摘 要: 移情最初是出現(xiàn)在美學(xué)中的一個(gè)概念;隨著移情理論的不斷發(fā)展,日趨完善,心理學(xué)家們把它引入了心理學(xué)領(lǐng)域。本文著重闡述了人格、依戀、父母教養(yǎng)方式、性別等因素對(duì)移情所產(chǎn)生的影響。在今后的研究過(guò)程中,研究者們有必要形成多維度、多層次的整合模式進(jìn)行深入研究,用以探討各種因素對(duì)移情直接或者間接的影響及貢獻(xiàn)作用,從而找出影響移情相對(duì)重要的因素。
關(guān)鍵詞: 發(fā)展心理學(xué) 移情 影響因素
一、關(guān)于“移情”概念的界定
“移情”,最初是出現(xiàn)在美學(xué)中的一個(gè)概念;隨著移情理論的不斷發(fā)展日趨完善,心理學(xué)家們把它引入了心理學(xué)領(lǐng)域,并圍繞它展開(kāi)了大量的相關(guān)研究。
(一)移情的美學(xué)淵源
移情的研究根源可以追溯到十九世紀(jì)的德國(guó)。作為德國(guó)浪漫主義的先驅(qū)和德國(guó)啟蒙主義的代表人物,哲學(xué)家赫爾德(Johann Herder,1744—1803)在與當(dāng)時(shí)盛行的形式主義美學(xué)的論戰(zhàn)過(guò)程中,提出了審美移情理論的最初萌芽。赫爾德認(rèn)為,一切美都是在藝術(shù)對(duì)象和自然對(duì)象中內(nèi)在生命和人格的表現(xiàn)①。
十九世紀(jì)末,德國(guó)心理學(xué)家和美學(xué)家費(fèi)希納(Gustav Theodor Fehner,1801—1887)提出了一種重視心靈感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的分析,從經(jīng)驗(yàn)上升為理論的“自下而上”的美學(xué)研究方法,這種與傳統(tǒng)的“自上而下”的研究方法迥異的、從心理學(xué)的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)作為出發(fā)點(diǎn)研究美學(xué)的方法,逐漸成為西方美學(xué)研究的主流。
而第一次提出“移情”或“移情作用”的概念,并對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)密的心理學(xué)論證的,是老費(fèi)舍爾之子羅伯特·費(fèi)舍爾(Robert Vischer)。1873年,他在自己撰寫(xiě)的論文《論視覺(jué)的形式感情》中,把父親提出的“審美的象征作用”改造成了一個(gè)新的概念“Einfühlung”——由Ein和fühlung這兩個(gè)詞根組成,指的是“把感情滲進(jìn)里面去”的意思,這就是我們所說(shuō)的“移情”或“移情作用”。
(二)移情在心理學(xué)中的發(fā)展
真正從心理學(xué)的角度出發(fā),對(duì)移情做出全面、系統(tǒng)闡述的,是德國(guó)心理學(xué)家和美學(xué)家里普斯(Lipps),他通常被公認(rèn)是移情說(shuō)的代表人物。在里普斯看來(lái),只有通過(guò)“Einfuhlung”,人們才能夠理解他人,并對(duì)他人做出一系列反應(yīng)。在他看來(lái),“物”、“自我”和“他者的自我”這三部分構(gòu)成了認(rèn)識(shí)領(lǐng)域。我們依靠感性的外部知覺(jué)理解“物”,通過(guò)內(nèi)部的知覺(jué)理解“自我”;而一旦我們想要理解“他者的自我”,“移情”是必要的途徑。
1909年,英國(guó)心理學(xué)家鐵欽納(Titehener)在自己的《思維過(guò)程中的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》一書(shū)中,創(chuàng)造了一個(gè)英文新詞“Empathy”,用以替代“Einfuhlung”;在書(shū)里,“Empathy”被描述為“把客體人性化的一個(gè)進(jìn)程,感覺(jué)我們自己進(jìn)入到其他物體內(nèi)部的過(guò)程”②,這一界定方式強(qiáng)調(diào)“反應(yīng)一投射”和對(duì)其他人情感的知覺(jué)。
二、“移情”的影響因素
影響移情發(fā)展的因素有很多,縱觀現(xiàn)有的研究文獻(xiàn)資料,研究者的注意力主要集中在人格、依戀、父母教養(yǎng)方式、性別等方面。
(一)人格
在大部分學(xué)者看來(lái),移情本身就從屬于人格的一部分。人格與移情之間既有區(qū)別又有交集;有關(guān)人格與移情關(guān)系的實(shí)證研究大多數(shù)在兒童的氣質(zhì)與移情、人格與移情等層面展開(kāi)。
