋梁。如在學(xué)習(xí)“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”這一內(nèi)容時(shí)，我讓學(xué)生扮演孟子、荀子、莊子、墨子、韓非子等歷史人物，圍繞“在社會(huì)發(fā)生深刻變化的時(shí)期，如何治理國(guó)家”這個(gè)問(wèn)題，各抒己見(jiàn)，展開(kāi)辯論。這樣的情境問(wèn)題，使學(xué)生身臨其境，貼近了學(xué)生的生活，體現(xiàn)了歷史的生動(dòng)。

4.藝術(shù)精講

在課堂教學(xué)中提高學(xué)生的自主性、合作性，并非排斥教師的“講”，而是對(duì)“講”提出了更藝術(shù)更科學(xué)化的要求。所謂的“藝術(shù)精講”，是指教師有目的、有針對(duì)性地講解。教師在講解時(shí)要做到以下幾點(diǎn)：第一，要精講點(diǎn)撥。講那些學(xué)生通過(guò)自學(xué)討論后仍然惑而不解的問(wèn)題，講教材的重難點(diǎn)。第二，要藝術(shù)講授。教師要特別講究語(yǔ)言藝術(shù)和非語(yǔ)言藝術(shù)，做到戲劇般地、妙趣橫生式地講解；第三，要結(jié)合時(shí)事。司馬遷言：述往事，思來(lái)者。歷史教學(xué)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的根本使命，決定了主體探究性的歷史課堂教學(xué)的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)和特征就是關(guān)注和思考社會(huì)現(xiàn)實(shí)的重大問(wèn)題，或者說(shuō)是焦點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題。

5.課堂拓展

主體探究性的課堂教學(xué)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式的多樣化。要實(shí)現(xiàn)歷史課堂有效教學(xué)，教師首先要有打破沉悶的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的膽識(shí)，不斷拓寬學(xué)生的歷史視野。因?yàn)閷W(xué)習(xí)歷史的最終目的是“運(yùn)用”，我們應(yīng)本著“知行統(tǒng)一”的原則，讓學(xué)生主動(dòng)地由課內(nèi)走向課外，走進(jìn)生活，走進(jìn)真實(shí)的歷史，感悟歷史的“真實(shí)”，從而實(shí)現(xiàn)課內(nèi)與課外歷史課程學(xué)習(xí)的有效結(jié)合。結(jié)合具體課堂，我們可設(shè)計(jì)靈活多樣的“探究性作業(yè)”，如歷史博物館的學(xué)習(xí)參觀；歷史遺址和遺跡的考察調(diào)查；歷史資料和圖書的查閱摘抄；歷史人物的專訪；歷史文物的繪制仿制；歷史小報(bào)的編輯出版；歷史資料片的觀看；網(wǎng)絡(luò)資料的查閱……種種拓展作業(yè)，使歷史學(xué)習(xí)的天地變得異常廣闊和充滿生氣，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力必定會(huì)得到發(fā)展。

實(shí)踐證明，這種高度關(guān)注學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)過(guò)程和活動(dòng)方式的歷史課堂教學(xué)模式，能有效開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，開(kāi)啟學(xué)生幽閉的心智，體現(xiàn)“關(guān)注個(gè)體生命質(zhì)量”的課程理念并充分彰顯當(dāng)下高中歷史課堂的活力和高效。