楊樹蔭

快樂是人的天性。

絕大部分中國人，一般來說并無大富大貴，也無大喜大樂，過著平常的生活，可謂平淡無奇，平靜似水。

中國人自然也想從生活中尋找快樂，喝酒便是一種方便而又隨性的快樂。

酒，一杯杯，一盅盅，有的清如甘泉，有的色如琥珀，芳香襲人。一樽美酒，就如瓊漿玉液，醍醐灌頂，“酒不醉人人自醉”。

酒的發(fā)明者，大概也沒想到酒會(huì)給人帶來快樂。酒來自糧食和水果，通過發(fā)酵成了人的親密朋友，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，自古多少人，有酒相伴，便此生足矣。酒發(fā)酵而成，又將人的快樂盡情地“發(fā)酵”：酒讓人的所有神經(jīng)都輕松起來，漂浮起來；又讓人的所有細(xì)胞都跳動(dòng)起來，飄舞起來，莫名地刺激，莫名地沖動(dòng)，莫名地興奮。

有千百年的酒，便有千百年的快樂。人們捧起酒杯，借酒壯膽，以酒助性，便忘卻了懦弱，忘卻了煩惱，忘卻了痛苦，今朝有酒今朝醉。在漫長的封建牢籠般的歲月里，酒，給了人們短暫而逼真的個(gè)性自由，展露出被釋放了的真實(shí)人性。

中國人也曾有喝不上酒的時(shí)候。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，國民經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃性，無所不在，自上而下地計(jì)劃到了每家每戶，甚至計(jì)劃到了每個(gè)人的舌尖上?？雌饋頍o所不包的計(jì)劃，卻釀成無所不在的貧窮。所有的人都一貧如洗，連賴以生存的基本食物都成了稀缺品，按人頭憑票供應(yīng)，酒自然也在其內(nèi)。這多少年喝不盡、喝不醉的酒，也到了喝不上、喝不起的時(shí)候了。

沒有酒的悶悶的日子，終于過去。中國人的小康生活，從豐富的餐桌上起步，讓人快樂的酒，不僅顯現(xiàn)了富足和閑適，還有了從未有過的現(xiàn)代色彩。

承平時(shí)代，衣食無憂，人們平常生活中的快樂，自然豐富了起來：三五成群，通宵達(dá)旦地打牌、打麻將，是一種快樂；成雙結(jié)對(duì)，于燈火闌珊處，輕歌曼舞，又是一種快樂；志同道合者，外出旅游，探古覽勝，更是一種快樂。只要想樂，便無窮盡。

生活中林林總總的快樂，酒的快樂占據(jù)了特殊的位置。它給予人的，是濃郁的快樂、情感的快樂、全身心的快樂。它的快樂，在于恰如其分，方能恰到好處，可與酒為友，卻不能成了酒鬼酒徒；可以酒會(huì)友，又不能成了酒肉朋友。自古而今，一般的普羅大眾還是很有分寸，不會(huì)醉生夢死。

平常人的平常生活中，酒給人的快樂，無可替代。在競爭激烈、壓力空前的時(shí)代，營造一個(gè)聚會(huì)的場合，喜滋滋地喝上一杯酒，那是艱難生活的一份陶醉，人情社會(huì)的一份真實(shí)，煩囂人生的一份自由，塵世間的種種委屈、憂郁和焦躁，頓時(shí)都被忘卻了、釋放了、消除了。

半醉半醒，艱難生活的一份陶醉。喝酒的境界，貴在醉與不醉之間，既清醒而又朦朧，飄飄然又不盡然。那一刻，醉的是軀體，醒的是意識(shí)。生不易，活不易，生活如此不易，有片刻的輕松，片刻的忘卻，自然快樂，正如陸游的詩句所說“閑愁如飛雪，入酒即消融”。

半醉半真，人情社會(huì)的一份真實(shí)。社會(huì)復(fù)雜，人心難測，很多人都學(xué)會(huì)了言不由衷，學(xué)會(huì)了說假話，學(xué)會(huì)了見風(fēng)使舵，做人累，心更累?？鞓返木疲屓怂沙?，讓人沉醉，讓人現(xiàn)出了原本的質(zhì)樸與真誠。酒桌之言，既是酒后真言，也會(huì)酒后失言，不管是真言或失言，酒的力量竟然讓人將平時(shí)不敢說的話，一吐為快。痛快地說話，于中國人自然也是一種快樂。

半醉半勇，煩囂人生的一份自由。平常的生活，總是讓人驚恐：驚恐有毒的食品，驚恐有害的環(huán)境，甚至驚恐有害的空氣、有害的水，乃至驚恐街頭的暴戾，可謂危險(xiǎn)四伏，步步驚心。喝酒壯膽，有一份酒便有一份膽，喝酒的時(shí)刻，便是壯膽的時(shí)刻。那一個(gè)個(gè)喝酒的人，總算有了免予恐懼的自由。

平常的生活，是老百姓自己的生活，艱難也罷，驚恐也罷，總歸還得活下去，開開心心地活下去。喝一杯酒，忘卻煩惱，追尋真實(shí)的自我。畢竟，有酒喝，便有一分的快樂，一分的自由。