楊芳
“百家講壇”中有一位叫紀連海的老師,他是一位中學歷史教師,他的講座收視率很高。但是剛參加工作的時候他也曾困惑過:“我為什么把學生講睡著了?我的課怎么就吸引不了他們呢?我會很自責?!笨墒呛髞硭恼n卻最受學生歡迎,為什么呢?因為紀連海講課最大的一個特點就是激情萬丈,配合著豐富的肢體語言,講到動情處常跺腳、拍桌子,甚至雙手顫抖、呼吸困難。他自己也說:“我平時跟學生講課比在電視上要激動一百倍,我二十多年來都是用這種地動山搖的方式講課?!闭蛉绱耍o連海的課打動了無數(shù)的學生,也打動了電視機前的億萬觀眾。我們不禁要想想平時自己上課時,學生有沒有認真聽?學生對所講的內(nèi)容感不感興趣?或許有些學生還在下面畫漫畫,看小說呢。其實,教師講課首先要打動的是自己,讓自己充滿激情,然后把這激情傳遞給學生,從而激起學生的學習興趣,讓學生在教師的情感教育下更加主動地學習。
每一位語文老師應該都能體會到,“激情”對于語文課堂是多么重要。教師授課沒有激情,就得不到學生的認可;學生學習沒有激情,恐怕連最基礎(chǔ)的知識都掌握不好,就更談不上閱讀能力和寫作水平的提高。當然,我們所說的激情并不等于每一節(jié)課都要慷慨激昂,精神亢奮,這激情應該是教師從文本到學生的一種全身心投入,是發(fā)自內(nèi)心的情感流露。那么如何才能讓我們的語文課堂激情飛揚,魅力無限呢?在這里我想結(jié)合一些實例談一談個人的感想。
一、用文本的內(nèi)在魅力探尋激情
激情不可能憑空產(chǎn)生,教師首先要深入文本,鉆研教材。我覺得教師在備課時,先不要去看各種各樣的參考資料,而是自己用心去感受,理解文本的價值意義,體會作者的情感,正確把握文本的精神。先讓自己被文本打動,然后再帶領(lǐng)學生走進作品,讓文本成為學生認知和體驗的橋梁,讓學生的心靈得到升華,最終與作者達到情感上的共鳴。
例如,冰心的《談生命》是一篇富有深刻哲理的散文,作者把生命比喻成向東流的一江春水和一棵小樹,內(nèi)容看似簡單,但字里行間卻蘊含著真摯而又深沉的情感。融入了作者情感的“一江春水”和“一棵小樹”都獲得了生命,這種情感僅憑十幾歲的孩子所擁有的人生閱歷是難以體會的,因此就需要教師用自己的切身經(jīng)歷去感染學生,用自己的情感體驗讓學生的思想得到升華。努力讓學生真正體會到快樂和痛苦是生命之歌的基本旋律,生命不息,奮斗不止!
