朱紅霞

摘 要： 政治是一門重要學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生形成高尚品質(zhì)，陶冶道德情操，幫助學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑。然而政治學(xué)科理論性強(qiáng)，課堂教學(xué)枯燥無(wú)味，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，教師教得辛苦，學(xué)生也學(xué)得辛苦。要改變這種現(xiàn)狀，提高課堂教學(xué)效率，首先要從課堂導(dǎo)入著手。有效的導(dǎo)入有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生主動(dòng)配合，有利于師生雙向的教學(xué)活動(dòng)。本文探討了初中政治教學(xué)中有效導(dǎo)入的方法。

關(guān)鍵詞： 初中政治 課堂教學(xué) 導(dǎo)入

在新課改的要求下，當(dāng)代教學(xué)的主要目的已轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性及創(chuàng)新精神。達(dá)到這一教學(xué)目的的前提是使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容具有一定的興趣和熱情，有效激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探索的動(dòng)力與激情，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生形成良好的自學(xué)能力。初中政治課是一門理論性較強(qiáng)的課程，與學(xué)生的認(rèn)知能力及現(xiàn)實(shí)生活存在較大差價(jià)，而且傳統(tǒng)的政治課教學(xué)往往使用教師講學(xué)生聽的教學(xué)模式，課堂教學(xué)單一枯燥，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，嚴(yán)重影響教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。采用合理有效的課堂導(dǎo)入，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和欲望，提高教學(xué)質(zhì)量。

一、時(shí)政熱點(diǎn)導(dǎo)入法

政治課是門時(shí)政性很強(qiáng)的課程，在課堂教學(xué)中能合理安排適當(dāng)?shù)臅r(shí)政熱點(diǎn)作為課題導(dǎo)入，不僅可以有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心及求知欲，而且可以讓學(xué)生在課堂上了解更多的時(shí)政事件及問(wèn)題，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。有效運(yùn)用時(shí)政熱點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)是思想政治教師必備的課堂教學(xué)技能及素質(zhì)。時(shí)政熱點(diǎn)導(dǎo)入法就是以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，充分挖掘教材理論知識(shí)與當(dāng)前時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題的契合點(diǎn)，將教學(xué)理論知識(shí)與時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題或事件緊密聯(lián)系起來(lái)，并巧妙地設(shè)置成課題導(dǎo)入，引出教學(xué)內(nèi)容相關(guān)知識(shí)。例如在蘇教版思品九年《與誠(chéng)信同行》的教學(xué)中，課題導(dǎo)入可設(shè)置為：視頻播放當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)上廣為傳頌的誠(chéng)信事件及人物，迅速將學(xué)生的注意力集中于視頻中的感人事件，并逐步將情緒沉浸于誠(chéng)信的意義及價(jià)值的氣氛中，從而順其自然地進(jìn)入新課題的學(xué)習(xí)。在導(dǎo)入階段便可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信意義及價(jià)值形成深刻理解，并在情感上產(chǎn)生共鳴。這樣的導(dǎo)入可有效凈化學(xué)生的心靈，使之形成思想共鳴，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)和探索新知識(shí)的主觀能動(dòng)性。

二、生活實(shí)例導(dǎo)入法

初中政治教材多以生活化的語(yǔ)言命名課題，如《笑對(duì)生活》、《成長(zhǎng)在社會(huì)》等。教材做這種設(shè)計(jì)的目的是從學(xué)生熟悉的生活實(shí)例入手，對(duì)相關(guān)理論知識(shí)進(jìn)行教授，讓學(xué)生在生活中理解和領(lǐng)悟理論觀點(diǎn)和人生價(jià)值。例如在《笑對(duì)生活》教學(xué)中，導(dǎo)入可設(shè)置為：運(yùn)用多媒體播放一些自然災(zāi)害視頻，在播放過(guò)程中講解：火災(zāi)、地震、車禍、生老病死這些都是我們?nèi)松袩o(wú)法預(yù)知，也很難避免的災(zāi)害事故。這些災(zāi)害事故一旦發(fā)生就會(huì)給人造成很多的傷害，導(dǎo)致我們?cè)谏钪杏龅礁鞣N挫折。那么我們?cè)谏钪杏龅竭^(guò)哪些挫折呢？請(qǐng)同學(xué)們講述自己的挫折故事。然后讓學(xué)生自由舉手進(jìn)行簡(jiǎn)短演講。學(xué)生講述的故事必定源于自己的生活或感受，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生易于理解，并很快將學(xué)生引入新課題學(xué)習(xí)。

