夏家發(fā)

美國教師的《灰姑娘》課例在網(wǎng)上流傳甚廣。筆者就此課例，談幾點(diǎn)看法。

一、美國教育是有規(guī)矩的，并非像傳說中的那樣無法無天——“跑進(jìn)教室”

課間，孩子們一定玩得很盡興，否則怎么會(huì)“跑進(jìn)教室”呢？孩子們是多么可愛，即便正在興頭上，聽到上課鈴聲，還是快快地回到了教室。這說明，孩子們的確是懂規(guī)矩的，他們需要的教學(xué)制度是寬容有序的，而不是嚴(yán)苛而死板的。

二、孩子們是很容易理解童話故事的，沒有我們想象的那么難——“孩子很快講完了”

這節(jié)課以講故事開頭，講故事的主角是孩子們。孩子們喜歡讀故事、聽故事、講故事，可以講得眉飛色舞，可以讀得如癡如醉。而我們的閱讀教學(xué)基本排斥“故事”，變成了一種讓人生厭的僵化的面孔。事實(shí)上，我們的閱讀教學(xué)完全可以回歸到“講故事”的閱讀生態(tài)，把讀故事的權(quán)利還給兒童，讓孩子們品嘗故事的滋味。“孩子很快講完了”，說明他們很容易理解這篇課文，沒有我們想象的那么難。我們的閱讀教學(xué)對孩子們總是不放心，生怕他們遺漏了所謂的“重難點(diǎn)”、中心思想和段落大意等等。這些東西很容易阻塞閱讀沖動(dòng)，置換有趣的原生態(tài)閱讀，敗壞閱讀口味。

中心思想和段落大意等是無須孩子們刻意記住的，記住了也沒有用。一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學(xué)階段所教給孩子們的“重難點(diǎn)”、中心思想和段落大意，不等小學(xué)畢業(yè)，基本都被忘卻。但我們無須沮喪，要知道，這些作品及其學(xué)習(xí)經(jīng)歷已經(jīng)沉積到了每個(gè)人童年記憶的深處。美國教師深諳此道，沒下功夫大講特講“重難點(diǎn)”、中心思想和段落大意，而是圍繞文本，撿拾了6個(gè)文本細(xì)節(jié)和問題。這是孩子們可能忽略但又很重要的、正是我們教師需要教的細(xì)節(jié)和問題，體現(xiàn)了教師存在的價(jià)值。

三、《灰姑娘》可以教什么？

既然孩子們很容易理解這篇課文，那我們教什么？這正是困惑大多數(shù)教師的問題。有教師甚至提出，不教學(xué)生理解課文主題內(nèi)容，那該教什么呢？除了圍繞主題展開講解，難道我們就無事可干了嗎？下面，我們逐個(gè)賞析這6個(gè)文本細(xì)節(jié)和問題的教學(xué)藝術(shù)，來回答這個(gè)問題。

（一）吻應(yīng)兒童的閱讀期待

老師先請一個(gè)孩子上臺(tái)給同學(xué)們講一講這個(gè)故事，孩子很快講完了，老師對他表示了感謝。

教師與學(xué)生的平等關(guān)系體現(xiàn)在了非常自然的教學(xué)過程中，毫不做作。

“平等”，不是在教學(xué)時(shí)間上師生各占一半；也不是教師的時(shí)間少，學(xué)生的時(shí)間多；更不意味著教師要隱退到教室后面裝聾作啞?！捌降取?，并不妨礙教師的發(fā)問、啟發(fā)、講授。這節(jié)課，教師就是以“發(fā)問、啟發(fā)、講授”為主的，如果按照現(xiàn)在流行的標(biāo)準(zhǔn)，教師只能講10分鐘，這節(jié)課就不合格了。我們顯然不能作出如此判斷。

老師：你們喜歡故事里面的哪一個(gè)人？不喜歡哪一個(gè)人？為什么？

教師沒有問“你們懂不懂啊？對不對？是不是”諸如此類的問題，甚至也沒有問“你們喜不喜歡”的問題，而是直接問“你們喜歡故事里面的哪一個(gè)人？不喜歡哪一個(gè)人”，還加上了“為什么”。問題直指學(xué)生的視點(diǎn)和心窩，主動(dòng)吻應(yīng)了學(xué)生的閱讀期待。問題的指向非常明確。小學(xué)生的閱讀是感性多于理性的，讀了類似于《灰姑娘》的童話，孩子們的情感傾向和研判是鮮明的。這幾乎是不需要教的，只需給他們一個(gè)表達(dá)機(jī)會(huì)就可以了。特別是“為什么”的一問也為后續(xù)的教學(xué)埋下伏筆。

