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(廣西師范大學(xué) 歷史文化與旅游學(xué)院， 廣西 桂林 541001)

晉商作為明清時(shí)期十大商幫之一，稱雄商界五百年，特別是在清朝中葉以后，曾一度執(zhí)中國(guó)金融之牛耳。對(duì)晉商的研究，是明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究中不可或缺的組成部分，晉商研究始于清末民初，在近百年的研究歷程中成果豐碩，角度不一，各具特色。但是，對(duì)于晉商在邊疆地區(qū)，特別是西南邊疆省份的研究卻比較少，本文擬對(duì)晉商與邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)研究成果作一綜述,以期為學(xué)界同仁的進(jìn)一步研究提供基礎(chǔ)信息。

一、“邊疆”與“晉商”的概念

“邊疆”一詞一般都解釋為“靠近國(guó)界的那個(gè)地方”，方鐵所著《西南通史》中認(rèn)為邊疆是一個(gè)地理概念，中國(guó)的邊疆包括陸疆和海疆。陸疆是指沿國(guó)界內(nèi)側(cè)有一定寬度的地區(qū)，必須具備下述條件：一要有與鄰國(guó)相接的國(guó)界線；二要具有自然、歷史、文化諸多方面的自身特點(diǎn)。據(jù)此，當(dāng)代中國(guó)的陸疆省區(qū)包括：黑龍江省、吉林省、遼寧省、內(nèi)蒙古自治區(qū)、甘肅省、新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、云南省。[1]1筆者在這里所指的邊疆即為陸疆。

通常意義的晉商指明清五百多年間(公元1368到公元1912年)的山西商人，張正明和王尚義皆認(rèn)為，晉商是指14世紀(jì)中葉到20世紀(jì)(明清時(shí)期)的山西商人，它和徽商、陜商、齊魯商、江右商、洞庭商、寧波商、龍游商、閩商、粵商一樣，是一個(gè)商幫的稱號(hào)，而不是泛指任何時(shí)期從事商業(yè)活動(dòng)的個(gè)別零散的山西籍商人。晉商作為商幫，是以地域、血緣關(guān)系為紐帶所結(jié)成的山西商人群體。張正明認(rèn)為，晉商商幫的形成，應(yīng)該有如下特征：一是山西人經(jīng)商的風(fēng)俗已經(jīng)形成；二是山西人經(jīng)商的現(xiàn)象非常普遍；三是晉商或山西商人已經(jīng)成為一個(gè)特定的名詞；四是晉商已經(jīng)在商界擁有相當(dāng)?shù)膶?shí)力。[2]573所以，我們所指的晉商是狹義的晉商，即具有以上特征，明清時(shí)以地域、血緣關(guān)系為紐帶所結(jié)成的山西籍商人群體，而不是廣義的所有時(shí)期的個(gè)別山西籍商人。[2]6

二、晉商與邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷關(guān)系的研究階段及其特點(diǎn)

晉商與邊疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷關(guān)系的研究始于何時(shí)呢？過(guò)去學(xué)術(shù)界多認(rèn)為晉商研究開(kāi)始于20世紀(jì)30年代，但筆者認(rèn)為晉商研究應(yīng)開(kāi)始于清末民初。因?yàn)檫@時(shí)已出現(xiàn)了一些有關(guān)晉商研究的專門(mén)書(shū)籍，如李宏齡著的《同舟忠告》和《山西票商成敗記》等。以后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和歷史的發(fā)展，學(xué)界對(duì)晉商研究愈加重視，在近百年的時(shí)間里，晉商史料的挖掘時(shí)有新的發(fā)現(xiàn)，晉商研究成果層出不窮，蔚為大觀，對(duì)晉商與邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷關(guān)系的研究亦得到相應(yīng)的發(fā)展。

