吳繼銀

傳統(tǒng)初中思想品德課堂教學(xué)常常脫離學(xué)生的生活實際，不重視學(xué)生的生活體驗，使得思想品德課堂教學(xué)與社會生活實際相脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生對思想品德課學(xué)習(xí)失去積極性，不利于提高學(xué)習(xí)效率，不利于提高思想品德課教學(xué)的實效性。因此，新課程理念下的初中思想品德課教學(xué)，要以學(xué)生為中心，實施生活化教學(xué)，把書本理論知識與社會現(xiàn)實生活結(jié)合起來，將思想品德課堂學(xué)習(xí)活動與社會生活實踐相結(jié)合，構(gòu)建能夠激發(fā)學(xué)生興趣的生活課堂，讓學(xué)生在體驗生活中學(xué)習(xí)知識，提高思想道德修養(yǎng)，發(fā)展能力。那么，在初中思想品德教學(xué)中如何才能讓思想品德教學(xué)生活化，提高思想品德教學(xué)的實效呢？筆者將結(jié)合近年來新課改下的教學(xué)實踐談?wù)勔韵抡J識。

一、創(chuàng)設(shè)適宜的生活化情境，實現(xiàn)教學(xué)形式生活化

心理學(xué)研究認為：在和諧、融洽的環(huán)境氛圍中，學(xué)生的情緒容易受到感染，思維容易變得活躍，易于調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的積極性，讓學(xué)生獨立自主地進行思考和探究。因此，在思想品德教學(xué)中，教師要創(chuàng)造民主、和諧的教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)適宜的生活化情境，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的心理特點和個性差異特征，采用生活化的教學(xué)組織形式，以增強教學(xué)效果。

新課改后的思想品德教材，注重在問題、情境、案例的基礎(chǔ)上教學(xué)，很好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。因此，新課程理念下的思想品德教師要改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念，做學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者，創(chuàng)造輕松、和諧的教學(xué)環(huán)境，建立融洽的師生關(guān)系，讓學(xué)生身心放松地投入思想品德學(xué)習(xí)。教師還要注重創(chuàng)設(shè)師生平等對話的語境，讓師生之間充分互動交流，教師要認識到學(xué)生是思想品德課堂的主人，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的個性化看法，讓學(xué)生成為初中思想品德課的主人，在師生之間的平等對話過程中引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，把學(xué)習(xí)當(dāng)做自己的生活方式。

在初中思想品德教學(xué)中，教師要注意選用與教學(xué)內(nèi)容有內(nèi)在聯(lián)系的、貼近學(xué)生生活實際的教育素材來創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在生活化情境中積極參與學(xué)習(xí)活動，這樣能很好地活躍學(xué)生的思維，比單純的語言教育手段更能提高課堂教學(xué)的實效性。教師應(yīng)采用音樂、漫畫、課本劇等學(xué)生樂于接受的形式創(chuàng)設(shè)生活化情境，激發(fā)學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的體驗，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)《人不能選擇父母》這一課時，我這樣進行課堂設(shè)計：（1）讓全班學(xué)生在自己的作業(yè)本上寫出來父母的生日、父母喜歡吃的食物、父母喜歡做的事情等內(nèi)容，并組織全班同學(xué)展示所寫的內(nèi)容，此時，有不少學(xué)生寫不出來，或者是不敢確定，教師趁機指出學(xué)生缺少感恩情感，想想父母在子女的成長過程中付出很多的愛，但父母沒有得到回報。（2）組織學(xué)生和家長進行“角色互換”游戲，讓學(xué)生選取父母一天生活中幾個重要的生活場景表演出來，如，輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)、打掃衛(wèi)生等，讓學(xué)生體驗父母在生活的操勞，感覺父母的不易。（3）用多媒體展示學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中查找到的國家的相關(guān)法律法規(guī)，讓全班學(xué)生充分認識到：孝敬父母長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義道德的基本要求，也是我們作為子女應(yīng)盡的義務(wù)。（4）向?qū)W生介紹身邊的社會生活中“孝敬父母”的感人事跡，并啟發(fā)學(xué)生思考、討論：在日常生活中，子女應(yīng)當(dāng)如何回報父母？這樣把課堂教學(xué)和社會生活實際結(jié)合起來，讓學(xué)生在生活化情境中學(xué)習(xí)新知識，更在潛移默化中影響學(xué)生的內(nèi)心世界，達到“潤物細無聲”的教學(xué)效果。

