荒林

女性主義思想與澳門(mén)文化想象
——澳門(mén)小說(shuō)家周桐研究

荒林

文章以澳門(mén)最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)作家周桐為研究對(duì)象，分析其婚戀題材小說(shuō)代表作，探討其長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)，認(rèn)為周桐將女性主義思想和澳門(mén)文化想象寓于小說(shuō)構(gòu)思，創(chuàng)造了情節(jié)離奇而寓意深長(zhǎng)的優(yōu)秀小說(shuō)，為澳門(mén)文學(xué)文化繁榮做出重要貢獻(xiàn)。

女性主義思想；婚戀小說(shuō)；澳門(mén)文化想象；科幻小說(shuō)

周桐，本名陳艷華，筆名還有沈?qū)?、沈尚青等?949年生于澳門(mén)，《錯(cuò)愛(ài)》《晚晴》是其愛(ài)情婚姻題材小說(shuō)代表作，《錯(cuò)愛(ài)》曾被中央電視臺(tái)改編為同名電視連續(xù)劇。《香秾星傳奇》是其科幻小說(shuō)的代表作。散文代表作有《雌雄同體》集等。周桐作品信息量豐富，小說(shuō)情節(jié)曲折離奇，頗受讀者的青睞。周桐是澳門(mén)最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)家和女作家之一。

一、學(xué)習(xí)、工作和寫(xiě)作

周桐在澳門(mén)接受小學(xué)和中學(xué)教育，中學(xué)時(shí)代已表現(xiàn)出出眾的文學(xué)天賦。早在初中階段，她已認(rèn)識(shí)比自己年長(zhǎng)十歲的散文作家李心言（凌棱）。熱心的李心言鼓勵(lì)周桐寫(xiě)作和投稿，這使還在濠江中學(xué)讀書(shū)的中學(xué)生周桐用小英為最早的筆名開(kāi)始寫(xiě)作，很早就嘗到了寫(xiě)作獲得稿費(fèi)的快樂(lè)。17歲的周桐把稿費(fèi)用來(lái)購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)，從而讀到更多的書(shū)籍，也對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生了更大的興趣和自覺(jué)。高中畢業(yè)之際，父母支持她從事教育工作，認(rèn)為教書(shū)雖然不像賭場(chǎng)那樣有錢(qián)，但足夠養(yǎng)活自己又有精神品位。周桐從小過(guò)寄給沒(méi)有養(yǎng)育子女的叔叔家，但生父和養(yǎng)父都很疼愛(ài)她，支持她的文學(xué)愛(ài)好，鼓勵(lì)她教書(shū)之余從事文學(xué)寫(xiě)作。周桐的生父和養(yǎng)父并非知識(shí)分子，但他們?cè)谫€場(chǎng)從事音樂(lè)工作，對(duì)讀書(shū)和教書(shū)及寫(xiě)作都很尊重，這種良好的大家庭氛圍，使周桐從開(kāi)始創(chuàng)作就抱有積極樂(lè)觀的態(tài)度。這種態(tài)度后來(lái)呈現(xiàn)于她的各種創(chuàng)作中，作品喜歡勵(lì)志，小說(shuō)給人希望，似乎都與作者的生活態(tài)度相吻合。

在小學(xué)任教期間，周桐報(bào)名參加英文學(xué)校的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，開(kāi)始進(jìn)行翻譯訓(xùn)練。最初基于她對(duì)外國(guó)文學(xué)作品的喜歡，翻譯也是為了學(xué)習(xí)，后來(lái)她發(fā)現(xiàn)自己對(duì)翻譯有極大的興趣，并開(kāi)始對(duì)新聞和時(shí)政也投入關(guān)注，這為她改行進(jìn)入報(bào)社工作打下了基礎(chǔ)。

結(jié)婚之后，周桐離開(kāi)小學(xué)到報(bào)社工作。入職《華僑報(bào)》時(shí)是一名資料員，但她的翻譯功夫幫助了她。當(dāng)時(shí)《澳門(mén)日?qǐng)?bào)》報(bào)社需要國(guó)際電訊翻譯人手，她有幸成為了一名電訊翻譯員。這個(gè)工作使她得以接觸開(kāi)闊的英文世界，豐富而新鮮的信息，極大地刺激了周桐的創(chuàng)作靈感，她為報(bào)紙開(kāi)設(shè)思維敏銳的國(guó)際話題，以一周九篇的多產(chǎn)方式推出，引起了讀者的關(guān)注。