(一)清末民初時(shí)期的研究

晉商研究始于清末民初。19世紀(jì)后半葉尤其是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，外國(guó)列強(qiáng)在華進(jìn)行資本輸出，開(kāi)辦外資銀行。此外，戶部銀行也于光緒三十一年(1905)創(chuàng)辦，由此導(dǎo)致了金融業(yè)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，晉商主辦的票號(hào)發(fā)生了生存危機(jī)，票號(hào)內(nèi)部的管理人員，開(kāi)始謀劃票號(hào)的應(yīng)變對(duì)策，于是就出現(xiàn)了對(duì)晉商和票號(hào)的最初研究?！锻壑腋妗泛汀渡轿髌鄙坛蓴∮洝穬蓵?shū)，是李宏齡在他去世的前一年即1917年將自己幾十年的商業(yè)往來(lái)信件編輯成書(shū)，并自費(fèi)出版，兩書(shū)收入的全是當(dāng)時(shí)票號(hào)商人的信件，其中就包含有晉商在邊疆經(jīng)營(yíng)的部分。所以對(duì)研究晉商當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，可靠性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于官府檔案、新聞和傳說(shuō)。但由于缺乏歷史的距離，研究者難以對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景作出正確的把握，難以將票號(hào)這一重要的歷史現(xiàn)象置于當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷的框架下進(jìn)行考察。這一階段的研究方法，主要是就事論事，對(duì)晉商現(xiàn)象進(jìn)行描述，沒(méi)有作深入的研究，在當(dāng)時(shí)的情況下，作深入的研究可能也不現(xiàn)實(shí)。

(二)20世紀(jì)30年代的研究

1927年大革命失敗后，中國(guó)開(kāi)始了一場(chǎng)關(guān)于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題的大論戰(zhàn)。在此背景之下，對(duì)中國(guó)歷史上商業(yè)資本的研究意義重大，所以，諸學(xué)者對(duì)晉商的研究也就不足為奇。各派為了使自己的觀點(diǎn)更有說(shuō)服力，都認(rèn)真收集、考訂和研究史料。陳其田和衛(wèi)聚賢兩人正是在這種學(xué)術(shù)氛圍下研究山西票號(hào)，重視史料就成為他們的研究特點(diǎn)所在。

這一階段的研究，主要集中在對(duì)山西票號(hào)的史料收集和研究方面，代表作有陳其田的《山西票莊考略》和衛(wèi)聚賢的《山西票號(hào)史》。兩書(shū)很多內(nèi)容大致相同，均涉及山西票莊的歷史沿革、內(nèi)部制度，且收集了大量的票莊原始史料，亦包含晉商在邊疆地區(qū)的商貿(mào)資料。兩書(shū)尤其注重考據(jù)，堅(jiān)持實(shí)證主義的原則，用多方資料進(jìn)行考證與辨?zhèn)危?，資料非常有價(jià)值，為后人對(duì)山西票莊的研究奠定了初始基礎(chǔ)。這一階段的研究方法，主要是歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)的方法。歷史學(xué)的方法，主要是對(duì)票號(hào)史料的收集整理；社會(huì)學(xué)的方法，主要是對(duì)社會(huì)發(fā)展階段的劃分。

(三)20世紀(jì)50年代至70年代的研究

從20世紀(jì)50年代至70年代，在馬克思主義指導(dǎo)下的中國(guó)歷史研究的重點(diǎn)是所謂的“五朵金花”，其中包括資本主義萌芽。在此背景之下，晉商就成為當(dāng)時(shí)研究商人和商業(yè)資本的一個(gè)重點(diǎn)。在此之前，對(duì)票號(hào)的研究是在部分史料的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，史料來(lái)源不足，而且對(duì)晉商的研究也不夠深刻。為此，晉商的形成、興起及其原始資本的積累和相關(guān)的票號(hào)史料成為研究的重點(diǎn)。

