柳建軍　鄒潔

【摘 要】本文對(duì)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下將網(wǎng)絡(luò)與聲樂(lè)教學(xué)相結(jié)合，從而提高學(xué)生的素養(yǎng)和能力。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)；聲樂(lè)；教學(xué)模式；信息素養(yǎng)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)聲樂(lè)教學(xué)提出了新的要求。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下聲樂(lè)教學(xué)走向的思考這三個(gè)維度對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的聲樂(lè)教學(xué)模式進(jìn)行探析。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程由教師、學(xué)生、媒體三個(gè)基本要素構(gòu)成，三者在教學(xué)過(guò)程中，教師是教學(xué)信息的傳播者，學(xué)生是教學(xué)信息的接受者，媒體傳遞則是教學(xué)信息的載體，是溝通教與學(xué)的橋梁，為藝術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用創(chuàng)造了新領(lǐng)地。當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代化的一種教學(xué)方式，實(shí)時(shí)、高效采集和加工處理以及播放圖、文、聲、像信息，充分發(fā)揮人和設(shè)備的潛力與整體效能，達(dá)到教學(xué)信息資源和設(shè)備資源共享的目的。將網(wǎng)絡(luò)與聲樂(lè)課堂教學(xué)結(jié)合，體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的準(zhǔn)確、客觀、迅速、高效等優(yōu)勢(shì)和多途徑性、可控性、創(chuàng)造性、靈活性等特點(diǎn)，且這些特點(diǎn)都完善了人及音樂(lè)方式之所不及。

1.立足于民族性和多元性，將網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和音樂(lè)教學(xué)相結(jié)合

前蘇聯(lián)著名音樂(lè)教育家卡巴列夫斯基曾深刻地指出，音樂(lè)教育的中心材料，必須從民族音樂(lè)、古典音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)三方面來(lái)選擇，但首先必須立足于本國(guó)音樂(lè)。完善聲樂(lè)教學(xué)教育性與藝術(shù)性統(tǒng)一，力求經(jīng)典性與時(shí)代性的統(tǒng)一，民族性與世界性的統(tǒng)一。利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)生提供具有高度思想性和藝術(shù)性的音樂(lè)作品，使學(xué)生在欣賞和學(xué)習(xí)人類音樂(lè)藝術(shù)精品的同時(shí)，得到思想品德的感染和熏陶。更為重要的是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓學(xué)生接觸到不同文化背景中千姿百態(tài)的音樂(lè)，使他們認(rèn)識(shí)人類創(chuàng)造音樂(lè)文化的多樣性與復(fù)雜性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)以多元音樂(lè)塑造學(xué)生正確的音樂(lè)文化價(jià)值觀，即現(xiàn)代文化人類學(xué)和音樂(lè)文化價(jià)值觀，喚起學(xué)生對(duì)多元音樂(lè)文化保護(hù)與發(fā)展的緊迫性認(rèn)識(shí)，樹立起接續(xù)傳統(tǒng)、面向未來(lái)的責(zé)任心和使命感。

2.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和音樂(lè)教學(xué)的結(jié)合，有力的提高了學(xué)生的素質(zhì)和能力