Eisenberg等人也考查了兒童的努力控制與移情性反應(yīng)的關(guān)系。研究結(jié)果證明,表現(xiàn)出了更多的同情反應(yīng)的兒童,通常是在努力控制上得分較高的兒童③。
Victoria Del Barrioh等人考察了移情與“大五”人格理論中“經(jīng)驗(yàn)開(kāi)放性(Openness to experience)”、“盡責(zé)性(Conscientiousness)”、“外向性(Extraversion)”、“親和性(Agreeableness)”、“情緒不穩(wěn)定性(Neuroticism)”等五個(gè)人格因素的關(guān)系。研究表明,移情與宜人性、盡責(zé)性和開(kāi)放性之間存在顯著的正相關(guān)④;移情與情緒穩(wěn)定性不存在相關(guān)⑤。
(二)依戀
日常用語(yǔ)中,“依戀“指的是兩個(gè)人之間的關(guān)系,在這種關(guān)系里,雙方對(duì)對(duì)方都有非常強(qiáng)烈的情感并且為了維持這種關(guān)系而竭盡全力去做很多事情。譬如親戚之間,愛(ài)人之間,師生之間,都有可能是依戀關(guān)系。
發(fā)展心理學(xué)意義上的依戀(Attachment),經(jīng)常被限定在特殊人物之間的關(guān)系,并且反映關(guān)系獨(dú)特特征的特殊現(xiàn)象,主要指的是嬰幼兒和照看者(主要是母親)之間的親密而持久的情感關(guān)系。依戀是兒童社會(huì)化反應(yīng)的開(kāi)端,起始于生命的最初幾個(gè)月。
因?yàn)橐魄楸旧砭褪侨穗H交往的一部分,而依戀也屬于人際交往的范疇,所以依戀和移情之間必然存在某種關(guān)系。研究表明,嬰兒在早期形成的依戀,會(huì)對(duì)他以后的行為產(chǎn)生重要的影響。美國(guó)心理學(xué)家鮑爾貝(J.Bowlby)早在1951年就報(bào)告了一些過(guò)早離開(kāi)父母、因而未能在早期形成依戀關(guān)系的嬰兒的狀況:不能很好地與他人相處,怕冒險(xiǎn);常常感到不安缺乏最基本的信任感,這些癥狀是非安全依戀型的表現(xiàn)。
而隨后的Bischof-Khler在實(shí)驗(yàn)室條件下考察了依戀與移情的關(guān)系。結(jié)果證明,大部分非安全依戀的兒童未能表現(xiàn)出移情反應(yīng),而那些做出移情反應(yīng)的兒童往往是那些安全型依戀的兒童。也就是說(shuō),安全型依戀的兒童與非安全型依戀的兒童相比,前者的移情反應(yīng)水平要高。
Joireman等人考察了成人依戀與移情之間的關(guān)系。他們采用Collins和Read的成人依戀量表(Adult Attachment Scale)和Davis的人際關(guān)系指數(shù)(Interpersonal Reactivity Index)對(duì)134名大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。研究發(fā)現(xiàn),安全型依戀中的親密感和信任與移情中的移情關(guān)心和觀點(diǎn)采擇存在顯著的正相關(guān)⑥。
(三)父母教養(yǎng)方式
父母作為兒童的“第一任老師”,其言傳身教對(duì)兒童親社會(huì)行為的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
一項(xiàng)研究采用四種條件:榜樣樂(lè)善好施、非常自私、口頭上富有愛(ài)心行動(dòng)卻沒(méi)有、行動(dòng)上富有愛(ài)心口頭上卻沒(méi)有,以考察榜樣的不同言行對(duì)兒童親社會(huì)行為的影響。結(jié)果顯示,不管榜樣的口頭表現(xiàn)如何,只要他行為上樂(lè)善好施,慷慨助人,兒童長(zhǎng)大以后的利他水平就較高;只要榜樣在行為上自私小氣,拒絕提供幫助,兒童長(zhǎng)大以后的利他水平就低。換句話(huà)說(shuō),能對(duì)兒童利他行為產(chǎn)生影響因素的是父母的行為而非說(shuō)教。由此可見(jiàn),成人在培養(yǎng)兒童親社會(huì)行為的時(shí)候,言行一致、身體力行做表率是非常重要的。
(四)性別
回顧以往的研究歷史,我們發(fā)現(xiàn)關(guān)于性別對(duì)移情的影響作用,研究結(jié)論其實(shí)并不一致:有的研究表明,性別與移情無(wú)關(guān);而同樣有研究結(jié)果顯示,在他人不幸的情緒反應(yīng)層面,移情反應(yīng)中存在非常顯著的性別差異,且女性明顯高于男性。