周桐很幸運(yùn)地在《澳門(mén)日?qǐng)?bào)》工作，該報(bào)特別重視對(duì)年輕作者的培養(yǎng)與扶持。年長(zhǎng)和有經(jīng)驗(yàn)的作家如李鵬翥先生等，經(jīng)常給予周桐和其他年輕作家們指導(dǎo)和鼓勵(lì)，報(bào)社的數(shù)據(jù)部門(mén)也對(duì)作家提供數(shù)據(jù)支持，編輯們也盡力給予幫忙。報(bào)社的專(zhuān)欄用稿量大，持續(xù)的發(fā)表更給予專(zhuān)欄作家極大的推動(dòng)力。周桐在20世紀(jì)70年代至90年代二十多年的時(shí)間中，長(zhǎng)期在報(bào)紙開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄，先后開(kāi)設(shè)了“我的周記”、“八妹手記”、“西窗小語(yǔ)”等專(zhuān)欄。她的這類(lèi)作品信息豐富，內(nèi)容涉及世界各地的社會(huì)生活、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教，是現(xiàn)代社會(huì)中的“即食文化”，頗受讀者的青睞。寫(xiě)專(zhuān)欄一方面培養(yǎng)了她的讀者群，另一方面還為她的小說(shuō)寫(xiě)作提供了敏銳的感覺(jué)和豐富的素材。

事實(shí)上，周桐很擅長(zhǎng)講故事，她甚至感覺(jué)寫(xiě)小說(shuō)是自己最好的表達(dá)方式。作為職業(yè)女性，同時(shí)是幾個(gè)孩子的母親，周桐沒(méi)有被緊張忙碌的工作和生活所束縛，而是化體驗(yàn)為經(jīng)驗(yàn)，并將做國(guó)際新聞翻譯工作每日接觸到的奇異事情，演變成故事。周桐的短篇小說(shuō)場(chǎng)面集中，情節(jié)錯(cuò)綜離奇，結(jié)局出人意料。長(zhǎng)篇小說(shuō)則充滿了生活氣息，既有開(kāi)闊的視野，又有離奇的情節(jié)，并能夠塑造個(gè)性鮮明的人物形象。由于澳門(mén)寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)的作者較少，周桐的長(zhǎng)篇小說(shuō)以報(bào)刊連載方式發(fā)表，二十多年中，先后發(fā)表了《半截美人》《幻旅迷情》《赤子情》（后名《錯(cuò)愛(ài)》）《晚情》《逃妻》《流星》《綠羅衫》《候診》《人生邊際》《狹路姻緣》《才娘》《澳門(mén)假期》《除卻天邊沒(méi)人知》《再生緣》《香秾星傳奇》等十多部長(zhǎng)篇小說(shuō)，引人注目，這使她在澳門(mén)擁有長(zhǎng)篇小說(shuō)奇才之稱(chēng)。她寫(xiě)于1981年的《錯(cuò)愛(ài)》，早在1989年即由中央電視臺(tái)在珠海拍成電視連續(xù)劇，使澳門(mén)文學(xué)的成就獲得大陸的了解。

周桐很喜歡福爾摩斯和川端康成，對(duì)金庸、瓊瑤和亦舒也很熟悉。她關(guān)注流行小說(shuō)，關(guān)注日本的推理小說(shuō)，以使自己的報(bào)刊連載長(zhǎng)篇能借鑒到更好的情節(jié)元素。在從小的閱讀中，她也對(duì)中西故事性強(qiáng)的作品較為偏愛(ài)，比如古典小說(shuō)中的《水滸傳》就是她喜歡的作品。寫(xiě)作中她不僅常關(guān)注優(yōu)秀作品，吸納眾長(zhǎng)，而且也看重新聞中的時(shí)代前沿要素，使自己的小說(shuō)不僅信息豐富，而且觀念前衛(wèi)。正是前衛(wèi)的地球保護(hù)意識(shí)和環(huán)保主義立場(chǎng)，使她從婚姻戀愛(ài)題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，過(guò)渡到了科幻小說(shuō)的寫(xiě)作。她的長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)構(gòu)思精美，想象奇特，充滿人道主義情懷和科學(xué)反思精神，開(kāi)創(chuàng)了澳門(mén)科幻小說(shuō)寫(xiě)作的先河。

