李文利

在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，“關(guān)注”和“尊重”毫無疑問屬于兩個(gè)高頻詞和關(guān)鍵詞?；凇肮ぞ咝耘c人文性的有機(jī)結(jié)合”的學(xué)科特點(diǎn)和實(shí)現(xiàn)“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”的學(xué)科目標(biāo)，這兩個(gè)詞語對(duì)語文課堂教學(xué)提出了更高的要求。我們不僅要關(guān)注和尊重學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生，還要關(guān)注和尊重學(xué)習(xí)的內(nèi)容——教材，同時(shí)要關(guān)注和尊重作者創(chuàng)作的意圖和編者編寫的目的。但目前的狀況則表現(xiàn)為“關(guān)注”的層面表象化，“尊重”的程度膚淺化。如何實(shí)現(xiàn)語文課堂的深度“關(guān)注”與真實(shí)“尊重”，我們結(jié)合《楊修之死》的課堂教學(xué)來談一點(diǎn)個(gè)人的思考。

一、 實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的深度“關(guān)注”與真實(shí)“尊重”

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們的一切課堂教學(xué)行為都要基于學(xué)生而產(chǎn)生。學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)狀況以及語文學(xué)習(xí)的心理狀況決定了我們的教學(xué)目標(biāo)的制定和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程和方法。

《楊修之死》選編在九年級(jí)上冊(cè)，這時(shí)的學(xué)生具有一定的文言積累，但在閱讀文言小說方面還存在著一些語言障礙，如果我們無視這一閱讀中的問題直入人物和內(nèi)容，顯然是對(duì)學(xué)生知識(shí)現(xiàn)狀的漠視，從而給文章的深度閱讀帶來困難。

《楊修之死》的課堂教學(xué)很顯然對(duì)此予以了充分關(guān)注。預(yù)設(shè)了兩個(gè)環(huán)節(jié)，一是識(shí)讀生字詞，一是翻譯下列句子：1. 楊修為人恃才放曠，數(shù)犯曹操之忌。2. （曹操）佯驚問：“何人殺吾近侍？”3. 丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳！4. 但操有問，植即依條答之。讓學(xué)生在重要字詞的學(xué)習(xí)中理解掌握文言詞語的意思，為閱讀理解掃清了障礙。初中生的語文學(xué)習(xí)因其年齡特征和心理發(fā)展?fàn)顩r大致呈現(xiàn)為以下規(guī)律：首先為整體感知課文，包括知識(shí)積累，大致把握文章的基本內(nèi)容、思想和情感；其次是分析、理解文章的具體內(nèi)容，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章所要表現(xiàn)的主旨；接下來要學(xué)習(xí)語言運(yùn)用，理解、品味和賞析文章的語言特色，在語言學(xué)習(xí)中加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，主旨的領(lǐng)悟和情感的體驗(yàn)，從而真正實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

《楊修之死》的學(xué)習(xí)過程預(yù)設(shè)為：1. 初讀感知，了解作品；2. 梳理要點(diǎn)、分析人物；3. 學(xué)會(huì)批注、加深體會(huì)。第一個(gè)環(huán)節(jié)完成了對(duì)常識(shí)的了解，字詞的掌握和對(duì)內(nèi)容的把握；第二個(gè)環(huán)節(jié)通過分析具體內(nèi)容，完成了對(duì)人物形象的把握；而第三個(gè)環(huán)節(jié)則是通過教會(huì)學(xué)生批注這種讀書方法，完成了對(duì)文章語言的理解和品析，使學(xué)生更加深刻的理解了人物的性格特點(diǎn)和作者塑造這一典型人物形象的意義。這與中學(xué)生語文學(xué)習(xí)的規(guī)律是一致的。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文。因此課堂上學(xué)生有意義的活動(dòng)就成為提高語文學(xué)習(xí)效率的重要手段?！稐钚拗馈返恼n堂教學(xué)安排了以下幾個(gè)活動(dòng)：1. 概括主要事件，文中具體寫了“數(shù)犯曹操之忌”的哪幾件事？2. 學(xué)生討論，這些事件分別體現(xiàn)了曹操、楊修怎樣的性格特點(diǎn)？3. 獨(dú)立思考，為下列語段各寫一段簡(jiǎn)潔的批注文字。4. 展臺(tái)投影，討論、交流批注的情況。以上四個(gè)活動(dòng)的安排，既有群體活動(dòng)，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中通過相互幫助、相互啟發(fā)，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的精神；也有個(gè)體活動(dòng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，發(fā)表自己學(xué)習(xí)中獨(dú)特的理解和獨(dú)到的見解。用有意義的問題來引領(lǐng)學(xué)生的討論和思考，用有意義的活動(dòng)來開發(fā)學(xué)生的思維，從而實(shí)現(xiàn)了課堂上對(duì)學(xué)生的深度關(guān)注和真實(shí)尊重。

