戴翔東

（天津中德職業(yè)技術(shù)學(xué)院，天津，300350）

關(guān)于高職院校學(xué)生黨建與人生價值觀教育的思考

戴翔東

（天津中德職業(yè)技術(shù)學(xué)院，天津，300350）

文章主要從當(dāng)前高職院校人生價值觀教育現(xiàn)狀入手，通過對高職院校學(xué)生黨建的探討與分析，旨在構(gòu)建將人生價值觀教育緊密融入學(xué)生黨建工作，并通過學(xué)生黨建工作推動高職院校學(xué)生人生價值觀教育深入發(fā)展之路。

高職院校；學(xué)生黨建；人生價值觀教育；思考

一、高職院校人生價值觀教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前，面對復(fù)雜社會形勢下的競爭與挑戰(zhàn)，對于高職學(xué)生這一群體的人生觀教育有著很重要的意義。然而，高職學(xué)生的人生價值觀和高職院校對于學(xué)生人生價值觀教育的現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂。

1.高職學(xué)生人生價值觀存在扭曲的現(xiàn)象

高職學(xué)生作為大學(xué)生中的一個群體，不管是從年齡上還是心理上都處在一個由幼稚走向成熟的過渡時期，認(rèn)識問題、解決問題的能力都還未成熟，自制能力較差，極易受到外界各種因素的影響和干擾，如不良社會風(fēng)氣的影響，家長教育上的缺失以及高等職業(yè)教育本身所特有的辦學(xué)性質(zhì)和傳統(tǒng)教育理念的不同等等。在眾多復(fù)雜因素的綜合作用下，部分學(xué)生的人生價值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲[1]：一是以自我為中心，集體主義觀念淡漠。有的學(xué)生不管做什么事情，總是首先為自己考慮，在腦海中從來不會顧及他人，從來不會顧全大局，奉行利己主義、個人主義，淡化集體利益。二是重物質(zhì)實惠，輕理想信念。有的學(xué)生在學(xué)校期間不愿付出努力，凡事都喜歡走捷徑，物質(zhì)上追求高消費、高享受。三是追求實用主義，從實用出發(fā)，以“有用”作為價值標(biāo)準(zhǔn)。如在選擇就讀高校和專業(yè)時，不是以興趣和愛好為主要標(biāo)準(zhǔn)，而是以好不好就業(yè)、工作累不累、工資高不高為選擇標(biāo)準(zhǔn)。

2.高職院校在人生價值觀教育上存在缺失

學(xué)校對學(xué)生人生價值觀的塑造起著重要的作用。然而，當(dāng)前高職院校對學(xué)生的人生價值觀教育在很多方面存在著缺失，主要表現(xiàn)在：一方面，高職院校在學(xué)生教育方面更多地重視對學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，忽略了學(xué)生人生價值觀的教育。尤其是在當(dāng)前高等職業(yè)教育競爭激烈的大環(huán)境下，高職院校把更多的時間和精力放在了對學(xué)生職業(yè)技能、崗位適應(yīng)能力及就業(yè)率等方面的關(guān)注上，忽視了對學(xué)生思想和精神層面的關(guān)懷。另一方面，作為學(xué)生人生價值觀教育重要載體的思想道德修養(yǎng)課課時不足，教學(xué)形式單一，缺乏實效性。在教學(xué)上更多地把時間安排給了專業(yè)技能課和實踐課，思想道德修養(yǎng)課時一再被壓縮，甚至在教學(xué)過程中照本宣科，脫離時代需求，既不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也缺乏引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人生價值觀的針對性和實效性。另一方面，高職院校學(xué)生黨建工作機制和體制不完善，作用發(fā)揮不到位也是人生價值觀教育缺失的重要因素。當(dāng)前高職院校學(xué)生黨建工作更多地把精力放在學(xué)生黨員發(fā)展上，忽視了學(xué)生基層黨組織建設(shè)和學(xué)生黨員的培養(yǎng)，沒有能夠真正把人生價值觀教育融入到學(xué)生黨建工作中，從而導(dǎo)致學(xué)生黨員在高職院校學(xué)生人生價值觀教育方面引導(dǎo)作用和輻射作用的缺失。

二、高職院校學(xué)生黨建工作應(yīng)以人生價值觀教育為核心與引領(lǐng)