周桐于1993年投資開(kāi)設(shè)了一家書(shū)店。書(shū)店經(jīng)營(yíng)占據(jù)了她的工余時(shí)間，她于1997年停止寫(xiě)小說(shuō)。

二、女性主義思想寓于豐富多彩的婚戀題材短篇和長(zhǎng)篇小說(shuō)之中

周桐最早試筆于1968年，到1989年她已是澳門(mén)知名的長(zhǎng)篇小說(shuō)連載作家，她的長(zhǎng)篇小說(shuō)改編的電視連續(xù)劇《錯(cuò)愛(ài)》在中央電視臺(tái)的播出更是讓大陸讀者獲得了知曉。

事實(shí)上，周桐極擅長(zhǎng)處理婚戀題材，并能同時(shí)駕馭短篇小說(shuō)和長(zhǎng)篇小說(shuō)的寫(xiě)作，她在她的短篇和長(zhǎng)篇中，選擇婚戀題材的不同內(nèi)容進(jìn)行不同講述。如果說(shuō)年輕人的戀情、中年人的婚外情、老年人的黃昏情以及殘疾人渴望的愛(ài)情在她不同的長(zhǎng)篇小說(shuō)中獲得淋漓盡致地講述，那么，有關(guān)愛(ài)情變質(zhì)、婚姻破裂、第三者插足、欲望受阻等各種情欲也得到了演義。

和短篇小說(shuō)的批判性相比，周桐在她的長(zhǎng)篇小說(shuō)中，更多賦予建設(shè)性，無(wú)論正劇、悲劇還是喜劇，小說(shuō)在結(jié)尾處通常給人希望和光明。主人公的形象往往具有成長(zhǎng)性，不論年輕人、中年人，還是老年人，周桐都讓他們體現(xiàn)出性格豐富、人性成長(zhǎng)、承擔(dān)命運(yùn)和擁有社會(huì)責(zé)任感的總體特征。這種理想主義精神，包含著周桐的寫(xiě)作理念，也與其作為報(bào)刊連載體，需要承擔(dān)社會(huì)意識(shí)形態(tài)建構(gòu)不無(wú)關(guān)系。長(zhǎng)篇連載于報(bào)刊，每日有讀者期待，一方面吸引人的情節(jié)和人物十分重要，另一方面，在知識(shí)信息量和精神解渴需求上，也要滿足讀者的需要。在此意義上，周桐的婚戀題材長(zhǎng)篇小說(shuō)可說(shuō)是澳門(mén)文學(xué)文化獨(dú)具特色的風(fēng)景。

周桐顯然是吸收了港臺(tái)通俗流行文學(xué)的長(zhǎng)處，言情是她全部婚戀題材長(zhǎng)篇小說(shuō)的核心元素，但她又超越了港臺(tái)通俗流行文學(xué)的青春模式，體現(xiàn)出饒有意味的澳門(mén)文學(xué)特征。其一是她的言情不只言青春之戀情，甚至可以說(shuō)，唯美版的青春戀情被她回避了，這樣她就永遠(yuǎn)不會(huì)重復(fù)港臺(tái)模式了。她言文學(xué)忽略之情，發(fā)掘生活中真正需要的人間至情，探討人在殘疾狀態(tài)下對(duì)愛(ài)情的渴望和追求之情（《半截美人》），思考夫妻之間愛(ài)情的寬容尺度（《錯(cuò)愛(ài)》），詢問(wèn)老年人愛(ài)情的深淺（《晚情》）等等，言情寬度之大，不僅為讀者提供了廣闊的閱讀視野，也開(kāi)拓了讀者的情感空間。同時(shí)，也防止了寫(xiě)作上的自我重復(fù)。周桐作品眾多，卻沒(méi)有重復(fù)雷同之處，與她的言情寬廣是分不開(kāi)的。