這一時(shí)期的代表作有中國(guó)人民銀行山西省分行與山西財(cái)經(jīng)學(xué)院合作的《山西票號(hào)史料》，1960年出版，該書(shū)分為上下兩個(gè)部分，它是山西票號(hào)史資料的主要經(jīng)典文獻(xiàn)，收集了大量珍貴的資料，這些資料有四個(gè)來(lái)源：一是平遙縣中國(guó)票號(hào)博物館新發(fā)掘并收藏的；二是流失到日本的；三是遼寧省檔案館收藏的奉天商會(huì)檔案；四是票號(hào)創(chuàng)辦人后裔和民間收藏者收藏的。該書(shū)內(nèi)容主要是新發(fā)現(xiàn)的日升昌、蔚泰厚、寶豐隆票號(hào)的資料，也有其他票號(hào)的一些綜合情況或倒閉時(shí)期的資料。其中就有各票號(hào)在邊疆地區(qū)的收匯與交匯統(tǒng)計(jì)、總結(jié)賬、利潤(rùn)來(lái)源及變化、匯往其他各地的匯水，各票號(hào)在邊疆地區(qū)的實(shí)力；票號(hào)總號(hào)與分號(hào)的來(lái)信；票號(hào)對(duì)邊疆近代工商業(yè)發(fā)展的作用；票號(hào)與當(dāng)?shù)卣?、官吏的關(guān)系；票號(hào)衰落時(shí)在各地的概況等，很大程度上彌補(bǔ)了晉商與邊疆經(jīng)濟(jì)關(guān)系史料的空白。2002年該書(shū)得到了進(jìn)一步修改與增加，由山西經(jīng)濟(jì)出版社出版。

在該時(shí)期大陸的學(xué)術(shù)研究中，馬列主義、毛澤東思想日益成為基本的指導(dǎo)思想。幾乎所有的論著都明確提出以馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法作為研究的指南，[3]151利用唯物史觀來(lái)裁剪中國(guó)經(jīng)濟(jì)史，注意對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行理論分析。

(四)20世紀(jì)最后20年的研究

隨著中國(guó)的改革開(kāi)放，學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是的新氣象。中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究同樣出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的新局面。對(duì)晉商的研究也取得了突破性的進(jìn)展。自清以來(lái)對(duì)晉商的研究，主要從傳統(tǒng)史學(xué)的角度進(jìn)行探索，而20世紀(jì)最后20年對(duì)晉商的研究，則從多角度、多學(xué)科進(jìn)行審視，有關(guān)晉商的研究方向、研究領(lǐng)域的拓展,成果斐然。

專著方面主要有張正明、薛慧林主編的《明清晉商資料選編》(山西人民出版社1989年版)、劉存善的《山西商人的生財(cái)之道》等。與此同時(shí)，國(guó)外特別是日本學(xué)者對(duì)晉商也作了相應(yīng)的研究，如寺田隆信的著作《山西商人研究——明代的商人和商業(yè)資本》等。20世紀(jì)90年代以來(lái),晉商研究在國(guó)內(nèi)再度升溫,尤其在山西形成持續(xù)的晉商研究熱風(fēng)。1992年2月,山西省文史研究館組織召開(kāi)了“晉商文化研究座談會(huì)”,《文史研究》雜志連發(fā)三期“晉商文化研究專號(hào)”。第二年,晉商文化研究會(huì)在太原成立,同年8月,晉商文化研究會(huì)、山西省文史研究館和太原市工商銀行共同籌備召開(kāi)了“晉商國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)”，這期間,專門(mén)的晉商研究新作如雨后春筍,主要有黃鑒輝所著的《明清山西商人研究》(香港歐亞經(jīng)濟(jì)出版社1992年版)和《山西票號(hào)史》(山西經(jīng)濟(jì)出版社1992年版)、史若民的《票商興衰史》(中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社1992年版)、張正明的《晉商興衰史》(山西古籍出版社1995年版)，以上諸書(shū)的資料來(lái)源大體如下：其一，山西省歷代通志和一些州縣志；其二，明實(shí)錄和大部分清實(shí)錄，以及明經(jīng)世文編、清經(jīng)世文編等古籍；其三，清政府晚期的檔案和一些省的商會(huì)檔案，及少數(shù)碑刻資料。研究?jī)?nèi)容包含晉商的興衰歷程及原因、商貿(mào)與金融、商人及家族、各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)管理制度、對(duì)晉商的評(píng)價(jià)等。