能力包括自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)新力。人的素質(zhì)雖含有知識(shí)與能力，但知識(shí)與能力并不等同于素質(zhì)。從知識(shí)教育理念到能力教育理念，再到素質(zhì)教育理念，這反映了教育理念的重大進(jìn)步與發(fā)展。它把教育對(duì)象視作為能動(dòng)主體，強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，以學(xué)生發(fā)展為本位。因此，要真正有效地開(kāi)展素質(zhì)教育，就必須熟悉和重視學(xué)生的特點(diǎn)和需要。在教學(xué)過(guò)程中，教師利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生感受音樂(lè)，啟發(fā)學(xué)生隨著音樂(lè)展開(kāi)想象時(shí)，而且常常要煞費(fèi)苦心地設(shè)計(jì)一些問(wèn)題。如曲子表現(xiàn)了怎樣的意境？風(fēng)格怎樣？音色、力度、速度是怎樣變化的？運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)指導(dǎo)學(xué)生歌曲演唱和創(chuàng)作實(shí)踐。首先體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生歌曲演唱方面。演唱聲樂(lè)作品是一個(gè)二度創(chuàng)作的過(guò)程，根據(jù)創(chuàng)作背景離不開(kāi)生活，生活是一切藝術(shù)的源泉。在指導(dǎo)學(xué)生演唱歌曲時(shí)，為使學(xué)生盡快熟悉音樂(lè)風(fēng)格，教師運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)，給學(xué)生提供民族音樂(lè)、 民族文化等文字資料，欣賞民族多聲部無(wú)伴奏山歌。其次，體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生的歌曲創(chuàng)作方面。面對(duì)信息社會(huì)的到來(lái)，教育專家們已經(jīng)注意到，信息社會(huì)的教學(xué)，已不再只是教學(xué)生學(xué)習(xí)的問(wèn)題了，而且還要教學(xué)生尋找信息，使這些信息相互聯(lián)系起來(lái)，并且以批判精神對(duì)待這些信息。進(jìn)入新世紀(jì)以后，我們生活的社會(huì)信息化進(jìn)程更為加快，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)正悄悄地改變我們生活、學(xué)習(xí)、工作環(huán)境和方式。

教師設(shè)計(jì)題目要從學(xué)生的角度出發(fā)去感受曲子的優(yōu)美，感受曲子的變化，讓學(xué)生欣賞音樂(lè)時(shí)完全進(jìn)入角色。這種題目形式和語(yǔ)氣，便于拉近師生關(guān)系，教師將教育的意圖變成學(xué)生自身求知的需要，有利于引發(fā)學(xué)生自身學(xué)習(xí)的動(dòng)力，師生平等互動(dòng)，收到意想不到的效果。

3.有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，注重學(xué)生思維的開(kāi)發(fā)，使學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力任意的發(fā)揮。突出“趣味性”，激發(fā)音樂(lè)興趣。興趣是最好的老師。課外音樂(lè)活動(dòng)打破課堂的局限，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上豐富多彩、活潑趣味的內(nèi)容和形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，豐富學(xué)生的生活。而突出“趣味性”，可以從三個(gè)方面入手：精心選擇音樂(lè)作品；精心設(shè)計(jì)活動(dòng)形式；適當(dāng)?shù)慕M織課外音樂(lè)活動(dòng)，課外音樂(lè)活動(dòng)特具“開(kāi)放性”，不受時(shí)間、空間和教材的限制，使學(xué)生的身心得到解放，使學(xué)生在廣闊的音樂(lè)領(lǐng)域中自由而又愉快地感受、欣賞和表現(xiàn)音樂(lè)，發(fā)展音樂(lè)才能。走出課堂。把學(xué)生帶到清澈的小溪旁、幽靜的柳樹下、美麗的花壇邊，讓學(xué)生在潺潺的流水聲、沙沙的樹葉聲中去聽(tīng)音樂(lè)、賞音樂(lè)、學(xué)音樂(lè)。充實(shí)內(nèi)容。充分發(fā)揮自己的想象力和空間，從而培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。

總之，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的音樂(lè)教學(xué)應(yīng)采用較為靈活的教學(xué)手段，由于學(xué)生個(gè)體的情感體驗(yàn)、思維方式、認(rèn)知能力、表現(xiàn)特征等的差異，學(xué)生對(duì)不同的內(nèi)容當(dāng)然也就有不同的興趣。采取了個(gè)別化的教育方式進(jìn)行幫助和引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書、實(shí)物、音像等資料進(jìn)行問(wèn)題研究。例如：有同學(xué)對(duì)約翰·施特勞斯家族的音樂(lè)非常感興趣，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)操作，小約翰·施特勞斯（1825-1899）和老約翰·施特勞斯（1840-1849）作為研究的對(duì)象，研究約翰·施特勞斯家族的歷史，在世界音樂(lè)文化中的地位，以及他們之間的關(guān)系，代表作和在約翰·施特勞斯家族中的地位等。在這個(gè)師生相互協(xié)作的過(guò)程中，師生對(duì)約翰·施特勞斯家族的音樂(lè)文化有了更加深刻的了解。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)了對(duì)信息進(jìn)行獲取、整理、加工、創(chuàng)新。 [科]

【參考文獻(xiàn)】

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