三角關(guān)系和復(fù)雜的情感糾葛通常是港臺(tái)通俗流行小說(shuō)的懸念所在。周桐的長(zhǎng)篇小說(shuō)也同樣關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，但情感糾葛通常并不停留于三角多邊關(guān)系之間，吸引讀者的懸念，更多的是主人公如何走出矛盾，主人公的心理成長(zhǎng)、生命發(fā)現(xiàn)、理性成熟，及在成熟中如何做出人生的選擇，以一種成熟的魅力吸引讀者認(rèn)同。智慧、勇氣和承擔(dān)，某種升華的必然，一種精神標(biāo)高的結(jié)局，這就是周桐長(zhǎng)篇小說(shuō)的風(fēng)格。用傳統(tǒng)的批評(píng)詞匯，也可以總結(jié)為：發(fā)乎情，止乎禮。

但周桐的長(zhǎng)篇小說(shuō)結(jié)局卻又并不止于傳統(tǒng)倫理意義的大團(tuán)圓，有的甚至是傳統(tǒng)倫理意義的大悲劇，但仍然不影響小說(shuō)給人力量和希望。這是因?yàn)樗磉_(dá)的禮義，是一種現(xiàn)代倫理，是一種人的主體成長(zhǎng)、超越、奉獻(xiàn)于公共社會(huì)的現(xiàn)代人格理想。如《晚情》中，男女主人公愛(ài)而不得，以悲劇結(jié)束，但男主人公的臨終遺囑上，安排將自己的巨額遺產(chǎn)服務(wù)于老年人公益事業(yè)，這樣的結(jié)局，不僅感人更是勵(lì)志。在此意義上，周桐通過(guò)自己的小說(shuō)傳達(dá)了一種現(xiàn)代理性，一種從個(gè)人命運(yùn)去觀照整體命運(yùn)的思考。小說(shuō)家懷著對(duì)于人生和社會(huì)問(wèn)題的關(guān)懷思考，并把這種關(guān)懷和思考寄寓于她的小說(shuō)人物，從而塑造了具有理想精神的人物形象。又如《半截美人》，描寫(xiě)一個(gè)足疾少女的艱苦奮斗過(guò)程，她的理想、她的愛(ài)和她的奮斗精神，無(wú)一不感動(dòng)讀者，她后來(lái)與自己所愛(ài)的人結(jié)婚，這樣圓滿的結(jié)局正是讀者的期待，這種結(jié)局同樣體現(xiàn)了一種現(xiàn)代人格價(jià)值，也包括不歧視殘疾人的現(xiàn)代理念。

一些批評(píng)家發(fā)現(xiàn)了周桐具有女性主義思想，有學(xué)者指出，她的小說(shuō)女性人物形象個(gè)性獨(dú)特，有強(qiáng)烈反抗命運(yùn)的精神[1]，有的認(rèn)為反諷現(xiàn)實(shí)和創(chuàng)造理想人物是周桐的寫(xiě)作追求[2]，也有的從澳門(mén)女性文學(xué)整體發(fā)展脈絡(luò)定位周桐，認(rèn)為她的長(zhǎng)篇婚戀題材小說(shuō)充滿了對(duì)于婚姻圍城的剖析與反思。[3]但從更加深刻的意義上來(lái)說(shuō)，周桐的女性主義思想體現(xiàn)于她將寫(xiě)作理想賦予人物，使人物按照理想成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為理想的人物，這樣的人物雌雄同體，擁有愛(ài)和平等的精神，熱愛(ài)人類(lèi)，關(guān)懷社會(huì)進(jìn)步。