再比如講授《散步》這篇課文時,我覺得對文本的分析就不能停留在文章的結(jié)構(gòu)層次上,而是要抓住“親情”這一主題引導學生用心去品味。體會了文中三代人的散步之后,我再讓學生說一說自己與父母散步的感受,想一想是否有那么一次散步,一直留在記憶的某個角落。接著我又跟學生一起分享我和母親的“散步”,學生們感觸很深,整節(jié)課上,濃濃的親情滋潤著每一個學生的心靈。
文本是激情的源泉,我們不能一味地追求課堂上的熱鬧,任何忽略文本的教學都只是華而不實的外在形式。因此,教師要引導學生親近文本,走入文本,在與文本的接觸中去撥動心靈最深處的那根琴弦。
二、用深厚的文化底蘊展現(xiàn)激情
要想在課堂上激情萬丈,侃侃而談,吸引每一個學生的注意力,光靠對文本的研究是遠遠不夠的,還需要教師擁有淵博的知識。我們很難想象一個知識貧乏,不懂得深入淺出,舉一反三的老師如何擁有激情。語文是一門綜合性學科,其他學科的知識都有可能在語文中出現(xiàn),語文教師除了專業(yè)知識扎實,還要博覽群書,具備多元化的知識結(jié)構(gòu),這樣才能贏得學生的敬佩與喜愛。
在講授《范進中舉》這一課時,學生對封建科舉制度不是很了解,于是我給他們介紹了鄉(xiāng)試、會試、殿試,還講了當年曾國藩因為別人當面以“同進士”對“如夫人”而大發(fā)雷霆的故事。同學們聽得津津有味,課堂氣氛非?;钴S,同時也領(lǐng)悟到,已經(jīng)六十歲而且功成名就的曾國藩尚且看不破一個“同”字,更何況區(qū)區(qū)一個范進呢?這樣一來封建科舉制度對讀書人的毒害這個主題學生就能理解得更透徹。
我曾經(jīng)參加過湖北省青年教師教學競賽,當時給我印象最深的是荊州的一位女老師,她上的是七年級下冊的綜合性學習《戲曲大舞臺》。這是一位有著戲曲功底的語文老師,她教學生用京劇的念白向各位老師問好,原先覺得戲曲特別枯燥的孩子們一下子就被老師的激情所吸引,全身心地投入到課堂中去了。在授課過程中,老師又把戲曲知識穿插到各個唱段中,自己教唱,孩子們學唱,整節(jié)課學生很輕松地就掌握了許多平常絲毫不感興趣的戲曲知識。
“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!苯處熞粩嗟赝貙捵约旱闹R面,最前沿的科學知識以及學生們喜愛的網(wǎng)絡(luò)信息,我們都要涉獵。一個有著深厚文化底蘊,知識淵博的老師,才會讓學生打心眼里欣賞、佩服乃至崇拜。因此,永保“知識的源頭活水”,我們才能永葆教學的激情。
三、用發(fā)自內(nèi)心的朗讀點燃激情
隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,多媒體教學被廣泛地運用于語文課堂,當需要教師朗讀時只用輕輕地點擊一下鼠標便有標準的語音播放出來,教師似乎可以更輕松地完成教學任務。雖然播放錄音也是一種教學手段,但是如果教師親自朗讀的話,學生不僅能聽到聲音,還能看到教師的動作、表情,感受到教師的語氣、情感,這樣才更能激起學生的學習興趣。
語文教材中選入的課文都是經(jīng)典之作,蘊藏在這些經(jīng)典中的情感、內(nèi)涵僅僅通過看很難領(lǐng)悟得到,非得認真地去讀才能體會得更加深切。但是學生人生閱歷淺,情感體驗也不豐富,文章該如何讀,該用怎樣的語速、語氣讀,其中蘊含著怎樣的情感,并不能很好地把握,這時教師發(fā)自內(nèi)心的充滿情感的朗讀就很容易打動學生。他們在細心聆聽時仿佛身臨其境,仿佛是在和作者進行交流,仿佛是在與文中的人物對話,乃至達到一種忘我的境界。