（二） 虛擬假設(shè)思維、語篇推衍和合理想象

老師：如果在午夜 12點(diǎn)的時(shí)候，辛黛瑞拉沒有來得及跳上她的南瓜馬車，你們想一想，可能會(huì)出現(xiàn)什么情況？

……

老師：所以，你們一定要做一個(gè)守時(shí)的人，不然就可能給自己帶來麻煩。另外，你們看，你們每個(gè)人平時(shí)都打扮得漂漂亮亮的，千萬不要突然邋里邋遢地出現(xiàn)在別人面前，不然你們的朋友要嚇著了。女孩子們，你們更要注意，將來你們長大和男孩子約會(huì)，要是被你的男朋友看到你很難看的樣子，他們可能就嚇昏了（教師做昏倒?fàn)睿?/p>

這是虛擬假設(shè)思維的啟蒙，為孩子們打開了想象之門。這一問太妙了！

這一問的主要意圖是勸諭孩子們要“守時(shí)”，要有時(shí)間觀念。這是作者沒有想到的。尤其是教師對女孩戀愛啟蒙的勸諭，也是作者沒有想到的。時(shí)間觀念、戀愛、尊重別人等行為習(xí)慣，是現(xiàn)代社會(huì)生活的基本元素，教師的撿拾顯然是合乎時(shí)宜的。

這是文本里本來就有的詞句，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了一種闡釋性解讀。這種解讀是有基礎(chǔ)的，即在學(xué)生已經(jīng)進(jìn)行了素讀基礎(chǔ)上的一種文本深度闡釋。孩子們睜大眼睛，看著他們的老師，有了一種經(jīng)由閱讀思維而來的發(fā)現(xiàn)的喜悅。

闡釋性解讀就是把文本閱讀與學(xué)生的當(dāng)下生活緊密地聯(lián)結(jié)起來，也就是我們常常做的聯(lián)系生活實(shí)際理解文本。但我們聯(lián)系生活，是要孩子們理解文本，而該教師聯(lián)系生活，是要孩子們理解自己。這是本質(zhì)的區(qū)別，我們的閱讀教學(xué)是以文本為中心的，該教師的教學(xué)中，學(xué)生是以讀者主體身份進(jìn)入文本的。

當(dāng)然，二者是有共同之處的：閱讀教學(xué)無須也不可能完全離開文本內(nèi)容的分析，而有價(jià)值的文本內(nèi)容分析是指向?qū)W生的視點(diǎn)和需要的。指向?qū)W生視點(diǎn)和需要的閱讀教學(xué)，是需要依賴文本本身的。該教師采取的策略是虛擬假設(shè)思維、語篇推衍和合理想象。經(jīng)由教師的啟發(fā)，合理想象是小學(xué)生能做到的；虛擬假設(shè)思維、語篇推衍，對小學(xué)生來說，則是一種挑戰(zhàn)。虛擬假設(shè)思維、語篇推衍是這個(gè)課例主要的閱讀策略。推衍也就是推論，這種策略是語言文字運(yùn)用的稍高層次的策略。小學(xué)階段要教給孩子們多少這樣的策略，教到什么程度，需要探討。

可以這么理解，我們的閱讀教學(xué)在較高層次的語文運(yùn)用策略上尚未起步。因此，該教師的教學(xué)才給我們一種新奇感。語篇推衍策略，在國外已經(jīng)有很長時(shí)間的實(shí)踐歷程，是很成熟的教法。

（三） 后媽不是壞人

老師：……她們不是壞人，只是她們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其他的孩子。

這是教師對文本主旨刻意的顛覆嗎？不是。辛黛瑞拉是個(gè)不幸的孩子，因?yàn)樗幸粋€(gè)后媽。但是，這并非是語篇推衍所得出的結(jié)論。這樣不幸的孩子，仍然有權(quán)利接受自己、愛自己，并按照自己的想法去生活。這才是我們需要的推論。

這樣的推論可以使許多處在不幸之中的孩子，從此有了接受自己、愛自己的可能和理由，可以驅(qū)散長期縈繞在不幸心靈的陰云，陽光才有機(jī)會(huì)進(jìn)入到我們每一個(gè)人的內(nèi)心。如果我們的孩子讀了《灰姑娘》，只會(huì)哭泣、怨恨和哀嘆，那我們寧可不讓孩子去讀這些悲慘的童話。顯然，我們的孩子需要灰姑娘，但閱讀教學(xué)需要揮別慣性、刻板的解讀。