事實(shí)上，周桐小說(shuō)的人物需要克服許多客觀阻礙和主觀認(rèn)識(shí)的不足，在復(fù)雜的矛盾和糾葛之中受盡各種磨難，最終才能抵達(dá)她預(yù)設(shè)的理想。這樣的理想對(duì)于她喜歡塑造的男性人物而言，尤其具有挑戰(zhàn)性。他們既要多情，又要平等，既要關(guān)心女性和家庭，又要為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。這樣的理想境界于他們并非易事，他們所遭遇的主客觀阻礙，正是小說(shuō)的看點(diǎn)所在。他們的突破與成長(zhǎng)，正是小說(shuō)激動(dòng)人心的地方。周桐非常擅長(zhǎng)塑造男性形象，把他們放在眾多女性之中，其中一定有一位獨(dú)立思考、充滿女性主義思想的女性人物，成為男主人公愛(ài)慕和追求的對(duì)象，最后促成了男性人物的成長(zhǎng)，使小說(shuō)圓滿表達(dá)出周桐的女性主義理想。

通常認(rèn)為《錯(cuò)愛(ài)》是周桐長(zhǎng)篇小說(shuō)的代表作。小說(shuō)在情節(jié)設(shè)置上獨(dú)具匠心，婚外戀的故事隱藏在收養(yǎng)一個(gè)外國(guó)孩子帶來(lái)的各種矛盾之中，夫妻深情厚愛(ài)所受的挑戰(zhàn)竟然不是妻子患乳癌切除雙乳，而是妻子的妹妹心懷鬼胎一定要把姐夫勾引到手。男主人公置身于對(duì)妻子的愛(ài)、對(duì)往昔婚外情的愧疚、對(duì)混血兒子隱瞞真相和心懷疼愛(ài)、對(duì)小姨子又恨又怕又無(wú)奈之情，諸種復(fù)雜矛盾糾葛痛苦之中。小說(shuō)人物眾多，但每一位都性格鮮明生動(dòng)。丈夫李懷民原來(lái)在香港大建筑公司任總工程師，為照顧患癌癥的妻子而辭職遷居澳門(mén)，多年前在伊拉克從事工程遭遇戰(zhàn)事，發(fā)生了一夕婚外情，后領(lǐng)養(yǎng)回自己的私生子，時(shí)時(shí)刻刻力圖為使家人保持幸福生活盡善盡職。他的多情、理性、承擔(dān)和厚愛(ài)，讓人看到一個(gè)豐富生動(dòng)的男主人公形象。妻子尤琴是乳癌患者，身心的矛盾痛苦和對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，對(duì)自己原來(lái)從事新聞職業(yè)的熱愛(ài)與對(duì)世界充滿好奇與愛(ài)心的純粹，令人相信她值得男主人公全心去呵護(hù)。私生子混血男孩里蒙，純潔、早熟、對(duì)成人世界滿懷理解和寬容，繼承著父母身上美好的愛(ài)，承受著常人不能想象的孤獨(dú)與秘密的痛苦，令人難忘。小里蒙的母親安琪出身孤兒，在戰(zhàn)火中救了男主人公李懷民的生命，并因愛(ài)上他而懷上了他的孩子。在他離開(kāi)之后，她一個(gè)人把孩子撫養(yǎng)成人并結(jié)婚后獲得了丈夫?qū)⒆诱鎿吹母笎?ài)。她在車(chē)禍中離開(kāi)了世界，她對(duì)于世界的愛(ài)、理解和寬容，卻在兒子里蒙身上繼續(xù)。相反的人物是小姨子尤鈴，她似乎是與姐姐尤琴相悖的生物，身上充滿了邪惡的活力，得知了姐夫婚外情私生子的秘密之后，以各種手段要挾姐夫服從她的欲望，遭到拒絕后殘忍地置姐姐于死地不顧。她野火一樣惡的性格同樣令人難忘。

這部小說(shuō)具有國(guó)際視野，人物環(huán)境涉及香港、澳門(mén)、中東、澳大利亞，但人物與環(huán)境的關(guān)系水乳交融。澳門(mén)是小說(shuō)中人物最重要的生活環(huán)境，作為與忙碌香港對(duì)比而存在的澳門(mén)，被寫(xiě)成充滿詩(shī)情畫(huà)意的生活場(chǎng)地。李懷民帶領(lǐng)全家離開(kāi)香港，回到妻子的家鄉(xiāng)澳門(mén)休養(yǎng)生息。小說(shuō)的故事因而具有講述個(gè)人歷史的意味，又有反思沉淀的意味。兒子里蒙也來(lái)到澳門(mén)并愛(ài)上澳門(mén)。最后小說(shuō)大團(tuán)圓結(jié)局，妻子接受了丈夫的歷史，也接受了里蒙。如此，澳門(mén)也成為包容、理解、寬容及幸福生活的象征。

