郭桂元

在你奔波于事業(yè)和生活的人生路上，要學(xué)會傾聽和關(guān)注自己身體內(nèi)發(fā)出的聲音或信號，注意它們是否正常。當(dāng)有疲憊及不適的感覺時，就要駐足審視一下自我身心的狀況。

在工作所處的特定情境中，忙碌的你會常?！吧聿挥杉骸?。如已故著名新聞主播羅京的工作場所，可以說，在其周圍充斥著“無形無情”的壓力，這一感覺卻只能隱埋在他的心里?！柏チd，幾許風(fēng)雨，始成黃鐘大呂。”（同事康輝悼詞）當(dāng)年，送別羅京的一幕，令我潸然淚下。我想有許多人，尤其是和他年齡相仿的中年人，都會因他的溘然長逝而不禁扼腕痛惜！

康輝在悼詞中說：“說他冷，其實他何其火熱，尤其對待工作；如果這種熱度稍微減一些，也許他的生命之火會燃燒得更久一些?！贝嗽捔钊撕纹湫乃嵊趾纹淠腿藢の?！

羅京在那二十幾年的工作環(huán)境里，無暇顧及自我身心之音的“負反饋”，以致一病而不可挽回。顯而易見，平時預(yù)防疾病并將之消滅在“未病”之時是何等的重要。畢竟“健康是人生的最大財富”，而在人生路中明了“舍得”的哲學(xué)涵義則尤顯必要：該放下的能放下，該放棄的能棄之。

我曾在發(fā)表的一篇記事散文中說道：“在某種形勢下，若選擇‘放棄與失去，那倒是不失為一件令人身心愜意的事！”

我國宋代不朽的大文豪蘇軾在“念奴嬌·赤壁懷古”曲詞的末尾唱吟道：“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月！”一樽維持生命健康的“清酒”，當(dāng)要好好把飲，這就像命運被握在自己手中一樣。蘇軾此詞的深意是要人循著“江月”運行的節(jié)奏，即賴以天地常規(guī)地去工作和生活。

“無過去心無現(xiàn)在心無將來心，還汝本來面目?！保ǚ鹪~）而人的“本來面目”即：常駐的“童心”和抱“平常心”。因為遠離了生命的正本清“原”，所以現(xiàn)實中才有了“英年早逝”等現(xiàn)象，當(dāng)然其中因果關(guān)系相當(dāng)復(fù)雜。

當(dāng)代著名作家賈平凹中年時曾患過“乙型肝炎”，為治此病他沒少住院和吃藥。這般狀況攪得他許多年來“神傷精耗”。為此，他曾苦苦地思索過，“怎么著才能治好自己的肝?。俊彼谀潜妒芾_的歲月里不知多少次的這樣在心里問自己。后經(jīng)美國人某種生活行為方式的啟發(fā)，他于冥想之中抉擇了新的治療出路：一是嘗試服食大劑量的維生素C片以抗治乙肝；二是用較長的時間，讓身心徹底地放松下來以康復(fù)肝臟功能。那時期，他放棄了許多東西，尤其中輟了他熱衷的文學(xué)創(chuàng)作活動，使之步入創(chuàng)作生涯的“休耕季節(jié)”。賈平凹憑借其“疾病是哲學(xué)”等睿智和超群的探索精神并付諸實施，最終肝病在其“自主療法”之下自愈了。那些熟悉他的醫(yī)生都驚奇不已……后來，賈平凹以矯健的步履又走出了文學(xué)創(chuàng)作上的精彩……這是他人生中勇于“舍得”才得到的碩果。

刪“煩”就“簡”，這就是放棄的妙用，由此“消減了你生命能量的無謂損耗”而直接讓你心無旁騖（如名利、情愫）地去做你認為有價值的事。

“放棄而后擁”。擁有自己，才能擁有其他。讓我們這很偶然的來到世間的“生命之軀”跟循那靜謐多姿的月亮步韻，而不是一味地去追逐那“火熱的太陽”……

（編輯 祝 ?。〆ndprint