二、師生共同建構(gòu)形成性評價方式，實現(xiàn)教學(xué)評價生活化

在思想品德教學(xué)中，教學(xué)評價的生活化是指由教師和學(xué)生共同探討、共同建構(gòu)的一種形成性評價的方式，并在教學(xué)中實施的過程。這種生活化的教學(xué)評價方式包括個別談話、優(yōu)點反思卡、成長檔案袋、個案跟蹤等。在思想品德教學(xué)中，教師要用愛心、細心、耐心關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感、態(tài)度和價值觀的發(fā)展，積極欣賞每一個學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展過程，用發(fā)展的眼光評價學(xué)生，并且把評價的結(jié)果用恰當(dāng)?shù)姆绞郊皶r反饋給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生把評價的過程看做是一種生活歷程，重視自身的體驗和感悟，促進自身綜合素養(yǎng)的不斷發(fā)展。

例如教師可以建立學(xué)生社會責(zé)任感成長記錄袋，記錄下學(xué)生在思想品德學(xué)習(xí)和日常生活中的言行舉止、對學(xué)生社會責(zé)任心的評價、學(xué)生自身的感悟等內(nèi)容，并且定期組織學(xué)生進行自我評價，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己獨特的思考和見解，然后全班學(xué)生進行集體交流。在評價過程中，教師要遵循民主化、激勵性的、多元化的原則，關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，讓評價的過程成為師生之間、生生之間的互動交流的過程。

三、組織社會實踐活動，實現(xiàn)教學(xué)實踐生活化

理論來源于生活，要讓學(xué)生更深入地理解書本知識，中學(xué)思想品德教師要充分吃透新課程理念，充分認識到學(xué)生是思想品德學(xué)習(xí)的主人，是思想品德學(xué)習(xí)的主體。教師要組織開展采訪、調(diào)查、訪問等形式多樣的社會實踐活動，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走進家庭，走進社會生活，指導(dǎo)學(xué)生多觀察社會生活、多親身實踐，從社會生活中選取教育素材，并且恰當(dāng)?shù)剡\用到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生積極參與實踐活動，在活動中獲得親身體驗，豐富對生活的感悟，形成正確的積極的情感、態(tài)度和價值觀，促進學(xué)生思想道德素養(yǎng)的不斷提高。

例如，在教學(xué)《保護我們共有的家園》這一課的第三框“保護環(huán)境”這一內(nèi)容時，教師可以組織學(xué)生實地調(diào)查所在地區(qū)的環(huán)境狀況。教師可帶領(lǐng)學(xué)生走進社區(qū)、工廠、政府職能部門等了解社會生活中日益嚴重的環(huán)境問題：走進本地的工廠，了解廠礦企業(yè)的污水處理情況；采訪氣象局的工作人員，調(diào)查了解空氣污染、霧霾天氣等社會熱點問題；采訪環(huán)保局的工作人員，了解政府職能部門對環(huán)境保護采取哪些措施；深入街頭、社區(qū)，調(diào)查人們關(guān)注的環(huán)境問題。然后，教師可以指導(dǎo)學(xué)生對通過調(diào)查、采訪、訪問等實踐活動獲得的資料進行分析、總結(jié)，了解環(huán)境問題帶來的危害，并提出解決環(huán)境問題的合理可行的方案。實踐活動有利于學(xué)生更好地理解書本知識，有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

總之，在新課改下的初中思想品德教學(xué)中，教師要把課堂教學(xué)活動與社會生活實踐結(jié)合起來，實施生活化教學(xué)，構(gòu)建能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的生活課堂，促進學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在體驗生活中學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)能力，提高學(xué)生思想品德課的學(xué)習(xí)效率，提高思想品德教學(xué)的實效性。