這個(gè)時(shí)期有關(guān)晉商與邊疆經(jīng)濟(jì)變遷關(guān)系的論文頗多。其中，研究晉商在北部邊疆商貿(mào)的論文占多數(shù)，如邵繼勇的《明清時(shí)代邊地貿(mào)易與對(duì)外貿(mào)易中的晉商》(《人大報(bào)刊復(fù)印資料·經(jīng)濟(jì)史》1999年第5期)、陶德臣的《晉商與西北茶葉貿(mào)易》(《安徽史學(xué)》1997年第3期)、葛慧賢的《清代山西商人和邊地貿(mào)易》(《山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)》1994年第2期)、高春平的《晉商與北部市場(chǎng)開(kāi)發(fā)》(《晉陽(yáng)學(xué)刊》1991年第2期)等。在西南邊疆方面有林文勛的《明清時(shí)期內(nèi)地商人在云南的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)》(《云南社會(huì)科學(xué)》1991年第1期)等。研究晉商的另一切入點(diǎn)是對(duì)晉商會(huì)館的研究，相關(guān)論文有王日根的《明清時(shí)代會(huì)館的演進(jìn)》(《歷史研究》1994年第4期)、吳明霞的《明清山陜會(huì)館的區(qū)域分布及名稱變異規(guī)律探析》(西北大學(xué)碩士論文2003年)等均涉及晉商在邊疆地區(qū)設(shè)立的會(huì)館。

這一時(shí)期，晉商研究資料也相繼出版，有李希曾主編的《晉商史料與研究》(山西人民出版社1996年版)和穆雯瑛《晉商史料研究》(山西人民出版社2001年版)，收入了建國(guó)以來(lái)特別是編著時(shí)期散見(jiàn)于省內(nèi)外報(bào)刊、雜志和各級(jí)政協(xié)文史資料上的史料的研究文章共80篇48萬(wàn)多字，內(nèi)容涉及晉商研究的方方面面，是了解晉商研究動(dòng)態(tài)的一部資料性匯編。

總的來(lái)說(shuō)，在改革開(kāi)放以來(lái)的二十年中有關(guān)晉商與邊疆經(jīng)濟(jì)變遷關(guān)系的研究取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，但缺乏有重大突破、重大創(chuàng)新的力作，大多數(shù)有關(guān)晉商研究的著作，都是在低水平上的重復(fù)。在研究?jī)?nèi)容方面，涉及在邊疆地區(qū)商貿(mào)、會(huì)館、票號(hào)以及晉商對(duì)邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷、文化風(fēng)俗的影響，但僅屬初步研究，有待進(jìn)一步深入探索；在晉商區(qū)域研究方面，研究力度的地區(qū)差異較為明顯，整體而言，對(duì)晉商在北部邊疆地區(qū)的研究遠(yuǎn)多于南部邊疆，這一部分是此時(shí)晉商研究的缺陷，影響到對(duì)晉商的整體研究；在研究理論與方法方面，在全球范圍內(nèi)，于20世紀(jì)60年代始出現(xiàn)“史學(xué)危機(jī)”，到20紀(jì)末達(dá)到高潮,進(jìn)入20世紀(jì)90年代后,我國(guó)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究亦出現(xiàn)衰落的跡象，[4]2所以，在研究理論與方法方面，總的情況是重表述、輕論證，研究理論與方法單一、陳舊。研究方法以歷史學(xué)的方法為主，在史料的基礎(chǔ)上對(duì)晉商現(xiàn)象的綜合性論述。