高職院校學(xué)生黨建工作本身的責(zé)任就是通過引導(dǎo)教育，培養(yǎng)和塑造高尚的思想、政治、道德、文化素質(zhì)和人格品質(zhì)，從而堅定理想信念，樹立起正確的人生觀、價值觀。而人生價值觀教育是構(gòu)建社會主義核心價值觀體系的必然要求，體現(xiàn)著社會主義精神文明建設(shè)的方向，其主要任務(wù)就是要強化理想信念教育，幫助學(xué)生樹立起正確的“三觀”。因此，學(xué)生黨建工作與人生價值觀教育是內(nèi)在統(tǒng)一的，高職院校學(xué)生黨建工作應(yīng)以人生價值觀教育為核心與引領(lǐng)。

1.人生價值觀教育為高職院校學(xué)生黨建工作明確方向

高職院校人生價值觀教育，實質(zhì)上就是要在培養(yǎng)高技能技術(shù)人才的同時，對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值體系的教育。高職院校學(xué)生黨建工作是實現(xiàn)高職院校培養(yǎng)目標(biāo)的重要保證，學(xué)生黨建工作包括黨的基本理論、路線、方針、政策的灌輸，包括“三觀”教育和創(chuàng)新精神教育，其核心在于以“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀教育。實質(zhì)上就是要使學(xué)生樹立正確的人生價值觀念，實現(xiàn)高職院校學(xué)生對社會主義核心價值體系的認(rèn)同。因此，人生價值觀教育貫穿于高職院校學(xué)生黨建工作之中，確保學(xué)生黨建工作的方向性。

2.人生價值觀教育體現(xiàn)了高職院校學(xué)生黨建工作的根本目標(biāo)

人生價值觀教育同樣是高等職業(yè)院校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容和體現(xiàn)。人生價值觀教育的本質(zhì)內(nèi)容就是要教育學(xué)生樹立正確的理想信念，理想信念教育是人生價值觀教育的實質(zhì)，人生價值觀教育貫穿于大學(xué)生思想政治教育的始終。而高職院校學(xué)生黨建工作的根本目標(biāo)就是要通過在大學(xué)生中間進(jìn)行廣泛的理想信念教育，立足于實際，鼓勵先進(jìn)，吸引優(yōu)秀大學(xué)生加入黨組織進(jìn)行崇高理想教育，以點帶面，廣泛引導(dǎo)，影響廣大高職學(xué)生積極主動地樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，積極奮發(fā)，培養(yǎng)出思想素質(zhì)高、人格品質(zhì)優(yōu)、專業(yè)技能強的社會主義高級專業(yè)技術(shù)人才。

3.人生價值觀教育是高職院校學(xué)生黨建工作的內(nèi)在要求和精神動力

隨著時代的發(fā)展，尤其是在信息化技術(shù)快速發(fā)展的今天，人們在思想觀念和認(rèn)知結(jié)構(gòu)上都不斷發(fā)生著變化。新形勢下，在高等職業(yè)院校中，普通大學(xué)生、入黨申請人、入黨積極分子、學(xué)生黨員這一群體在思想、行為、認(rèn)知等方面都也出現(xiàn)了許多新的變化。這些變化無疑給高職院校學(xué)生黨建工作提出了新的要求，帶來了新的問題，如學(xué)生黨員發(fā)展質(zhì)量問題，學(xué)生基層黨組織建設(shè)問題，學(xué)生黨員的教育和管理問題。因此，學(xué)生黨建工作要適應(yīng)時代要求，面對新形勢，解決新問題，就必須與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，用新招法新思路在學(xué)生黨員、入黨積極分子甚至廣大入黨申請人中間普及并強化人生價值觀教育，將社會主義核心價值觀體系滲透到黨員教育和黨建工作思想中，努力提高高職學(xué)生黨員的政治素質(zhì)、道德和文化修養(yǎng)。只有緊跟時代發(fā)展，不斷強化人生價值觀教育，才能更好地推動高職院校黨建工作健康有序發(fā)展，這是高職院校學(xué)生黨建工作內(nèi)在的必然要求。同時，以社會主義核心價值體系為核心的人生價值觀教育也為高職院校學(xué)生黨建工作提供了強有力的精神動力。社會主義核心價值體系對高職院校學(xué)生黨建工作中的作風(fēng)建設(shè)提出了更高的目標(biāo)和要求[2]。高職院校學(xué)生黨員是高職院校大學(xué)生中的佼佼者，是優(yōu)秀分子組成的先進(jìn)群體，更是校園中的模范標(biāo)兵和道德標(biāo)桿。高職院校學(xué)生黨員的行為素質(zhì)對整個高職大學(xué)生群體起著不可估量的輻射和影響，因此他們首先會認(rèn)可并內(nèi)化社會主義核心價值體系，樹立正確的人生價值觀，用強大的精神動力將學(xué)生黨建工作中的作風(fēng)建設(shè)卓有成效地向前推進(jìn)。