認(rèn)真研讀原著，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，《灰姑娘》就是要告訴世人，“后媽”也是需要社會(huì)尤其是孩子接受的人，我們的孩子必須學(xué)會(huì)與“后媽”打交道?！痘夜媚铩愤€告訴我們，處境不利的人一定要學(xué)會(huì)與處境優(yōu)越的人打交道，灰姑娘是處境不利者的意象，“姐姐”則是白富美的意象。

（四）做自己

老師：孩子們，下一個(gè)問題，辛黛瑞拉的后媽不讓她去參加王子的舞會(huì)，甚至把門鎖起來，她為什么能夠去，而且成為舞會(huì)上最美麗的姑娘呢？

“辛黛瑞拉的后媽不讓她去參加王子的舞會(huì)，甚至把門鎖起來”。對一個(gè)弱小的生命而言，這是多么絕望的處境。

老師：對，你們說得很好！想一想，如果辛黛瑞拉沒有得到仙女的幫助，她是不可能去參加舞會(huì)的，是不是？

我們當(dāng)然需要?jiǎng)e人的幫助，對于參加舞會(huì)來說，漂亮衣服當(dāng)然是需要的，但最最重要的是，灰姑娘要能見到王子。漂亮衣服和狗、老鼠仆人是充分條件，“南瓜馬車”則是必要條件，它可以提高速度，但是提高速度的方法，除了“南瓜馬車”，還可以有別的選擇。此處，教師可以有意識(shí)地讓學(xué)生展開想象，不一定立馬就把童話中的“小仙女”“南瓜馬車”“狗、老鼠仆人”等擺出來。

老師：如果狗、老鼠都不愿意幫助她，她能在最后的時(shí)刻成功地跑回家嗎？

學(xué)生：不會(huì)，那樣她就可以成功地嚇到王子了。（全班再次大笑）

……

有了狗、老鼠的幫助，辛黛瑞拉可以在最后的時(shí)刻成功地跑回家，但是，假定狗、老鼠這個(gè)時(shí)候貪玩，不能及時(shí)提供幫助呢？孩子們，請你們想一想：“這種可能性，有嗎？”如果是這樣，辛黛瑞拉該如何是好呢？

這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，該教師的確牽得太緊了，急于得出自己的結(jié)論。

老師：對極了！如果辛黛瑞拉不想?yún)⒓游钑?huì)，就算她的后媽沒有阻止，甚至支持她去，也是沒有用的，是誰決定她要去參加王子的舞會(huì)？

學(xué)生：她自己。

這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，該教師幾乎不容學(xué)生質(zhì)疑，急于要學(xué)生接受自己的結(jié)論。

（五）愛自己，接受完整的自己

老師：所以，孩子們，就是辛黛瑞拉沒有媽媽愛她，她的后媽不愛她，這也不能夠讓她不愛自己。就是因?yàn)樗龕圩约?，她才可能去尋找自己希望得到的東西。如果你們當(dāng)中有人覺得沒有人愛，或者像辛黛瑞拉一樣有一個(gè)不愛她的后媽，你們要怎么樣？

學(xué)生：要愛自己！

老師：對，沒有一個(gè)人可以阻止你愛自己，如果你覺得別人不夠愛你，你要加倍地愛自己；如果別人沒有給你機(jī)會(huì)，你應(yīng)該加倍地給自己機(jī)會(huì)；如果你們真的愛自己，就會(huì)為自己找到自己需要的東西。沒有人可以阻止辛黛瑞拉參加王子的舞會(huì)，沒有人可以阻止辛黛瑞拉當(dāng)上王后，除了她自己。對不對？

“如果你們真的愛自己，就會(huì)為自己找到自己需要的東西”這句話，該教師重復(fù)了兩遍。可見他非常認(rèn)同這種說法。從語篇推衍的角度看，可以這樣說嗎——如果辛黛瑞拉真的愛自己，就會(huì)讓自己成為王妃？這是讀者期盼的結(jié)局。顯然，一個(gè)人愛自己是無可指責(zé)的。但是，愛自己，不一定能為自己找到自己需要的東西。

