胡競(jìng)文　李雪　左月

摘 要： 莎士比亞生活在歐洲封建制度日趨沒(méi)落、資本主義興起的交替時(shí)代，這個(gè)時(shí)代充滿著各種矛盾。所以，他也為筆下哈姆雷特的性格賦予了各種矛盾。一方面，哈姆雷特是樂(lè)觀、冷靜、善良的。另一方面，他又是憂郁、急躁、充滿疑慮的。《哈姆雷特》正因?yàn)橹魅斯珡?fù)雜矛盾的性格特點(diǎn)聞名。本文從三個(gè)方面對(duì)哈姆雷特的性格進(jìn)行了論述，從而看到了他性格的種種矛盾。

關(guān)鍵詞： 《哈姆雷特》 莎士比亞 性格 矛盾

一、引言

莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩(shī)人，他的作品是人文主義文學(xué)的最杰出代表，對(duì)后代作家的影響頗為深遠(yuǎn)，在世界文學(xué)史上占有極其重要的地位?！豆防滋亍肥巧勘葋喌乃拇蟊瘎≈唬辉u(píng)論界一致認(rèn)為是莎士比亞戲劇的高峰。劇中哈姆雷特本身是個(gè)熱情樂(lè)觀的青年。但世事多變，父王的意外死亡，母親的改嫁，王位的丟失……這些都使他的性格出現(xiàn)各種矛盾，矛盾的性格是造成他悲劇的主要原因。

二、樂(lè)觀與憂郁的哈姆雷特

哈姆雷特是一位年輕有為的王子，他有魄力、好思索、接近人民，對(duì)人類抱有美好希望；在威登堡大學(xué)求學(xué)時(shí)聰明機(jī)智、樂(lè)觀開(kāi)朗、積極向上；在他父親還活著的時(shí)候，他覺(jué)得世界是如此美好。但面對(duì)父親被毒殺，母親被占有，王權(quán)被竊取，這一切都發(fā)生了改變。他開(kāi)始變得憂郁、沉思。哈姆雷特的憂郁不僅僅來(lái)自于父親的死亡、愛(ài)情的失落、克勞狄斯殺兄霸嫂、篡奪王位，而是他目光尖銳，從個(gè)別人的罪惡中看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡。他看到宮廷腐化墮落，陰謀重重，朝臣們阿諛?lè)畛?，陰險(xiǎn)狡詐，國(guó)內(nèi)民怨騰沸，社會(huì)動(dòng)蕩不安，鄰邦挪威蠢蠢欲動(dòng)。但當(dāng)哈姆雷特決定為父復(fù)仇時(shí)，又找不到恰當(dāng)?shù)姆绞?，他期望改變現(xiàn)狀，卻力不從心。為父復(fù)仇容易，重整乾坤卻困難重重，哈姆雷特變得越來(lái)越憂郁，陷入了更深的沉思之中?！吧孢€是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題，是默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴”？充分體現(xiàn)了他內(nèi)心的沉思。

三、冷靜與急躁的哈姆雷特

當(dāng)哈姆雷特從父親的鬼魂中得知他死亡的真相后，哈姆雷特并沒(méi)有立刻相信鬼魂的話。他為了找到真相，為了不讓叔父發(fā)現(xiàn)自己的用意，裝瘋并導(dǎo)演了一場(chǎng)戲劇以此試探新國(guó)王。當(dāng)在場(chǎng)的人都被戲劇吸引的時(shí)候，他卻默默觀察他的叔父，最終得到了答案。在去倫敦的路上偷梁換柱，讓效忠于新王的同學(xué)代替自己而死，所有這些都足以表明他的冷靜。然而，盡管努力做到非常小心，但有時(shí)候他也表現(xiàn)出非常急躁和殘忍。當(dāng)他知道父親的真正死因時(shí)，他一心想要報(bào)仇。所以當(dāng)他覺(jué)察到有人躲在母親寢宮的窗簾后面偷聽(tīng)他們的談話時(shí)，他竟沒(méi)有沉住氣，將波洛涅斯殺死，犯下大錯(cuò)。他的這一舉動(dòng)不僅失去了與雷歐提斯的友情，還失去了歐菲利亞之間的愛(ài)情，并導(dǎo)致其死亡。被仇恨沖昏頭腦的哈姆雷特對(duì)自己愛(ài)戴的母親也變得殘忍起來(lái)。有一次，哈姆雷特有機(jī)會(huì)跟母親單獨(dú)在一起，他向母親發(fā)泄心中所有的怒火，他責(zé)罵自己的母親：“就是畜生也會(huì)比這悲哀得長(zhǎng)久些吧！”“脆弱啊！你的名字就是女人?！闭侨绱穗p重性格的矛盾，才造成悲慘的結(jié)局。

四、善良與疑慮的哈姆雷特

在災(zāi)難沒(méi)有降臨前，人民非常愛(ài)戴哈姆雷特。因?yàn)椴还苁悄膫€(gè)階層的人，無(wú)論這些人喜不喜歡他，哈姆雷特都以誠(chéng)相待，他的心中曾經(jīng)也充滿愛(ài)。他真心喜歡歐菲利亞，寫(xiě)過(guò)情書(shū)，送過(guò)禮物，還光明正大地表過(guò)白。當(dāng)他決定報(bào)仇后，還會(huì)不時(shí)想起這個(gè)他愛(ài)的女孩。但之后不斷發(fā)現(xiàn)社會(huì)的黑暗，他開(kāi)始試圖融入這灰暗的世界中，用同樣的手段對(duì)付敵人。在這種針?shù)h相對(duì)的思想沖突中，哈姆雷特進(jìn)行著艱難的蛻變和抉擇。“人是多么了不起的一件作品！理性是多么高貴！力量是多么無(wú)窮！儀表和舉止是多么端整，多么出色！論行動(dòng)，多么像天使！論了解，多么像天神！宇宙之華！萬(wàn)物之靈！可是，對(duì)于我，這點(diǎn)泥土里提煉出來(lái)的玩意兒算得了什么呢”？這是哈姆雷特對(duì)人地位的懷疑，也是哈姆雷特時(shí)代秩序觀念的反映。他用懷疑的眼光審視周圍的一切：人性的虛偽，世態(tài)的炎涼，天道的不公，最后，終于到達(dá)了這種懷疑狀態(tài)的頂點(diǎn)：“生存還是毀滅？”他的當(dāng)務(wù)之急是復(fù)仇。這種對(duì)于生命意義的思考，無(wú)疑對(duì)哈姆雷特優(yōu)柔寡斷、疑慮的性格起到了推波助瀾的作用。

五、結(jié)語(yǔ)

哈姆雷特的悲劇從某種意義上說(shuō)，屬于性格悲劇。他是一個(gè)集各種矛盾于一體的人，開(kāi)朗與憂郁，冷靜與急躁，善良與疑慮，不一而足，但如此多的矛盾統(tǒng)一于他，卻出奇地完美與和諧。正因?yàn)檫@些矛盾，才使哈姆雷特的形象如此豐富，劇情如此跌宕。

參考文獻(xiàn)：

[1]施咸榮.莎士比亞和他的戲劇[M].北京：北京出版社，1981：69.

[2]梁實(shí)秋，譯.莎士比亞全集[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2001：123.