三、以學(xué)生黨建為載體，推進(jìn)和強化高職院校人生價值觀教育

高職院校學(xué)生黨建與人生價值觀教育是一體的，高職院校應(yīng)該充分利用好學(xué)生黨建工作這個平臺，以學(xué)生黨建工作為載體和依托，在不斷創(chuàng)新和完善學(xué)生黨建工作體系的過程中，通過學(xué)生黨建工作思想的引領(lǐng)，充分發(fā)揮學(xué)生黨員的模范作用，輻射和引導(dǎo)高職學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，構(gòu)建起適應(yīng)時代發(fā)展和高職教育特點的社會主義核心價值體系。

1.充分發(fā)揮學(xué)生黨校這一主陣地，強化人生價值觀教育，灌輸社會主義核心價值理論體系

高職院校學(xué)生黨校主要是針對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行黨的教育，是對學(xué)生黨員和入黨積極分子進(jìn)行培訓(xùn)和黨性教育的重要陣地，是高職院校學(xué)生黨建工作的重要組成部分。學(xué)生黨校的主要職責(zé)就是通過深入開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗的教育和嚴(yán)格的黨性鍛煉，教育引導(dǎo)廣大學(xué)生黨員和入黨積極分子正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律，樹立崇高理想和堅定的信念，培養(yǎng)適合時代發(fā)展要求的正確的人生價值觀。高職院校應(yīng)當(dāng)積極把握好學(xué)生黨校這一主要陣地，不斷開拓創(chuàng)新，以社會主義核心價值體系為核心內(nèi)容進(jìn)行廣泛的人生價值觀教育。一方面，將社會主義核心價值體系與課堂教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，通過學(xué)生黨校傳統(tǒng)課堂教育向?qū)W生黨員及廣大入黨積極分子積極灌輸人生價值觀教育內(nèi)容；另一方面，積極創(chuàng)新學(xué)生黨校體制，將入黨申請人教育、新生入學(xué)教育、畢業(yè)生離校教育納入到學(xué)生黨校教育范疇，擴大教育對象范圍，把人生價值觀教育融入到黨性教育中，更廣泛地對高職學(xué)生進(jìn)行灌輸和宣傳教育；再一方面，建立完善科學(xué)規(guī)范、生動活潑、持之以恒的黨校學(xué)習(xí)制度，構(gòu)建組織協(xié)調(diào)、覆蓋范圍廣、形式多樣的學(xué)習(xí)體系，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生黨員、入黨積極分子及廣大在校學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、自主能力，豐富知識結(jié)構(gòu)，提升思想境界，樹立崇高人生理想和價值取向。

2.加強學(xué)生黨組織建設(shè)，突出學(xué)生黨支部堡壘作用，增強人生價值觀教育的針對性

學(xué)生黨支部是黨在學(xué)生中的基層組織,是黨密切聯(lián)系學(xué)生的橋梁和紐帶。學(xué)生黨支部是黨團結(jié)和激勵學(xué)生前進(jìn)的核心，黨的組織通過學(xué)生支部加強對學(xué)生黨員的教育,發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,以點帶面,影響和帶動更多的學(xué)生團結(jié)奮進(jìn)，樹立起正確的人生價值觀，努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。因此要做到針對不同年級、不同層次、不同社團學(xué)生廣泛地進(jìn)行人生價值觀教育，是離不開學(xué)生基層黨組織建設(shè)、離不開學(xué)生黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用的發(fā)揮和學(xué)生黨員模范作用的帶頭和引領(lǐng)的。學(xué)生黨支部是學(xué)校最基本的學(xué)生組織建設(shè)架構(gòu)，與廣大學(xué)生聯(lián)系最為緊密，有利于黨組織能更好地了解廣大在校學(xué)生的思想、需求及人生價值觀現(xiàn)狀，從而針對性地進(jìn)行人生價值觀教育。學(xué)生公寓和學(xué)生社團是學(xué)校聯(lián)系基層學(xué)生最緊密，大學(xué)生進(jìn)行思想交流最活躍、最頻繁的組織，是學(xué)校宣傳馬克思主義理論及社會主義精神文明的重要陣地[3]。所以學(xué)生公寓和學(xué)生社團可以說是學(xué)校進(jìn)行思想政治教育和人生價值觀教育的最有效場所。因此，將學(xué)生黨建工作，尤其是學(xué)生基層黨組織建設(shè)和活動滲透到學(xué)生公寓、學(xué)生社團等學(xué)生生活學(xué)習(xí)的各個領(lǐng)域，充分發(fā)揮各領(lǐng)域?qū)W生黨員引導(dǎo)團、宣傳隊的作用，以黨建工作深化人生價值觀教育，提升人生價值觀教育的針對性和有效性。