灰姑娘愛的是“成為王妃的自己”。也就是說，在灰姑娘的意識(shí)中，她只能接受“成為王妃的自己”，這與中國人普遍認(rèn)同的“望子成龍、望女成鳳”的價(jià)值觀，如出一轍。這樣的價(jià)值觀，不能說不好，然而，這種完美的愛情價(jià)值觀所導(dǎo)致的人生悲劇，已經(jīng)讓許許多多的人吃盡了苦頭。

在這場愛情角逐中，灰姑娘顯然是資源匱乏的一方，而“姐姐”則是資源豐富的一方。故事的結(jié)局違背了生活之理，刻意迎合了讀者的閱讀期待。該教師掉進(jìn)了作者狹隘的視野，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)了一個(gè)有違生活之理的理想世界。也就是說，該教師沒有給學(xué)生指明在“理想與現(xiàn)實(shí)”之間尋求平衡的路徑。這個(gè)環(huán)節(jié)，教師的教學(xué)過分刻板，過于剛性，不足取。

“愛自己”是一種本然的狀態(tài)，每個(gè)人在自己心中的鏡像都是完美的。小學(xué)生的自我意識(shí)正是處在從“愛自己”到“愛他人”以便確認(rèn)和接受自己的發(fā)展過程中。一個(gè)人只有學(xué)會(huì)了愛他人，愛他人的殘缺，才能發(fā)現(xiàn)、接受自己的毛病和缺陷，也就是“愛完整的自己”。

該故事中，灰姑娘被塑造成一個(gè)無辜的、令人同情的、完美無缺的形象?；夜媚锏拿\(yùn)的確是無辜和令人同情的，但灰姑娘并非是完美無缺的，她帶著對自己生母的懷念，對后媽持一種本能的習(xí)慣性抗拒，也是不爭的事實(shí)。這個(gè)故事的教學(xué)，在這一點(diǎn)上尤其需要教師指出來。當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活中，許多“后媽、后爸”正處在這種毫無頭緒的煩惱和糾結(jié)之中。要取得這種相互的諒解、理解、接受，“灰姑娘們”和“后媽、后爸們”是需要耐心和情商的。

（六）鼓勵(lì)質(zhì)疑

老師：最后一個(gè)問題，這個(gè)故事有什么不合理的地方？

學(xué)生：（過了好一會(huì)）午夜 12點(diǎn)以后所有的東西都要變回原樣，可是，辛黛瑞拉的水晶鞋沒有變回去。

老師：天哪，你們太棒了！你們看，就是偉大的作家也有出錯(cuò)的時(shí)候，所以，出錯(cuò)不是什么可怕的事情。我擔(dān)保，如果你們當(dāng)中誰將來要當(dāng)作家，一定比這個(gè)作家更棒！你們相信嗎？

該教學(xué)片段，教師創(chuàng)造了一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)：通過與文本作者開展有價(jià)值的、可能的對話，孩子不僅敢于質(zhì)疑文本的細(xì)節(jié)安排，甚至可以質(zhì)疑語篇的整體結(jié)構(gòu)。教師把學(xué)生視為一位獨(dú)立自主作出選擇判斷的讀者。閱讀教學(xué)的確要給小學(xué)生一些指向明確的價(jià)值觀指引，但這種指引應(yīng)是柔性的，是鼓勵(lì)兒童言說膽量的、尊重兒童選擇權(quán)利的、可以逐步內(nèi)化的、擴(kuò)展兒童言語空間力的。然而，我們的閱讀教學(xué)習(xí)慣于剛性灌輸，其結(jié)果是，帶著與每個(gè)問題相匹配的唯一正確答案，孩子們走出我們的教室和學(xué)校，成為一個(gè)等待而非自主尋求問題答案的人。這種思維惰性和精神萎頓彌漫了我們的課堂，侵蝕了孩子們的意識(shí)深部。

綜上所述，該課中，教師沒有長篇大論的宣講，沒有漫無目的的感悟分享，沒有大段大段的朗讀，也沒有讀寫結(jié)合，更沒有概括段意、歸納中心。圍繞文本的內(nèi)容和形式，該課例只做了四件事：閱讀想象、虛擬假設(shè)思維、語篇推衍和語篇質(zhì)疑。這四種閱讀教學(xué)的策略，大大開闊了學(xué)生的視野，擴(kuò)展了文本的內(nèi)涵。尤其值得注意的是，該課例沒有避諱內(nèi)容理解和價(jià)值觀的教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行了戀愛、家庭和自我的價(jià)值觀教育，是切合當(dāng)代學(xué)生需求的。

（華中師范大學(xué)教育學(xué)院 430079）