三、故事導(dǎo)入法

初中學(xué)生個(gè)性活潑，好奇心強(qiáng)，喜歡聽故事。因此，課題導(dǎo)入可抓住學(xué)生這一個(gè)性特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，巧妙選擇相應(yīng)的故事、神話、名人趣事、典故等作為課題導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的求識(shí)欲望。例如在講《天生我才必有用》時(shí)，導(dǎo)入部分可安排為：首先引用學(xué)生熟悉的俗語(yǔ)?！叭速F人自知之明”，然后講故事：在古希臘，有個(gè)形如舞臺(tái)的偉大神殿屹立于帕爾納索斯山陡峭的斜坡上。這座神殿是古希臘人用于供奉阿波羅神的。在這個(gè)神殿中刻著一則箴言“認(rèn)識(shí)你自己”。古希臘這個(gè)古老的神諭是當(dāng)?shù)厝碎L(zhǎng)久歷史生活的感受的表達(dá)與凝結(jié)。古希臘人把它當(dāng)做人生的最高智慧。實(shí)際上，這則神諭說(shuō)明正確認(rèn)識(shí)自己的重要性和可貴性。能正確地認(rèn)識(shí)自己是件很不容易的事，同學(xué)們，你們認(rèn)識(shí)、了解自己?jiǎn)?？你們?duì)自己是否有正確的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)呢？這樣的導(dǎo)入運(yùn)用神話故事豐富學(xué)生的想象，開啟學(xué)生的心智，開闊學(xué)生的視野，同時(shí)結(jié)合設(shè)問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、懸念導(dǎo)入法

所謂懸念，是指對(duì)懸而未決的事情或問(wèn)題持有關(guān)切的心情，使人們?yōu)榱颂剿骶烤苟惹羞M(jìn)行相應(yīng)的行為活動(dòng)?？梢?，在課堂教學(xué)中巧設(shè)懸念，可有效激發(fā)學(xué)生的好奇心及求知欲，“好奇之心，人皆有之”，“學(xué)起于思，思源于疑”，有了問(wèn)題才能催人思考和探索，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)探索的能動(dòng)性，增強(qiáng)其自學(xué)能力。懸念導(dǎo)入法是課堂教學(xué)中使用最為普遍的導(dǎo)入法，也是具有較好效果的教學(xué)導(dǎo)入法。在政治課堂教學(xué)中，在新課題講授之前可先提出相應(yīng)的問(wèn)題，讓學(xué)生在思考和解決問(wèn)題的過(guò)程中自然而然地進(jìn)入新知識(shí)的學(xué)習(xí)。例如在蘇教版《行為與后果》的教學(xué)中，兩只青蛙在覓食的過(guò)程中不小心掉進(jìn)一個(gè)牛奶罐里。A青蛙想：完蛋了，我要死在這牛奶罐里了，因此，它在靜靜地待在牛奶罐里等死。B青蛙想：我有結(jié)實(shí)的肌肉和堅(jiān)強(qiáng)的意志，一定可以跳出牛奶罐，于是它一次又一次奮起跳躍。這兩只青蛙各代表了怎樣的生活態(tài)度呢？大家猜猜看，故事的結(jié)局將會(huì)是怎樣的呢？B青蛙在不斷的跳躍中使得腳下的牛奶變成奶酪，最終跳出牛奶罐，重獲自由。這樣的導(dǎo)入讓學(xué)生在思考問(wèn)題的過(guò)程中深刻理解了行為與后果的關(guān)系，并激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。

總之，有效的課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)可充分刺激學(xué)生的各種感官，活躍學(xué)生的思維，使課堂中學(xué)生的情緒及思維處于興奮狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，獲取知識(shí)，有效增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力及創(chuàng)新精神，提高教學(xué)質(zhì)量。

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