3.創(chuàng)新學(xué)生黨組織活動方式，開展多層次社會實踐活動，提高人生價值觀教育的實效性

基層學(xué)生黨組織的活動頻率和活動方式直接關(guān)系到黨性教育和人生價值觀教育的實效性。不斷堅持開拓創(chuàng)新，積極開展以辯論、講座、知識問答、拓展、集體活動等主題形式的學(xué)生黨組織活動,堅持理論教育與實踐行動相結(jié)合的原則,堅持專業(yè)技能培養(yǎng)與思想品質(zhì)教育相結(jié)合的原則，堅持重點培養(yǎng)教育與廣泛宣傳教育相結(jié)合的原則，積極發(fā)揮學(xué)生黨組織活動，教育廣大學(xué)生黨員堅定理想信念，起到模范帶頭的作用，影響和輻射廣大在校學(xué)生積極參與黨組織及以黨組織為名義組織的各種形式的活動，自覺接納認(rèn)可社會主義核心價值體系。同時，通過黨組織活動有針對性地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我思考，對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，使他們達(dá)到先進(jìn)性教育和人生價值觀教育的效果。

社會實踐活動是人生價值觀教育的重要方式，對學(xué)生正確人生價值觀的形成起著有效的引導(dǎo)作用，要積極開展多層次的社會實踐活動,以提高人生價值觀教育的實效性。社會實踐的經(jīng)歷可以讓學(xué)生明白,實現(xiàn)人生的價值要時刻面對現(xiàn)實的競爭與挑戰(zhàn),增強承受挫折的能力,從實踐中不斷增強自信,實現(xiàn)自身價值,以期獲得更多的“價值感”,摒棄“實用主義”、“拜金主義”等錯誤的價值觀[4]。高職學(xué)生的價值觀因人而異,要注意根據(jù)不同學(xué)生人生價值觀的特點，開展不同層次的社會實踐活動,以培養(yǎng)他們的集體主義觀念和服務(wù)社會、服務(wù)他人的優(yōu)良品質(zhì)。作為學(xué)生黨員，應(yīng)在活動中積極活躍，帶動和影響其他學(xué)生積極參與到社會實踐活動中，引導(dǎo)他們在活動中證明和檢驗自己的人生價值觀點，并得以升華。通過社會實踐活動的親身經(jīng)歷，使他們正視現(xiàn)實，勇于面對挫折，不斷增強自信,從而摒棄錯誤的人生價值追求，樹立正確的崇高的社會主義核心價值觀。

4.充分利用網(wǎng)上學(xué)生黨建這一新載體，增強高職學(xué)生人生價值觀教育的廣泛性

隨著信息化進(jìn)程的不斷加快,網(wǎng)絡(luò)改變或正在改變大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活模式,影響著他們的人生觀和價值觀，網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生黨建工作的傳統(tǒng)模式提出了新的挑戰(zhàn)和要求，那就是加強網(wǎng)絡(luò)黨建工作。作為一種新興的網(wǎng)絡(luò)載體，網(wǎng)上學(xué)生黨建覆蓋面更廣、信息更快捷、更加便于黨員、學(xué)生、教師之間的互動，不受時空限制。通過網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生黨員理論學(xué)習(xí)、思想交流搭建互動式的平臺,更有利于增強高職院校學(xué)生人生價值觀教育的廣泛性。學(xué)生可以通過參與網(wǎng)上熱點話題進(jìn)行相互討論，與教師以朋友身份進(jìn)行從容交流談心，不斷提高自身的理論水平，提升自身思想道德和黨性修養(yǎng)，實時糾正自身人生價值觀出現(xiàn)的偏差，并在其中不斷得到完善和升華。因此，通過網(wǎng)上黨建平臺進(jìn)行人生價值觀教育，覆蓋面更廣，教育更具實效性。

[1]張繼瓊.高職學(xué)生人生價值觀教育淺談[J].專家論壇，2009（5）.

[2]徐治彬.社會主義核心價值體系與高職院校學(xué)生黨建工作研究[J].世紀(jì)橋，2011（9）：7-9.

[3]吳剛?cè)?論高職院校學(xué)生黨建工作在思想政治教育中的龍頭作用[J].安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2012（3）：99-102.

[4]焦學(xué)強.以黨建工作為載體，引導(dǎo)高職生樹立正確價值觀[J].文化教育，2011（35）：179-180.

編輯 朱榮華

G641

A

2095-8528（2014）03-094-03

2014-11-03

戴翔東（1960-），男，回族，天津中德職業(yè)技術(shù)學(xué)院研究員，碩士研究生，研究方向為高職教育教學(xué)與管理。