在人們的樸素觀念中,女孩通常比男孩更喜歡幫助別人,更喜歡表達(dá)關(guān)懷與慷慨,但研究表明,嬰兒的利他傾向并沒(méi)有性別差異;雖然女孩確實(shí)比男孩更多地表現(xiàn)出同情或擔(dān)憂(yōu)的面部表情,但在說(shuō)出同情經(jīng)驗(yàn)、安撫他人的意愿和分享方面,男女之間也沒(méi)有性別差異;在某些方面,男孩甚至比女孩更樂(lè)于助人,如積極的援助行為等。
Darrick & Farringto(2006)對(duì)363名青少年的研究發(fā)現(xiàn),女生在認(rèn)知移情和情感移情兩個(gè)方面的得分顯著高于男生??梢钥闯?,不同的性別在移情方面是有差異的⑦。
三、結(jié)語(yǔ)
綜觀國(guó)內(nèi)外對(duì)移情的研究,可知國(guó)外心理學(xué)家在這一研究領(lǐng)域取得了很多有價(jià)值的研究成果,同時(shí)也存在一些不足:
第一,縱觀現(xiàn)有的實(shí)證研究過(guò)程,無(wú)論是研究人格因素、依戀因素、父母教養(yǎng)方式因素,還是研究性別因素、遺傳因素、同伴影響因素等方面,其研究對(duì)象大多都是兒童和青少年,成年人作為被試出現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)研究相對(duì)較少。
第二,移情可能不光受到某一種因素的影響和作用,它更可能會(huì)同時(shí)受到多種因素的交互影響,所以我們?cè)谘芯坑绊懸魄橐蛩氐臅r(shí)候,應(yīng)該盡可能地綜合考慮個(gè)體內(nèi)部因素和外在環(huán)境因素,進(jìn)而形成一個(gè)多維度的整合模式研究,以探討各種因素對(duì)移情直接或者間接的施加外力作用,從中找出影響移情相對(duì)重要的因素。
注釋?zhuān)?/p>
①轉(zhuǎn)引自J.G.赫爾德:喀里貢[M],126.
②轉(zhuǎn)引自Tichener,A textbook of psychology.New York:Macmillan,1924,447.
③轉(zhuǎn)引自Eisenberg, N.,& Okun,M.A.The relations of dispositional regulation and emotionality to elders’empathy-related responding and affect while volunteering.Journal of Personality,1996,64,157-183.
④轉(zhuǎn)引自Victoria Del Barrio,Anton Aluja &Luis F.Garcia.Relationship between empathy and the big five personality in a sample of Spanish adolescents. Social Behavior and Personality,2004,32(7):677-682.
⑤轉(zhuǎn)引自Victoria Del Barrio,Anton Aluja &Luis F.Garcia.Relationship between empathy and the big five personality in a sample of Spanish adolescents.Social Behavior and Personality,2004,32(7):677-682.
⑥轉(zhuǎn)引自Joireman,Jeffrey A.,Needham,Tami Lynn,Cummings,Amy- Lynn.Relationships between Dimensions of Attachment and Empathy.North American Journal of Psychology,2001,3(3):63-80
⑦轉(zhuǎn)引自Darrick Jolliffe,David P.Farrington.evelopment and validation of the Basic Empathy cale.Journal of Adolescence,2006,29:589-611.
參考文獻(xiàn):
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[4]Shari K.Young,Nathan A.Fox,& Carolyn Zahn-Waxler,The Relations Between Temperament and Empathy in 2-Year-Olds[J]. Developmental Psychology,2006,35(5).