(五)21世紀(jì)初的研究

21世紀(jì)初，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善，改革開(kāi)放的不斷深入，歷史研究出現(xiàn)了多元化格局，國(guó)外一些歷史研究新方法、新理論不斷引入，此時(shí)，在晉商研究中新方法、新理論的使用，使晉商研究出現(xiàn)了新的局面。這一時(shí)期的著作有劉建生的《晉商研究》(山西人民出版社2002年版)，特別是第八章，綜合運(yùn)用了產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)、契約經(jīng)濟(jì)學(xué)、交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)等經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法分析和論證了晉商與官府之間的關(guān)系。王尚義的《晉商商貿(mào)活動(dòng)的歷史地理研究》(科學(xué)出版社2004年版)根據(jù)歷史地理學(xué)的基本理論，收集大量的數(shù)據(jù)和史料，歸納出晉商形成及其擴(kuò)展的規(guī)律。書(shū)中分析了晉商在邊疆地區(qū)的商貿(mào)，在此以廣西為例予以說(shuō)明。王先生認(rèn)為廣西屬于兩廣貿(mào)易區(qū)，其特點(diǎn)是以轉(zhuǎn)運(yùn)業(yè)為主，消費(fèi)意義大于生產(chǎn)意義，商業(yè)的活躍是建立在轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易的基礎(chǔ)之上，而不是建立在城市商品生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上。

除以上專著外,有關(guān)論文集亦值得我們關(guān)注，如張正明、孫麗萍、白雷主編的《中國(guó)晉商研究》(人民出版社2006年版)、史若民等編著的《平、祁、太經(jīng)濟(jì)社會(huì)史料與研究》(山西古籍出版社2002年版)，其中附有《廣西銀行總?cè)畏洞荒甑热诵鸥濉?，這是為數(shù)不多的有關(guān)晉商對(duì)廣西經(jīng)濟(jì)特別是晉商對(duì)近代廣西金融業(yè)發(fā)展有影響的資料，信稿中涉及該銀行的各種制度、銀行的變遷、與政府的關(guān)系、對(duì)近代工商業(yè)的幫助，還有對(duì)時(shí)局政治的描述，內(nèi)容豐富，搜羅廣博，參考價(jià)值頗高。

在有關(guān)晉商與邊疆地區(qū)的論文中，就學(xué)者的研究區(qū)域而言，晉商與北部及西北邊疆地區(qū)仍是研究的主要方面，李亞紅的《明清山陜商人與西北市場(chǎng)化進(jìn)程》(西北大學(xué)2001年碩士論文)通過(guò)分析西北的市場(chǎng)、資源狀況、市場(chǎng)發(fā)育程度，剖析山陜商人的經(jīng)濟(jì)行為對(duì)西北市場(chǎng)的誘導(dǎo)、萌發(fā)、促進(jìn)作用，比較清晰地論述了山陜商人對(duì)西北市場(chǎng)化進(jìn)程的能動(dòng)性。李剛、袁娜《明清時(shí)期山陜商人對(duì)西部開(kāi)發(fā)的歷史貢獻(xiàn)及其啟迪》(《新疆社科論壇》2007年第1期)認(rèn)為山陜商人開(kāi)發(fā)了西部各地的特色經(jīng)濟(jì)，為西部地區(qū)培植了市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)能力，從而將西部地區(qū)納入到全國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的軌道，促進(jìn)了內(nèi)蒙古草原畜牧經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加強(qiáng)了中原和東部地區(qū)與西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，促進(jìn)了西部地區(qū)各行各業(yè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)因素的發(fā)展。此外，趙旭峰《清代旅蒙晉商與蒙漢經(jīng)濟(jì)文化交流》(《忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2006年第1期)、王光明《清代旅蒙晉商孝思想研究》(《現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)》2012年第8期)中涉及晉商對(duì)當(dāng)?shù)厮枷胛幕挠绊憽x商在東北地區(qū)商貿(mào)研究，如王景澤《17世紀(jì)至19世紀(jì)中葉東北地區(qū)的商人》(《東北師大學(xué)報(bào)》2003年第1期)中包含晉商在東北的社會(huì)地位。有關(guān)晉商在新疆的研究，如楊俊國(guó)《清代新疆晉商初探》(《晉中學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年第1期)認(rèn)為有清以來(lái)廣大晉幫商人經(jīng)商新疆,不僅給新疆各族人民帶來(lái)了生活必需品,豐富了新疆人民的經(jīng)濟(jì)文化生活，而且在開(kāi)發(fā)新疆、反對(duì)外來(lái)侵略等方面都做出了重要貢獻(xiàn)。涉及晉商對(duì)廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響方面，如唐凌《山西金融業(yè)在廣西盛衰原因初探》(《山西師大學(xué)報(bào)》2006年第5期)中認(rèn)為山西的日升昌票號(hào)在廣西的衰落，一方面是由于票號(hào)的經(jīng)營(yíng)機(jī)制在近代社會(huì)里未能與時(shí)俱進(jìn)，另一方面則由于政府的政治干預(yù)制約了金融業(yè)的發(fā)展。日升昌票號(hào)與政治聯(lián)姻所導(dǎo)致的失敗結(jié)局，從反面推動(dòng)了廣西銀行業(yè)的改革，孔祥宙《山西票號(hào)商在中國(guó)近代金融轉(zhuǎn)型中的作用——以王治臣經(jīng)理廣西銀行為視角》(《晉中學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年第5期)以王治臣利用自己的金融經(jīng)營(yíng)管理長(zhǎng)項(xiàng)將廣西銀行推上發(fā)展之路為視角，窺視出山西票號(hào)商對(duì)近代金融轉(zhuǎn)型的助推性和滯后性。