周桐的另一部她自己更喜歡的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作《晚情》，連載發(fā)表后，1999年由大陸中國(guó)文聯(lián)出版社出版。小說(shuō)描寫(xiě)一個(gè)老人與初戀情人重逢之后，由于雙方第二代的阻撓而不能重拾舊歡的故事。在情節(jié)設(shè)置上可謂匠心獨(dú)運(yùn)，主人公的愛(ài)情故事在作品中都被埋得很深，層層懸念，讓讀者跟著作家的筆觸去尋找和追問(wèn)，這是一種西方傳統(tǒng)小說(shuō)創(chuàng)作的技法，周桐用起來(lái)卻輕松自如、引人入勝。表面情節(jié)上，小說(shuō)寫(xiě)一名處于戀愛(ài)之中的年輕女編者，她在選擇結(jié)婚還是繼續(xù)讀書(shū)深造之間猶豫不決，卻無(wú)意中卷入一個(gè)富有家庭的財(cái)產(chǎn)及愛(ài)情糾紛中，由此引出深層情節(jié)，一個(gè)可歌可泣的愛(ài)情故事：一對(duì)戀人年輕時(shí)被戰(zhàn)火拆散姻緣，四十年后在澳門(mén)重逢。二人暮年孤寡，感情濃厚，卻因子女自私貪婪，使有情人難成眷屬，結(jié)局悲涼。故事婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，雙重情節(jié)的推進(jìn)，不僅令小說(shuō)可讀性甚強(qiáng)，而且在對(duì)比之中讓人思考愛(ài)情和人性。

在《晚情》中，作家同樣把澳門(mén)寫(xiě)成一個(gè)講述自己個(gè)人歷史、反思人生和渴望幸福的地方。周桐數(shù)量眾多的婚戀題材小說(shuō)，大多數(shù)都情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，人物形象鮮明突出，環(huán)境場(chǎng)景較國(guó)際化，而澳門(mén)總是人物心靈的歸屬，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。周桐的長(zhǎng)篇小說(shuō)開(kāi)掘了澳門(mén)個(gè)人史的豐富深長(zhǎng)內(nèi)涵，塑造了澳門(mén)城市的詩(shī)意形象。體現(xiàn)了周桐對(duì)澳門(mén)文化的認(rèn)同和熱愛(ài)。

三、澳門(mén)文化想象寓于構(gòu)思精美的科幻題材長(zhǎng)篇小說(shuō)

維記洋行來(lái)了一位英俊瀟灑的男職員龐雅倫，行內(nèi)的女孩子個(gè)個(gè)魂不守舍。龐雅倫有過(guò)人的工作能力與智慧，個(gè)性獨(dú)特，我行我素，似有看透人心的本領(lǐng)。但他來(lái)歷不明，不懂世情，竟然在公司會(huì)客室看三級(jí)影帶。洋行內(nèi)的年青采購(gòu)女經(jīng)理由處處對(duì)他提防，到不知不覺(jué)愛(ài)上了他，更從他的身上揭開(kāi)了一個(gè)驚人秘密……

這是周桐出版于1999年澳門(mén)回歸前夕的科幻小說(shuō)《香秾星傳奇》一書(shū)的封底介紹。這部由澳門(mén)日?qǐng)?bào)出版社出版的科幻小說(shuō)，也是澳門(mén)第一部長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)。作家采用偵探小說(shuō)的懸念設(shè)置，又用言情小說(shuō)的情節(jié)故事，對(duì)來(lái)自外星的年輕男人，和澳門(mén)成長(zhǎng)的年輕女孩，進(jìn)行了細(xì)致周密的刻畫(huà)，既充滿科幻離奇的場(chǎng)景，又洋溢純情愛(ài)意的美好，小說(shuō)的精美離奇令人捧卷不放。