《安塞腰鼓》這篇課文大家都非常熟悉,但是在南方孩子的印象中,腰鼓只是晨練時中老年婦女們的健身器械,雖然給學生們播放了氣勢磅礴的安塞腰鼓視頻,可是機器播放出來的畫面仍讓孩子們感覺比較遙遠??粗鴮W生那茫然的表情,我開始了朗讀,從表演前后生們蓄勢待發(fā)時的沉穩(wěn),到表演中場面的壯闊豪放,力量的剛勁激昂,再到表演后鼓聲戛然而止時的寂靜,我感覺自己的心與后生們連在了一起,與安塞腰鼓奏響了共鳴,與黃土高原融為了一體。學生們先是鴉雀無聲地聽著,而后也情不自禁地跟著我一起高呼“好一個安塞腰鼓”。于是學生的積極性空前高漲,紛紛模仿我讀得精彩的句子,后面的教學也就十分順利,下課了同學們?nèi)愿杏X意猶未盡。
激情朗讀的魅力不僅僅體現(xiàn)在散文、詩歌這些情感豐富的文體中,在講授學生們感覺十分枯燥的說明文時,我同樣也收到了非常好的效果。例如《故宮博物院》《大自然的語言》《說“屏”》這些課文,一開始有的同學自己不愿意看更不愿意讀,但是在我有感情地朗讀過后,學生們才發(fā)現(xiàn)原來說明文的語言也很精彩。
在我看來,一個朗讀水平不過關(guān)的語文老師不是一個好老師,因為老師的朗讀有利于調(diào)動學生的積極性,能夠幫助學生理解課文,還能激發(fā)學生的情感,陶冶學生的情操,更重要的是能讓學生產(chǎn)生強烈的情感共鳴。我們應該用發(fā)自內(nèi)心的朗讀點燃自己的激情,點燃學生的激情,引領(lǐng)學生走向更加絢麗多彩的語文世界。
四、用抑揚頓挫的聲音和豐富的肢體語言傳遞激情
清代的袁枚在《隨園詩話》中說過“文似看山不喜平”,其實講課也是一樣。缺乏激情的教師通常都是用一個語調(diào)上課,沒有語速、節(jié)奏的變化,也沒有輕重音的起伏,學生們在下面聽得昏昏欲睡。所以語文教師講課要特別注意抑揚頓挫、輕重緩急,還要有節(jié)奏感。比如:講到難點時,語速要放慢,吐字要清晰,還可以用疑問的語氣提出問題以引起學生的思考。有時講到關(guān)鍵的地方,教師可以故意將聲音放低一點,輕聲細語也可能會收到意想不到的效果。當學生有所懈怠時,教師就應該提高音量加重語氣,用飽含激情的聲音引起學生的注意。上課時,教師一定要把握好速度、重音、升降、停頓這些要素,使自己的語言產(chǎn)生抑揚頓挫的效果。
除了聲音的抑揚頓挫,語文教師在講課時還要配以適當?shù)闹w語言。美國心理學家艾伯特·梅瑞賓提出了這樣一個公式:人類全部的信息表達=7%的文字+38%的聲音+55%的體態(tài)語。由此可見,課堂上教師親切的眼神、贊許的微笑、溫和的表情、形象的手勢是吸引學生注意力的法寶。比如,有的學生很膽小,回答問題吞吞吐吐,聲音也不大,我便微笑著朝他點點頭,這時學生就能感受到老師對他的鼓勵,說起話來也有信心了。再比如講授《故鄉(xiāng)》時,我兩手叉腰往講臺上一站,楊二嫂的圓規(guī)形象立刻就鮮活了。在《中國人失掉自信力了嗎》這篇文章里,講到“雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁”一句時,我情不自禁地伸出右臂捏緊拳頭在空中揮舞了幾下,沒想到很多學生也跟著我一起捏緊了拳頭,我想這時學生的心里一定理解了什么才是中國的脊梁。激情就這樣在教師抑揚頓挫的聲音和豐富的肢體語言里傳遞、升華。
當然營造激情課堂的方法還有很多:設(shè)計張弛有度的教學結(jié)構(gòu),運用靈活多變的教學方法,添加幽默風趣的教學語言等等。教師的激情如涓涓流淌的小溪滋潤著學生的心靈,又如一瀉千里的江河蕩滌著學生的心靈,更如洶涌澎湃的大海震撼著學生的心靈?!扒閯?,才有心動;心動,才有行動?!彼哉Z文教師要用激情與學生進行心與心的交流,情與情的碰撞,用自己的行動去擁抱激情,釋放激情,點燃激情,讓激情教學在語文課堂上熠熠生輝。