二、 實(shí)現(xiàn)對(duì)教材的深度“關(guān)注”與真實(shí)“尊重”

課堂教學(xué)內(nèi)容的確定由文本的特點(diǎn)來決定，不同的文體和語體的教學(xué)任務(wù)是不同的。閱讀教學(xué)無外乎圍繞“三種情境”培養(yǎng)“四種能力”?！叭N情境”是：為了獲取文學(xué)體驗(yàn)的閱讀，為了獲取信息的閱讀；為了完成任務(wù)的閱讀?！八姆N能力”是：提取信息，從文本中獲取信息；整體感知，形成對(duì)文本內(nèi)容的整體感知或概括；形成解釋，利用文本信息和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)對(duì)相關(guān)問題做出合理的解釋和推論；做出評(píng)價(jià)，對(duì)文本內(nèi)容或形式做出合理評(píng)價(jià)，或利用文本相關(guān)信息解決相應(yīng)情境中的問題 。

《楊修之死》是一篇古典小說，從文體的角度講屬于小說，從語體的角度講屬于文言文。學(xué)習(xí)小說這種文體，我們應(yīng)該著眼于環(huán)境、人物和主題三個(gè)基本要素，而要在閱讀中獲得相應(yīng)的文學(xué)體驗(yàn)，離不開語言的分析、理解和品悟。因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要關(guān)注事件、人物和語言。又因?yàn)楸疚膶儆诠诺浒自捨?，解決詞語障礙也是不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。

《楊修之死》的課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：1.梳理課文內(nèi)容，理清層次思路；2.結(jié)合具體事件，分析人物形象；3.批注朗讀結(jié)合，體會(huì)語言特色?？芍^條理清晰，重點(diǎn)突出。

在教學(xué)過程中，教學(xué)內(nèi)容的選擇重點(diǎn)放在了事件的概括和人物性格的分析上，培養(yǎng)學(xué)生的概括事件的能力，分析人物形象的能力和品析語言（或?qū)懛ǎ┑哪芰?。在教學(xué)手段的選擇方面，以讀書開始，以讀書結(jié)束，不斷強(qiáng)化讀書的層次，有效地訓(xùn)練培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力，討論、交流培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神。

三、 實(shí)現(xiàn)對(duì)作者和編者的深度“關(guān)注”與真實(shí)“尊重”

《三國(guó)演義》的作者羅貫中在描寫各封建集團(tuán)的斗爭(zhēng)中，全書貫穿了一個(gè)擁蜀反魏、尊劉反曹的中心思想。劉備被定義為“仁厚長(zhǎng)者”，曹操則被定義為“奸詐小人”。對(duì)“忠”“義”的認(rèn)同，對(duì)“奸”“詐”的憎惡，便順理成章地把曹操固定在一個(gè)方面來加以表現(xiàn)。

《楊修之死》的編寫意圖在單元提示中已經(jīng)明確地告訴我們，學(xué)習(xí)時(shí)，要通過人物的言行，結(jié)合人物所處的具體環(huán)境，把握人物的個(gè)性特點(diǎn)，并能對(duì)課文的語言特色有一定的體會(huì)。要豐富我們的情感體驗(yàn)，使我們獲得審美享受。

在深度“關(guān)注”與真實(shí)“尊重”以上兩方面因素的基礎(chǔ)上，我們對(duì)本文的教學(xué)預(yù)設(shè)就會(huì)更加明晰。

雖然歷史上和文學(xué)上對(duì)曹操的看法和評(píng)價(jià)各有不同，在正史的記載中，他作為政治家頗受贊譽(yù)，在《三國(guó)演義》中，他則被固定為奸詐小人。因此，本文的課堂教學(xué)就要立足于作者的創(chuàng)作意圖，來分析、理解曹操這一人物形象的性格，不能夠脫離文本，妄加聯(lián)系?？此仆卣梗瑢?shí)則游離。

《楊修之死》的課堂教學(xué)很好地處理了文本與歷史的關(guān)系，緊扣文本來開展教學(xué)活動(dòng)，緊扣“奸詐”來分析人物形象。尊重作者，尊重編者，使教學(xué)目標(biāo)得以真正落實(shí)。

（作者單位：徐州市教育教學(xué)研究室）