在《香秾星傳奇》中，周桐的寓意不可謂不大。一方面，她通過(guò)塑造外星上由實(shí)驗(yàn)室培養(yǎng)出來(lái)的高智慧生物龐雅倫，提出反思科學(xué)技術(shù)的主題。另一方面，她通過(guò)塑造澳門(mén)成長(zhǎng)的熱愛(ài)探索未知、關(guān)心生態(tài)環(huán)境的少女香秾?zhuān)岢龅厍颦h(huán)境保護(hù)主題。又通過(guò)兩個(gè)年輕人之間純潔的愛(ài)情吸引，想象了人類(lèi)與外星生物之間交流對(duì)話、美好相處的可能。當(dāng)然，更重要的是，科學(xué)地想象了地球相似星球的存在，通過(guò)相似生命交流對(duì)話，提出了物種保存比進(jìn)化淘汰更加重要的主題。這一主題曾是科學(xué)家法布爾終生所倡導(dǎo)的，并用來(lái)反對(duì)達(dá)爾文的進(jìn)化論。澳門(mén)作為人類(lèi)文化和平交融的典范，被作家想象為星際之間交往的理想溫馨之地。外星人在此不僅可以像地球人一樣體驗(yàn)生活，而且發(fā)生了熱烈純潔的愛(ài)情，基于對(duì)澳門(mén)美好生活的熱愛(ài)，甚至認(rèn)為過(guò)度的科學(xué)發(fā)展成人類(lèi)的災(zāi)難，于外星也不是福氣。小說(shuō)如此豐富的寓意表達(dá)，既體現(xiàn)出周桐生態(tài)女性主義者的立場(chǎng)，也表現(xiàn)了周桐強(qiáng)烈的澳門(mén)文化情結(jié)。將澳門(mén)中西文化交融的價(jià)值意義擴(kuò)展到星際文化交融想象，呈現(xiàn)出女作家的宇宙情懷。

小說(shuō)寫(xiě)道，龐雅倫生活的星球與地球是孿生星球，但人類(lèi)視野還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)星球。這個(gè)星球上的生物比人類(lèi)更早掌握了科學(xué)技術(shù)，他們已進(jìn)入只培養(yǎng)優(yōu)秀物種、淘汰一切弱小的時(shí)代。高度發(fā)達(dá)的文明需要巨大的資源，需要到地球這樣相似的星球?qū)ふ覚C(jī)會(huì)。這個(gè)星球上曾如地球一樣布滿森林湖泊，有著飛鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，但到龐雅倫被培養(yǎng)出來(lái)的時(shí)候，一切已成為記憶。龐雅倫懷著美好的記憶，銘記培養(yǎng)他的女科學(xué)家的話：生命短暫而美好，值得珍惜，來(lái)到地球上。他的父親曾作為前一代探險(xiǎn)家來(lái)過(guò)地球，不幸的是，在百慕大遇到人類(lèi)的航船遭遇風(fēng)暴，為了幫助人類(lèi)，這位探險(xiǎn)家用盡了隨身攜帶的能量，沒(méi)有完成探險(xiǎn)任務(wù)。這一任務(wù)由他年輕的兒子龐雅倫繼承。龐雅倫來(lái)到了曾被他父親幫助過(guò)的老船長(zhǎng)家，也就是澳門(mén)女孩香秾的家。龐雅倫先到香秾工作的維記洋行應(yīng)職，在取得香秾信任之后常來(lái)香秾家，與香秾的祖父成為了好朋友，并得到祖父喜愛(ài)，祖父希望香秾和龐雅倫成為一對(duì)戀人。