在史料整理方面,2002年山西經(jīng)濟(jì)出版社出版的《山西票號(hào)史料》增訂本，是迄今為止分量最重的有關(guān)山西票號(hào)歷史的學(xué)術(shù)專著。最值得關(guān)注的是由山西省政協(xié)《晉商史料全覽》編輯委員會(huì)所編的《晉商史料全覽》(山西人民出版社2006年版)的出版，該書(shū)分為專題卷與地方卷。這套資料集主要收編明清、民國(guó)時(shí)期山西各個(gè)地方的晉商史料，包括晉商人物、家族、行業(yè)、字號(hào)、商埠、碼頭、宅院、店鋪、商路、文獻(xiàn)、碑刻、傳聞、風(fēng)俗和其他社會(huì)活動(dòng)等內(nèi)容，對(duì)于研究晉商與邊疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷有很重要的參考價(jià)值。

總之，21世紀(jì)初有關(guān)晉商與邊疆地區(qū)的研究呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：其一，晉商區(qū)域研究的擴(kuò)大。由上世紀(jì)的晉商與北部邊疆?dāng)U展到與西南邊疆地區(qū)的商貿(mào)研究，且專門(mén)研究晉商與邊疆某一省的貿(mào)易往來(lái)，新疆、廣西、云南等邊疆地區(qū)均有涉及，為之后諸學(xué)者研究晉商與邊疆特別是西南邊疆的商貿(mào)關(guān)系開(kāi)辟道路，也為晉商的整體研究奠定基礎(chǔ)，晉商與西南邊疆的研究剛剛起步，有待進(jìn)一步深入研究。其二，研究領(lǐng)域不斷擴(kuò)展。學(xué)者對(duì)晉商與邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)變遷關(guān)系的研究由對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)擴(kuò)展到對(duì)當(dāng)?shù)匚幕枷氲挠绊懛矫?，但多?shù)學(xué)者偏向?qū)x商的宏觀研究。一般而言，微觀研究是中觀研究的基礎(chǔ)，全面的中觀研究則是宏觀研究的基石，[5]34微觀研究的缺乏必然會(huì)影響到晉商的宏觀研究。例如需要對(duì)邊疆地區(qū)社會(huì)變遷、文化思想、民俗風(fēng)情等方面進(jìn)行微觀研究。其三，研究理論與方法的多元化。許多新理論、新方法被應(yīng)用到晉商研究中，晉商研究出現(xiàn)了新的局面。如使用制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史地理學(xué)、現(xiàn)代信用制度、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)史研究方法、比較歷史制度分析法等理論和方法,極大地拓展了晉商研究領(lǐng)域。但因?yàn)檫\(yùn)用這些新的方法和理論對(duì)晉商進(jìn)行研究近幾年才剛剛開(kāi)始，有待進(jìn)一步完善。

