全庭權(quán)

在鄉(xiāng)村教育發(fā)展的今天，素質(zhì)教育的創(chuàng)新理念和創(chuàng)新思維無疑又一次給教育注入了新的生機(jī)，這不僅僅是為了滿足培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的需要，也是真正實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的一條根本途徑，這對在農(nóng)村學(xué)校長期從事傳統(tǒng)應(yīng)試教育的教師的教育理念進(jìn)行了顛覆性的批判，使教師們在長期的教育實(shí)踐中形成的定式思維受到嚴(yán)重的碰撞?，F(xiàn)從素質(zhì)教育理念的角度來談?wù)劷裉斓臄?shù)學(xué)教師。

1 教師應(yīng)具有的最基本素質(zhì)

素質(zhì)教育作為一個(gè)全新的課題，沒有固定的模式可循，也沒有現(xiàn)成的方法可依。難怪有人說：“只有走在發(fā)展前頭的教學(xué)，才是最好的教學(xué)?！边@就對教師的愛好、學(xué)識等方面要求都很高。數(shù)學(xué)教師不單純只知數(shù)學(xué)，還應(yīng)略知一些天文、地理、文學(xué)、音樂、舞蹈、繪畫，等等。這樣才能全面吸引學(xué)生，使學(xué)生從單純而枯燥的數(shù)字中解脫出來，遨游于浩瀚的數(shù)學(xué)海洋里。因此，作為教師不僅要有高深的教育論作指導(dǎo)，還要有廣博的知識，要從傳統(tǒng)的束縛中徹底解放出來，切實(shí)理解素質(zhì)教育理念，在教學(xué)實(shí)踐中要有大膽探索、勇于開拓的精神，要為學(xué)生整個(gè)人生的發(fā)展提供教育的源泉。

2 全面發(fā)展，充分斗智

素質(zhì)教育是真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的教育思想，與我國的教育方針是根本一致的，作為教師不僅要做到好的更好，而且還要做到差的有進(jìn)步，一句話就是要做到全面發(fā)展、人人發(fā)展。教育家康德說過：“人是需要教育的唯一存在”，這說明教育對于每個(gè)人的重要性。要做到全面發(fā)展，教師就必須面對全體學(xué)生，就必須針對不同的學(xué)生采取不同的方法，提出不同的目標(biāo)。尤其對于后進(jìn)生的教育要更為關(guān)注。教師的一點(diǎn)點(diǎn)溫情的舉動(dòng)可能會點(diǎn)燃學(xué)生一生的希望。贊可夫說得好：“教師要用教育家的眼光來對待后進(jìn)生?！睂τ诤筮M(jìn)生的教育，教師不僅要給予學(xué)習(xí)上的耐心、細(xì)心和關(guān)心，更重要的是激勵(lì)領(lǐng)先、情感教育、思想交流。在做到全面發(fā)展的同時(shí)，還要讓每個(gè)學(xué)生作智力上的某種努力，只有這樣才能真正做到在全面的基礎(chǔ)上再發(fā)展。教師事先可針對不同層次的學(xué)生分別設(shè)問和設(shè)計(jì)練習(xí)，也可讓層次相當(dāng)或?qū)哟屋^高與層次稍低的學(xué)生之間互相進(jìn)行，給學(xué)生一塊充滿智趣和輕松、自由的天地。

3 兩語三言的幽默

教育家陶行知說過：“先生拿做來教，乃是真教；學(xué)生拿做來學(xué)，乃是真學(xué)?！弊鳛榻處?，在教學(xué)中力求避免冗長晦澀的語言，解答、誘導(dǎo)時(shí)，語言要簡單明了，生動(dòng)活潑，富于幽默感。這樣教師的話學(xué)生就會記上心、聽得真、記得牢。教師的語言只要能說明問題就行，越少越好，但要給學(xué)生以語言美的享受。課堂上要給學(xué)生留有充分的屬于自己活動(dòng)的時(shí)間和機(jī)會，讓學(xué)生在思索中、練習(xí)操作中得以自主、合作發(fā)展。正如馬卡連柯所說：“我們的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人?！?/p>

4 趣味求知的魅力

教雖無定法，但要得法。我想，教師應(yīng)為全體學(xué)生制定好不同的目標(biāo)，尋求一種階段性適應(yīng)。應(yīng)講求死中求活、活中求知，應(yīng)知中寓樂、樂中求知。教 師應(yīng)努力為學(xué)生營造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，要使學(xué)生長期處于一種樂知、樂為的狀態(tài)之中，所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，正是這個(gè)道理。如 何做到樂中求知？教師可以設(shè)計(jì)競賽、搶答、互助等活動(dòng)形式達(dá)此目的。

5 三脫離，三結(jié)合

“三脫離”是指教師應(yīng)脫離應(yīng)試教育觀念，應(yīng)脫離教師講、學(xué)生聽這種“滿堂灌”的教學(xué)模式，應(yīng)脫離課本例題的固有模式。作為教師，對素質(zhì)教育的探索應(yīng)義無反顧，勇往直前，切忌“說素質(zhì)教育話，做應(yīng)試教育事”，必須力避“滿堂灌”的教學(xué)模式，要變這種畸形的腦力勞動(dòng)為輕松活潑的旅游活動(dòng)。脫離教材例題固有的模式，不是不要教材，而是要切實(shí)吃透教材，要求在教材例題本身的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出新的教法。教師要針對每個(gè)例題、知識點(diǎn)精心設(shè)計(jì)，啟發(fā)學(xué)生的思維，要充分體現(xiàn)出教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的作用。

“三結(jié)合”是指老師在教學(xué)中要結(jié)合道理教育，要結(jié)合情感教育，要結(jié)合具體活動(dòng)。蘇霍姆林斯基說過：“道德是照亮全面發(fā)展的一切方面的光源?！笨梢姷赖陆逃沁M(jìn)行素質(zhì)教育、尋求全面發(fā)展最重要的組成部分，如果在教學(xué)中缺乏這個(gè)內(nèi)容，我們的教學(xué)將成為無教育的教學(xué)。教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行情感教育同樣重要。因?yàn)榻處熋鎸Φ膶W(xué)生是活生生的有血有肉的，教師的神情舉止備受學(xué)生關(guān)注，所以對學(xué)生摸摸頭、拍拍肩常會收到意想不到的效果?？梢哉f，情感教育是建立在了解學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)之上的，是與學(xué)生進(jìn)行心知交流的橋梁。在教學(xué)中，教師要寓教于樂，寓樂于具體活動(dòng)中，使自己的教學(xué)活動(dòng)充滿道德、智力和審美的情感。

以上是筆者多年來在教學(xué)實(shí)踐中的幾點(diǎn)切身感受。觀點(diǎn)雖談不上新穎但還算有效，尤其對于當(dāng)今農(nóng)村學(xué)校涌現(xiàn)出來的越來越多的留守兒童學(xué)生這一情況，確實(shí)具有一定的針對性和實(shí)效性。雖然素質(zhì)教育使中國現(xiàn)行教育迎來了又一個(gè)春天，但我們每一個(gè)教育工作者都要積極地在春天里播種，催芽。因?yàn)椋刭|(zhì)教育的實(shí)施仍然任重而道遠(yuǎn)。