香秾是一位漂亮而聰慧的少女，剪著男孩子的頭發(fā)，穿著男孩子的服裝，更有著男孩子一樣對(duì)于科學(xué)和數(shù)學(xué)及計(jì)算機(jī)的熱愛(ài)。工作之余，她專(zhuān)心致志搞風(fēng)力發(fā)電風(fēng)車(chē)的研究，在自己家里的樓上安裝。她和祖父相依為命，幸福而安靜地生活在澳門(mén)。直到龐雅倫出現(xiàn)，他高超的智慧吸引了她。她聽(tīng)辦公室同事說(shuō)到龐雅倫有控制人精神的魔力，為防止自己陷入情網(wǎng)，她努力保持冷靜和理智，這使她更加深入地接觸和了解了龐雅倫。他們之間共同的話題是生態(tài)環(huán)境保護(hù)。龐雅倫不斷提及萬(wàn)物值得珍惜，萬(wàn)物共存才美好。香秾發(fā)現(xiàn)他有超常的繪畫(huà)才能，可以準(zhǔn)確描繪她祖父記憶之中的海上風(fēng)暴經(jīng)歷，又發(fā)現(xiàn)他有準(zhǔn)確預(yù)報(bào)天氣的能力，并發(fā)現(xiàn)他從來(lái)不吃飯，對(duì)于所到之處的地理環(huán)境都了如指掌。龐雅倫對(duì)于中國(guó)的西昌太空發(fā)射中心很有興趣，并能夠用動(dòng)畫(huà)片復(fù)現(xiàn)發(fā)射衛(wèi)星全程。他給她講科幻故事，談到有一個(gè)與地球?qū)\生的星球，那里的人曾經(jīng)乘坐飛碟來(lái)到地球探險(xiǎn)。他說(shuō)，比人類(lèi)更高級(jí)智慧的生物，也屬于人類(lèi)。這一切使香秾吃驚，并感到這個(gè)來(lái)歷不明的少年，是地球?qū)\生兄弟星球的來(lái)客。

但他們是如此相通，互相欣賞。他愿意把秘密一點(diǎn)點(diǎn)告訴聰明的她。她愿意為他保守秘密，守口如瓶。而他告訴她，他將要離開(kāi)了，因他帶著他們星球的工作任務(wù)。

周桐的科幻小說(shuō)充滿了科學(xué)的信息量、人道的情懷和地球村意識(shí)及大宇宙的意識(shí)，不僅為澳門(mén)文學(xué)，也為漢語(yǔ)文學(xué)貢獻(xiàn)了科幻寫(xiě)作的優(yōu)秀范本。她在科幻小說(shuō)中對(duì)女性智慧形象和中性服裝的刻畫(huà)，也為女性主義文學(xué)做出了新貢獻(xiàn)。[4]

澳門(mén)女作家周桐，是難得的寫(xiě)作多面手和高產(chǎn)作家，匯通中西，立足澳門(mén)，將女性主義思想和澳門(mén)文化想象巧妙編織在小說(shuō)構(gòu)思中，以她優(yōu)秀的作品贏得了澳門(mén)及大中華語(yǔ)境讀者的喜歡，為澳門(mén)文學(xué)文化繁榮做出了重要貢獻(xiàn)。

[1]王瑞華.圍城內(nèi)外的掙扎與迷?！囄霭拈T(mén)短篇愛(ài)情小說(shuō)里的女性形象[J].黔東南民族師專(zhuān)學(xué)報(bào),2000,(5).

[2]莫嘉麗.澳門(mén)女作家周桐小說(shuō)的反諷與主題表達(dá)[J].寫(xiě)作,2006,(6).

[3]閻純德.試論澳門(mén)女性文學(xué)[J].南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào),2012,(3).

[4]盛英.“創(chuàng)造力”激蕩于幻想和現(xiàn)實(shí)之間——讀周桐《香秾星傳奇》、沈尚青《雌雄同體》有感[J].世界華文文學(xué)論壇,2002,(3).

責(zé)任編輯：楊春

Feminist Thoughts and Macao Cultural Imagination: Research in Novelist Zhou Tong

HUANG Lin

This paper takes Zhou Tong,Macao’s most important novel writer,as the research object,analyses the masterpieces of her romantic fictions,and discusses her science fiction novels.The paper thinks that Zhou Tong combined the feminist thoughts and Macau cultural imagination into a novel conception,created a lot of good novels with a bizarre plots and profound meanings,and made important contributions to literature and culture prosperity in Macao.

feminist thought;romantic novels;Macao cultural imagination;science fiction novel

10.13277/j.cnki.jcwu.0008

2013-06-20

I206.7

A

1007-3698(2014)01-0060-05

荒林，女，澳門(mén)大學(xué)在讀博士，首都師范大學(xué)文學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)楝F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中西文學(xué)思潮、女性主義理論。100089