綜上所述，在不同的階段，關(guān)于晉商對(duì)邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷關(guān)系的研究有不同的時(shí)代背景，不同的研究角度、研究方法與研究重點(diǎn)。有關(guān)晉商與邊疆變遷的研究在各階段都有進(jìn)展，尤其是改革開(kāi)放以后，在研究區(qū)域、研究角度與方法方面都有突破。但不可否認(rèn)的是，晉商與邊疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷關(guān)系的研究仍處于起始階段，且研究理論與方法存在缺陷，所以，要擺脫使用傳統(tǒng)史學(xué)研究方法的局限，利用多學(xué)科交叉等研究方法對(duì)晉商進(jìn)行多角度、多方面分析。

三、晉商與邊疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷關(guān)系研究的幾點(diǎn)思考

晉商研究是近幾年來(lái)學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)話題，已有不少著作問(wèn)世，成果豐碩，但研究晉商對(duì)邊疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響的著作和論文并不多，在研究角度和方法方面也有不足。其原因一方面是資料搜集的困難，如陳其田在《山西票莊考略》中講到，“因?yàn)槲覈?guó)商業(yè)習(xí)慣謹(jǐn)守秘密，固缺乏記載，山西商人經(jīng)營(yíng)票莊更是如此”；另一方面是很多學(xué)者還局限于用傳統(tǒng)方法研究史學(xué)。新的研究理論與方法是近幾年從國(guó)外引入的，雖有使用但并未普及。

史料是史學(xué)研究的基礎(chǔ)，記載商業(yè)歷史活動(dòng)的民間文獻(xiàn)比較少，如何搜集更為廣闊的史料？晉商研究一直以來(lái)都是經(jīng)濟(jì)史研究領(lǐng)域的顯學(xué)，而商業(yè)的發(fā)展不可能脫離當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境而獨(dú)立存在，因此從社會(huì)學(xué)角度研究晉商具有重要意義。社會(huì)史研究注重田野調(diào)查，應(yīng)走向田野與社會(huì)拓展晉商研究的資料范圍。勒高夫認(rèn)為歷史學(xué)今天正經(jīng)歷著一場(chǎng)“史料之革命”，這一革命與新史學(xué)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，它擴(kuò)展了歷史資料的范圍，建立起了一種多元的史料體系。傳統(tǒng)史學(xué)所忽視的書(shū)面史料、考古資料、圖像資料、口頭資料等都被納入到史料的范圍內(nèi)，從前為歷史學(xué)家所不屑一顧的文學(xué)和藝術(shù)資料也成為了歷史學(xué)家探求歷史想象和歷史現(xiàn)實(shí)之關(guān)系的重要資料之一。[6]6-7這些方法可以被引用并作為擴(kuò)展資料的有效方法。

從研究的角度來(lái)說(shuō)，我們不難發(fā)現(xiàn)，對(duì)于晉商與邊疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷關(guān)系的研究存在的局限性是：第一，在區(qū)域方面，主要集中于晉商與北部邊疆地區(qū)的研究，晉商與西南邊疆地區(qū)的研究則比較少，特別是西藏，至今尚未發(fā)現(xiàn)有關(guān)晉商與西藏的論文，相關(guān)資料只是在有關(guān)晉商的專著或論文中有所提及。第二，缺乏對(duì)晉商的微觀研究。在晉商興衰的過(guò)程中，某些微觀方面的特點(diǎn)對(duì)晉商的整體興衰至關(guān)重要。晉商作為一個(gè)稱雄數(shù)百年的商幫，其勢(shì)力遍及中國(guó)各地，且從明初政府實(shí)行“開(kāi)中制”開(kāi)始，晉商就開(kāi)始了對(duì)邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)，一直持續(xù)到清末民初，幾百年的經(jīng)商活動(dòng)，必然對(duì)邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化、民俗民風(fēng)、人口結(jié)構(gòu)、社會(huì)控制等方面產(chǎn)生影響。所以，對(duì)晉商與邊疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷關(guān)系的研究，不能僅停留在對(duì)晉商本身的關(guān)注與分析上，應(yīng)以晉商為社會(huì)坐標(biāo)中心，在縱向的時(shí)間和橫向的空間中探尋它對(duì)邊疆地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的影響和輻射力，理清晉商與邊疆社會(huì)間的關(guān)聯(lián)與互動(dòng)。

在研究理論方法方面,晉商在邊疆的影響并非僅僅局限于對(duì)邊疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方面，它對(duì)邊疆社會(huì)各方面的變遷亦有作用，“對(duì)相鄰學(xué)科的理論方法的吸收與借鑒，是中西社會(huì)史研究中積極倡導(dǎo)的方法，我們?cè)谘芯繗v史時(shí)，都應(yīng)當(dāng)注意經(jīng)濟(jì)、社會(huì)因素與政治、文化等其他因素之間的關(guān)系，否則就會(huì)把錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史現(xiàn)象簡(jiǎn)單化，就不能從其他學(xué)科吸取營(yíng)養(yǎng)”[7]6。我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代多學(xué)科交叉的綜合理論進(jìn)行客觀分析。如王尚義《論晉商商貿(mào)活動(dòng)的地理區(qū)域劃分及擴(kuò)展機(jī)制》，就是用歷史地理學(xué)的基本理論來(lái)說(shuō)明晉商商貿(mào)活動(dòng)的擴(kuò)展規(guī)律。再如，楊繼平、鄭建君《運(yùn)用MDS對(duì)明清晉商組織管理結(jié)構(gòu)的分析》(《心理與行為研究》2006年第4期)，成艷萍、閻晶《對(duì)晉商茶幫貿(mào)易戰(zhàn)略決策的SWOT分析》(《經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》2011年第6期)，就是用管理學(xué)的方法研究的。

但在使用過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注意的是，這種吸收與借鑒不能僅局限于對(duì)不同學(xué)科概念理論的生搬硬套，而應(yīng)以所研究的對(duì)象的特征為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行重新整合與提煉。其次，應(yīng)防止引用學(xué)科理論的單一化。如不能純粹地使用社會(huì)史或經(jīng)濟(jì)史的框架對(duì)晉商進(jìn)行分析，否則，很難對(duì)晉商作出與歷史實(shí)際相符合的結(jié)論。最后，要防止“喜新厭舊”的思想。有些學(xué)者看到新學(xué)說(shuō)、新理論，就以為舊學(xué)說(shuō)、舊理論一文不值，有人甚至認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)了。所以，我們?cè)诳吹揭环N新學(xué)說(shuō)或新理論時(shí)，要采取理性分析的態(tài)度。

總之，研究晉商需在依托傳統(tǒng)史學(xué)的基礎(chǔ)上,結(jié)合新經(jīng)濟(jì)史學(xué)的研究方法,并借鑒西方經(jīng)濟(jì)理論、史學(xué)理論，融會(huì)貫通，才能使晉商研究達(dá)到視野上的拓寬和層次上的提升。對(duì)晉商與邊疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷關(guān)系的研究，方法可以多樣，路徑不必相同，但殊途同歸，這就是拓展晉商研究的學(xué)術(shù)視野，揭示中國(guó)社會(huì)變遷的豐富內(nèi)涵，獲得有益于時(shí)代進(jìn)步的歷史啟示?！?/p>

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